Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A héber nyelv és a héberek. Dunaparti haszid hétvége. 5776. ijár 12-14. 2016. május 20-22 - Zsidó Ismeretek Tára 30. (Budapest, 2016)
Történelem
50 Zsidó ismeretek tára Történelem Paleohéber — Egy elveszett zsidó írásrendszer újrafelfedezése Chaim Clorfene Egy héber nyelv van, de annak kétféle írásrendszere. Az egyik kiment a használatból, és teljesen elfelejtették vagy 2000 évvel ezelőtt. Az elmúlt száz évben fedezték fel újra. Az újrafelfedezés teljes jelentőségét még nem értette meg a közvélemény, pedig ez az írásrendszer lehet akár az eredeti, amin a Tízparancsolatot is rögzítette az Örökkévaló ujja,69 70 és amelyen Mózes írta az eredeti Tórát. Az elveszett írás neve ktáv ivri (héber írás) avagy őshéber írás. Az, amit ma héber írásnak ismerünk, a ktáv ásuri (asszír írás). A paleohéber írást a hagyományos zsidó vallás gyakorlói711 teljesen elhagyták valamikor a második Szentély lerombolása után, i.sz. 70 körül. Néhány régi zsidó érmén kívül semmi nyoma nem maradt ennek az eredeti őshéber írásrendszernek. A Talmud első véleménye A babiloni Talmudban71 komoly vita zajlik a héber e két írásrendszerérői: „Már Zutrá72 mondta, egyesek szerint pedig Már Ukba: »A Tórát Izráel az ivri, azaz az őshéber írás betűivel kapta, a szent héber nyelven. Később, Ezrá73 idejében írták át a Tórát asúri betűvel, arámi 69 2 Mózes 31:18. 70 A szamaritánusok ma ezernél is kevesebben vannak, változatlanul a paleohéber ábécé leszármazottját használják, a neve Szamaritánus ábécé. 71 Szánhedrin 21b. 72 Kb. 414-ben hunyt el. Már Zutrá istenfélő vezető volt (Rés gálutá vagy exilarcha) a babiloni zsidó közösség élén. Az ő véleményét sűrűn idézi a Talmud. 73 Ezrát, az írnokot többnyire úgy tekintik, mint a babilóniai száműzetés vége felé élő nemzedék vezérét.
