Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
Zsidó ismeretek tára 56 jába tartozik161. [Itt jegyezzük meg, hogy ezek a haláchák érvényesek mostohagyerekek és nevelt gyerekek esetében is.] Van ugyanakkor egy különvélemény162, mely kevésbé szigorúan ítéli meg a dolgot. Eszerint ha a gyermeket kicsi korában adoptálták, feltételezhetjük, hogy az alapvető apa-gyermek és anya-gyermek kapcsolat kialakult köztük [azaz köze és örökbefogadó szülei között]. Nem tartunk attól, hogy bármiféle meg nem engedett viszony váltaná ezt fel, ezért nem korlátozzuk a szülőket abban, hogy adoptált gyérmekeiket a sajátjukként kezeljék. Ez az engedmény azonban csak azokra a gyermekekre vonatkozik, akik azon kor előtt kerültek örökbefogadásra, amikortól kezdve a jichud tilos, lányok esetében ez három, fiúk esetébe kilenc éves kor. Egy házaspár csak akkor fogadjon örökbe idősebb gyermeket, ha a jichud és fizikai érintkezés minden korlátozását tiszteletben tartják163. Mose Feinstein rabbi164 szerint a jichud megengedett adoptált gyermek esetében, de más okból. Szerinte egyetlen örökbefogadó apa sem követne el tisztátalan dolgot örökbefogadott lányával, attól való féltében, hogy a felesége esetleg rajtakapja őket. Ez a félelmi faktor önmagában elég ahhoz, hogy a jichud megengedett legyen. Tehát ameddig mindkét örökbefogadó szülő él, házas és együtt él egyazon otthonban, a jichud az örökbefogadott gyermekkel [az otthonukban] megengedett165. Ez a vélemény nem korlátozza az engedményt, mint az előző, az olyan gyermekre, aki, fiú esetében kilenc, lány esetében három éves kora előtt lett örökbe fogadva. Feinstein rabbi szerint megengedett megölelni, megpuszilni az örökbefogadott gyermeket, minthogy az ölelgetés és csókolgatás olyasmi, amit bármely szülő tesz a gyermekével, s ez megengedett dolog166. Mások ezt csak öt-hat éves korig engedik meg167. 11,1 Dövár háláchá 7:20. 162 Cic líliezer 6:40-217:44.. 45. Itt jegyezzük meg, hogy ez a vélemény csak //műd zechutként, enyhítésképpen írta meg, és arra szolgál, hogy könnyebbé tegye elhagyott gyermekeknek, hogy jó zsidó otthont találjanak, melyben örökbe fogadják őket. 163 Cic Eliezer uo. 64 /grot Mose, Even háezer 4:64-2. Lásd még Even háezer 4:71. [az olyan asszonnyal kötendő házasságot illetően, akinek már van egy lánya]. 1(’’ Lásd még AvnéJosfé 2:89-12. 166 A SáCH Jore déá 157:10. alapján.
