Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 3 - Zsidó Ismeretek Tára 37. A rabbi válaszol 3. (Budapest, 2019)

Szombat

Zsidó ismeretek tára

30

8. fejezet

Hogy menjünk kórházba sábeszkor, vészhelyzet esetén?

Olvasónk egy szombaton történt baleset után fordult a rabbihoz azzal a kérdéssel, helyesen tették-e, hogy a saját kocsijukkal vitték kórházba súlyosan megégett kisgyermeküket és nem vártak taxira.

Válasz: A szombati pihenés az a legfontosabb micvák közé tartózik, egyik a Tízparancsolatnak103. Ha valaki nem tartja a szombatot, az olyan, mintha megkérdőjelezné Isten létezését, és azt, hogy hat nap alatt teremtette a világot és a hetedik napon megpihent és pihenést rendelt az embereknek is104.

Vészhelyzet esetén azonban meg kell szegni a szombatot (és más szabályokat, pl. kóserság, böjt, stb.)105, ha ezzel életet mentünk106. Ezt a Talmud107 több bibliai utalásból vezeti le. A lubavicsi Rebbe magyarázata szerint az, ha valaki szombaton tiltott munkákat csinál életveszély elhárításáért, az valójában nem szombatszegés: van, amikor egyszerűen úgy tartunk sábeszt, hogy életet mentünk108.

Amikor meghozzuk a döntéseinket, szem előtt kell tartani, mi az, amire valóban szükség van az életmentéshez, mivel feleslegesen nem szabad olyan dolgokat tenni, ami szombatszegésnek számít. A háláchá109 a következő példát hozza erre: ha egy életveszélyben levő betegnek feltétlenül szüksége van valamilyen ételre, akkor csak annyit szabad főzni, amennyit ő elfogyaszt, nem szabad ezzel együtt mások számára is készíteni, és ha a beteg nem eszi meg az egészet, akkor a maradékot nem szabad másnak megennie.

103 2Mózes 20:8-11.; 5Mózes 5:12-15.

104 Maimonidész, A szombat szabályai 30:15.

105 Uo. 2:1.

106 Sulchán áruch OC 328:2.

107 .Jomá 85a-b.

108 Likuté szichol 27. kötet 138. oldal, A zsidó tudományok 2. kötet 208—209. oldal.

mSÁ 110.318:2.