Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Rabbik, bírák, próféták. Dunaparti haszid hétvége. 5774. ijár 9-11. 2014. május 9-11 - Zsidó Ismeretek Tára 25. (Budapest, 2014)
Bírák és rabbik a Bibliában
64 Zsidó ismeretek tára 6. §. Ha egy bíróság rendeletet hoz, abban a meggyőződésben, hogy a közösség többsége képes lesz megtartani a gyakorlatban, de a döntés meghozatala után a nép kétségeket ébreszt, s az nem terjed el a közösség többség körében, [a rendelkezés] semmisnek tekintendő, és nem is szabad, hogy a bíróság erőltesse a népre annak elfogadását. 7. §. [A következő szabály érvényes,] ha a bíróság rendelkezést hozott, és úgy vélte, hogy el fog terjedni a zsidó nép többsége közt, s a helyzet így is alakult éveken át. Később, hosszú idő múltán, újabb bíróság támadt, s az vizsgálatot tartott a zsidó nép körében, és úgy látta, hogy ennek a rendelkezésnek [a megtartása] nem válik általános gyakorlattá a zsidó közösségben, joga van semmissé tenni [a rendelkezést], még ha nem múlja is felül az eredeti bíróságot bölcsességben és követői számában. Ne siessünk az engedményekkel! 8. §. Valahányszor a bíróság két [rendelkezést] is megsemmisít egymás után, ne siessen megsemmisíteni egy harmadikat is.204 „Ne tégy hozzá és ne vegyél el belőle” 9. §. Tekintettel arra, hogy a bíróságnak joga van rendelkezést hozni, és abban megtiltani valamit, ami szabad volt addig, és rendelkezését kiterjeszteni az eljövendő nemzedékekre, hasonlóképpen: joga van - átmeneti intézkedésként - feloldani a Tóra tilalmát, mit jelent tehát az a szentírási tilalom205: „Ne tégy hozzá, és ne végy el belőle”? [Ez a figyelmeztetés a következőképp értendő:] nincsen joguk hozzátenni a Tóra szavaihoz, sem pedig elvenni belőlük, és örökké eldönteni az ügyet mintegy a Tóra-beli törvény részévé téve. Ez érvényes az írott és a szóbeli tanra is. Hogyan is értendő ez? Például, a Tóra azt mondja206: „Ne főzd meg a gödölyét anyjának tejében.” A szóbeli hagyományból tudjuk, hogy a Tóra tiltja a tej és hús együttes főzését és megevését, tekintet nélkül arra, hogy az érintett hús háziállaté vág)' vadé. A baromfihús ezzel szemben szabad, meg lehetne főzni tejben, legalábbis a szentírási törvény szerint. Namár-204 Az Ávodá záró 37a. szerint Jehudá Nösziá rabbi két döntést is megsemmisített egy alkalommal, s néhány bírótársa sürgette, hogy semmisítsen meg egy harmadikat is. Nem volt rá hajlandó, és azt mondta, bíróságáról elterjedne, hogy a bírósága könnyen veszi az ítélkezés dolgát. 205 5Mózes 13:1. 206 2Mózes 23:19.
