Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)

Gyermeknemzés

41 Benjamin Blech: ״Mázl tov: fiú/lány született!” ér. Az áskenáziak inkább az elhunyt szeretteik közül, a legkedveseb­­bek nevét szeretik adni. így az elhunyt szeretteink továbbélnek a gyermekben, és felidézik azok emlékét146. A szefárd zsidók (kelet háttérrel) annak szeretnek tiszteletet adni, akit a legjobban becsülnek és csodálnak, éspedig éppen azzal, hogy még életükben utánuk nevezik el a gyermekeiket. Ezért van az, hogy ha egy zsidó gyermeket úgy emlegetnek, ״az iíjabbik X”, tudnivaló, hogy szefárdi a család147. A neved a lelked A héberben a ״lélek” jelentésű szó a nösámá. Négy betűből áll. A középső kettőből kijön a sém, azaz a ״név” szó. A nevünk a lelkünk lényege. A Midrás szerint mikor az ember a másvilágra megérkezik, a leikétől megkérdezik: ״Mi a neved? És beteljesítetted-e az abban rejlő lehetőségeket?” A név olyan ajándék, ami a gyermekkel marad örökké. Egész éle­­tében elkíséri, és rávésik majd a sírkövére. A vagyonát nem viheti a sírba, de a neve örökre szól. Ezért is igényel gondos elemzést a név­­választás. A lányok a születésükhöz legközelebb eső szombaton, a zsinagó­­gában kapnak nevet. A fiúk esetében a névadás a nyolcadik napon kö­­vetkező szertartás, a brit miiá, azaz a körülmetélés része. 146 Smúz ״Az ember nevének emlékezete halála után megújult életet jelent a lelkének a túlvilágon. A név afféle vezeték, ami a két világot összeköti... az élőkét és a holtakét. Mikor a holtakat eltemetik övéik között... és a nevükre emlékeznek, az olyan, mintha részt vennének továbbra is a földi életben. " Jechezkél Kaufmann 147 Smúz Minden embernek három neve van: az. amit az apja és az anyja adott neki. az. amin mások hívják, és az. amire maga tesz szert. ” Midrás

Next

/
Oldalképek
Tartalom