Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Háború és béka - Zsidók és a katonaság. Dunaparti haszid hétvége. 5775. cheshvan 7-9. 2014. október 31-november 2 - Zsidó Ismeretek Tára 27. (Budapest, 2014)
Zsidó jog és etika: zsidók nem-zsidó seregben
58 Zsidó ismeretek tára Zsidó zsidó ellen Az 1897-es görög-török háborúban 200 zsidó katona szolgált. Az ellenségeskedések megszűntével Saul Csemyihovszkij (1875-1943) héber költő szerzeményében (Bén hámécárim) két fivért fest le, az egyik a törökök oldalán hadakozik, a másik a görögökén harcol, s egy éjszaka összetalálkoznak, és kölcsönösen golyót eresztenek egymásba, s csak „a lövés fényénél ismeri fel egyik a másikban fivérét” ( pin nxV non T>nx nx tP’X rrvn). Hogy a költeményben leírt helyzetnek van-e bármi történeti alapja, azt nem tudjuk, de ugyancsak lehetséges, hogy Csemyihovszkijt az ilyen tragikus találkozás ábrázolására egy valós történet indította, mely Odesszába a háború idején jutott el.101 Mindenesetre sok évvel később, az 1912-1913-as balkáni háborúk idején zsidó katonák valóban hitsorsosaikkal kerültek szembe a csatamezőn. Egy feljegyzés megörökítette Konstantin görög király és Jákob Méir (1856-1939) szaloniki főrabbi találkozását, melynek során a király dicsérte zsidó katonái áldozatvállalását, és külön kiemelte, hogy az ellenséges táborban lévő zsidó felebarátaik ellen kellett hadakozniuk, s ezt mintegy őszinte lojalitásuk bizonyítékát.102 Egy ilyen esetet dolgoz fel a Sanghajt gettó című viszonylag friss dokumentumfilm, mely a német menekültek sanghaji élményeiről szól. Egy jelenetben Evelyn Rubin idézi fel gettóbeli tapasztalatait, és eleven portrét fest néhai édesapjáról, Benno Popielarzról. Az első világháborús veterán, akit bátorságáért kitüntettek, egész hátralevő életében hadi sebesüléseitől szenvedett, s Buchenwaldba deportálva is egyszerűen képtelen volt elhinni, hogy hűsége és hazafisága ellenére rá is vonatkoznak a nácik zsidóellenes rendelkezései. Egy képre mutatva, mely édesapját uniformisban mutatja, Evelyn Rubin felidéz egy szörnyű esetet apja életéből: háborús élmény ez is, édesapja sokat beszélt a háborúról. Egy nap egy közelharc során a vele szembenálló ellenséges katonával egyszerre szögezték egymásra a puskát. Édesapja vagyok az Örökkévaló, az ő Istenük.” Landau rabbi szerint az, hogy mivel a zsidó katonák a seregben ki lesznek téve a kósersági szabályok megsértésének, a zsidóság számára a katonai szolgálat lehetősége, mint megtiszteltetés, hogy nem „taszítják ki” őket többé, és nem „vetik ki” őket többé, egyenértékű „a végképp megsemmisítéssel” és „a szövetség megbontásával”. 101 A. Moaisis, „Jöhudim bicvá Jáván”, in Zikhron Saloniki, 331. old.
