Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. 5766. Elul 22-24. 2006. szeptember 15-17 - Zsidó Ismeretek Tára 11. (Budapest, 2006)
Kabbala
31 Zohár - Ragyogás könyve niinket? Arra, hogy a világ a Tóra kedvéért lett teremtve, és inindaddig, amíg a zsidó nép a Tórával foglalja le magát, a világ folytatja a létezést. Ha azonban a zsidó nép elhagyja a Tórát, a szent szöveg kimondja, hogy: ״Ha nem az én Szövetségemért, vagyis a Tóráért,54 akkor én nem fogom megállapítani a nappalt és az éjszakát, és a menny és a föld határát.” (Jeremiás 33:25., Rási). Most a Zohár kifejti, hogyan áll a tíz megszólalás párhuzamban a Tíz Parancsolattal Azegyistenhit és a fény teremtése Az első parancsolat, amely az egyistenhitre utasít minket, ezt állítja: ״Én vagyok az Örökkévaló a te Istened...” (2Mózes 20:2.). Ami a teremtést illeti, a szent szöveg ezt állítja: ״ Legyen világosság, és lön világosság.” Abból a szakaszból, hogy ״Az Örökkévaló a világosságom és üdvöm, kitől féljek” (Zsoltárok 27:1), azt tanuljuk, hogy az Örökkévalóba, áldott legyen, vetett hit ״fénynek” is neveztetik. Ami által a fény és a hit Istenben, az első parancsolat megfelel egymásnak. Ez van írva a második parancsolatban: ״Ne legyenek neked más isteneid az én színem előtt,” és a megfelelő szakasz a teremtésre vonatkozóan azt állítja, hogy: ״És mondta Isten: Legyen boltozat a vizek közepében, hogy legyen elválasztó víz és víz között.” ״Legyen boltozat”, a zsidó népre utal, amely része az égi Istennek (Jóh 31:2)55, mivel ők ahhoz a síkhoz kapcsolódnak, amelyet םימש -nak (Menny, vagy égbolt) nevezünk. ״A vizek közepében” - a Tóra szavai között, amelyeket víznek neveznek, Bölcseink magyarázata szerint.56 ״Hogy legyen ez, vagyis a zsidó nép, elválasztó víz és víz között.” - vagyis az Örökkévaló, legyen áldott, aki ״az élő víz forrásáénak neveztetik (Jeremiás 2:13.) és a hamis istenségek között, amelyeket ״repedezett kútnak” neveznek (Jeremiás uo.), amely keserű, rothadt, pangó vizet tartalmaz... 54 Or Jákár. 55 Lásd Tánjá, 2. fejezet. 56 Bává Kámá 17a.
