Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó államrend, kormányzás és politika. Dunaparti hétvége a Pesti Jesivával. 5769. tisri 25-27. 2008. október 24-26 - Zsidó Ismeretek Tára 15. (Budapest, 2008)
Háláchá - Zsidó jog: Klasszikus források
35 Maimonidész: A királyok és háborúik szabályai sem léphet jibumra, nem lehet chálicát tartani egyetlen felesége számára sem. A király volt felesége örökre megmarad a vele kötött szövetségben. 4. §. Még ha közeli hozzátartózója halna is meg, nem hagyhatja el a palotáját.121 Midőn a gyászlakomát fogyasztja, az egész nép a földre üljön, ő maga pedig alacsony székre. Ha belép a Jeruzsálemi Szentély udvarába, és ha Dávid házából való, leülhet ott. Mert csak a Dávid házából való királyok ülhetnek le a Jeruzsálemi Szentély udvarában, ahogyan írva van:122 ״leült [Dávid király] az Örökkévaló színe elé.” A király külső megjelenése és viselkedése 5. §. A király szakállát és haját naponta csinosan el kell rendezni. Mutatós és méltóságteljes öltözéket és ékszereket kell hordania, ahogyan írva van:123 ״A királyt az ő szépségében nézik majd szemeid” Királyi székén ül az ö palotájában, a fején koronát visel. Amikor kívánja, a nép fiainak meg kell jelenniük a színe előtt. Meg kell állaniuk előtte, és földig hajolni. Még a prófétának is állnia kell a király jelenlétében, és a földig meghajolni, amint írva van:124 ״És [Nátán próféta] bement a király elé, és leborult a király előtt arcaival a földre.” A főpapnak azonban nem kell a király elé járulnia, csak ha ő maga is úgy kivámja. A főpapnak nem is kell állnia a király jelenlétében, amikor az felkeresi öt, hanem a király áll a főpap elé, ahogyan írva van:125 ״És álljon Eleázár, a pap előtt.” Mindazáltal micvának minősül a főpap részéről, ha megtiszteli a királyt azzal, hogy ülőhellyel kínálja, ő maga pedig állva marad, míg a király nála tartózkodik. A királynak csak akkor kell állva maradnia, mikor az Úrim és a Tummim tanácsát kéri. Hasonlóképpen: micvának számít a királytól, ha a Tóra tudósait tisztelettel illeti, midőn felkeresik. A Szánhedrint és az Izrael bölcseit állva illik fogadnia, és hellyel kínálni őket az oldalán. Jehoszafát, Júda királya így cselekedett. Felkelt királyi székéből akkor is, ha a Tóra tudóinak tanítványai [keresték fel], csókkal köszöntötte őket, ״mesteremnek” és ״tanítómnak” szólította őket. 121 Azaz nem vehet részt a temetésen. m 2Sámuel 1M. 123 Jesájá 33:17. 124 /Királyok 1:23. 125 4Mózea 27:21.
