Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Test, sport és egészség a zsidóság szemszögéből. Dunaparti haszid hétvége. 5776. elul 20-22. 2016. szeptember 23-25 - Zsidó Ismeretek Tára 31. (Budapest, 2016)

Test

12 Zsidó ismeretek tára Chászid filozófia Miért támad fel a testünk a Megváltás idején? Maimonidész kontra Náchmanidész 1. fejezet Maimonidész messianizmusa Néhány nagyon fontos kérdés azzal kapcsolatban, hogy vajon mi lesz majd a messiási korban - milyen hosszú ideig tart majd a messiási korszak, vajon örökké élnek-e majd az emberek, lesz-e radikális átalakulás a természet rendjében, meghal-e majd a Messiás, milyen lesz az élet - vita tárgyát képezi két tekintélyes középkori zsidó tudós, Maimonidész (Mose ben Maimon rabbi, 1138-1204) és Náchmanidész (Mose ben Náchmán rabbi, 1194—1270 ) között. A világ célja Maimonidész írásaiban kitüntetett figyelmet szentel a Messiás kérdésének. Ezek között a munkák között szerepelnek hosszas, e tárgyról írt fejtegetések a Misná-hoz írt kommentárjában, azon belül is különösen a Bevezető a Chélek fejezethez című művében, a világ kü­­lönböző zsidó közösségeinek írt leveleiben, legfőképpen pedig Misné korájában (A királyok törvényei). Ezen munkáinak mindegyikében kihangsúlyozza a Messiásban való hit fontosságát. Maimonidész kifejti, hogy a judaizmuson belül oly mértékben kö­­zépponti szerepe van a Messiás-hitnek, hogy fontosnak tartja kijelen­­teni: ״A végső cél: bejutni az Eljövendő Világba; minden igyekeze­­tünknek erre kell irányulnia.” Súlyos tévedések Mindamellett Maimonidész figyelmeztet, hogy az embernek bizony nagyon körültekintőnek kell lennie, mielőtt valakit messiásnak fogad el. Levél a jemeniekhez című írásában megró egy tudóst, amiért

Next

/
Oldalképek
Tartalom