Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Test, sport és egészség a zsidóság szemszögéből. Dunaparti haszid hétvége. 5776. elul 20-22. 2016. szeptember 23-25 - Zsidó Ismeretek Tára 31. (Budapest, 2016)

Test

Chászidfilozófia: Miért támad fel a testünk a Megváltás idején?15 példa volt arra, hogy a hatalom, jómód és érzéki örömök utáni vágyának kielégítése milyen nagy mértékben töltötte ki az egyes egyén gondolatait. Ez a kollektív fantáziálás az elnyomatásból és a nélkülözésből született. Maimonidész nem kevés energiát fektet abba, hogy felvegye a harcot az írásoknak a közösség egy részének gondolkodásában meggyökeredzett téves értelmezéssel. Ezért hangoz­­tatta több helyen is, hogy annak eljövetelét követően az érzékelhető világ alapvető rendjében semmiféle változás sem fog bekövetkezni. Nem természetfeletti csodák A messiási korra tett prófétai és talmudi utalások egyaránt egy olyan világot vázoltak fel, amelyben a zsidók léte újra hasonlatossá válna az Egyiptomból való megszabadulást követő negyven éves pusztai vándorlás során élvezett létformával. Ez a lét nem tett szükségessé semmifajta fizikai erőfeszítést az önfenntartás érdekében. Az emberek hátán ruha nőtt, ״Mirjám kútja” követte a zsidókat a pusztában, a kenyér (manna) az égből hullott alá, és amerre csak mentek, óvó felhők kísérték a zsidókat mindenhová. Gyakorlatilag nem érintkeztek az anyagi világgal. Ugyanilyen fundamentális változásokra kerül majd sor, ha a Próféták és a Talmud messiási korra vonatkozó állításai valóra válnak. Maimonidész allegorikus tulajdonít ezeknek a prófétai kijelenté­­seknek. Maimonidész szerint a Tóra alapvető célja - amelyet az összes előbb említett szemlélet figyelmen kívül hagy - az Eljövendő Világ, azaz a lélek halhatatlansága. Ki lesz a Messiás? Ahhoz, hogy megértsük Maimonidész elképzelését a messiási korról, meg kell vizsgálnunk ki is lesz ez a Messiás. A királyok szabályaiban' Maimonidész felsorolja a Messiás ismér­­veit. Figyeljük meg, hogy Maimonidész mekkora hangsúlyt helyez a Messiás természetes, nagyon is emberi vonásaira. Egy másik helyen 11:4. 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom