Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Rabbik, bírák, próféták. Dunaparti haszid hétvége. 5774. ijár 9-11. 2014. május 9-11 - Zsidó Ismeretek Tára 25. (Budapest, 2014)
Bírák és rabbik a Bibliában
44 Zsidó ismeretek tára A felsőbb bíróság104 8. Ha nagyon nehéz105 lesz előtted valami az ítéletben vér és vér között106, jog és jog között107, sérelem és sérelem között108, ami pörös ügy kapuidban van109, akkor kelj föl és menj el arra a helyre110, amelyet az Örökkévaló, a te Istened kiválaszt. 9. Menj oda a levita papokhoz111 és a bíróhoz112, aki lesz abban az időben113, és kérdezd meg őt; és ők tudtodra adják az ítélet szavát. 10. És te cselekedjél a szó szerint, amelyet tudtodra adnak a helyről, amelyet kiválaszt az Örökkévaló; és legyen rá gondod, hogy teljesen úgy cselekedjél, amint tanítanak, 11. a tan szerint, amelyre téged tanítanak, és az ítélet szerint, amelyet kimondanak neked, cselekedjél; ne térj el114 a szótól, amelyet neked mondanak se jobbra, se balra. 104 Ez nem volt fellebbviteli bíróság, hanem egy felsőbb bíróság a központi szentélyben. Olyan ügyekben ítélkezett, amelyek nagyon nehezek voltak a helyi bíróságok számára. Egy ilyen bíróságot említ 2Krónikák 19:8. s köv. A zsidó hagyomány, a Talmud és Josephus is bizonyítják, hogy egy ilyen bíróság állandóan működött Mózes korától a zsidó állam elpusztulásáig, sőt még azon túl is. A mai időszámítás első századában a jcruzsálemi Szanhedrin hozta a törvényeket és működött mint a legmagasabbfokú bíróság. Hetven tagból állt az elnöklő tisztviselőn kívül, aki rendesen a főpap volt. Vidéki városokban voltak kisebb, huszonhárom tagból álló Szanhedrinek. 105 nagyon nehéz. Az Imit régi fordítása: „eldöntetlen”. Deutsch: „ismeretlen"; I. még 1 Mózes 18:14. 106 vér és vér között. Hogy a megölés szándékos vagy véletlen volt (Biur). 07 jog és jog között. Vitás esetek vagyonjogi kérdésekben. 11)8 sérelem és sérelem között. Olyan ügyek, midőn testi sérelem történt és a kár nagyságát nehéz megállapítani. 109 ami pörös ügy kapuidban van. Ha a helyi bírák között nézeteltérés van (Rási). 110 arra a helyre. Lásd 12:5. 111 a levita papokhoz. Azaz, a papokhoz akik Levi törzséből származnak. 112 a bíróhoz Héberül: sofél; a központi szentély bíróságának fejéhez (L. még Jövámol 49b., Szotá 45a.) 115 abban az időben. Még ha kisebb tekintélye van is, mint elődeinek, köteles vagy határozatát elfogadni. Csakis saját korod bírája lehet a te bírád (Rási, Szifré és Rós Hásáná 25b. alapján); lásd 19:17. 114 ne térj el. „Még ha - véleményed szerint - azt mondják, hogy a jobb az bal és a bal az jobb. hallgass reájuk” (Szifré).