Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. 5765. Áv 28-30. 2005. szeptember 2-4 - Zsidó Ismeretek Tára 9. (Budapest, 2005)
A Talmudi oldal
23 A Babilóniai Talmud és legfontosabb kommentárjai A Misna Zráim rendjéből - amely a mezőgazdasági előírásokkal foglalkozik - mindössze egyetlen traktátust, a Bráchot-ot -ez az áldásokkal és imákkal foglalkozik - vették bele a Talmudba. Ezt rendszerint annak a ténynek tulajdonítják, hogy a mezőgazdasági törvények zöme nem kötelező érvényű Izrael Földjén kívül, és így az a Talmud kialakulásának idején és helyszínén nem volt aktuális.- Hasonlóan a Misna Töhárot elnevezésű (a rituális tisztasággal foglalkozó) rendje sem található meg a Talmudban. Az itt található előírások zömét ugyanis nem lehetett már megtartani a Második Szentély i. sz. 70- ben történt lerombolását követően. Ezek alól az egyetlen kivétel a Nidá traktátus, amely a menstruáló nőkre vonatkozó törvényeket tárgyalja, ezek a szabályok ugyanis a mai napig kötelező érvényűek. * A Talmud által felhasznált források A Biblián, a Misnán és a babilóniai ámorák tanításain kívül a Babilóniai Talmud számos egyéb forrást is idéz és tárgyal. Ezek közé tartoznak:- A Misna Bölcseinek (tánák) azon tanításai, amelyeket nem vettek be a Misnába. Az ilyen forrásokat ״külső misnáknak” vagy arámi nyelven Brájtártak nevezik. A Br áj iának számos különféle típusa létezik. Ezek közé tartoznak: ■ a tánáita (vagy: háláchikus) midrás: Ezek a Tóra, különösen a Tóra jogi részeinek szövegét követik, és aprólékos részletességgel magyarázzák. A Talmud számos brájtája azonos az ismert midrásgyűjteményekkel (olyan művekkel, mint például a ״Möchiltá” Mózes második könyvéhez, a , jSzifrá” [= ״Torát Kohánim"\ Mózes harmadik könyvéhez vagy a ,jSzi/ré” Mózes negyedik és ötödik könyvéhez) vagy hasonló azokhoz, és rabbi Akiva és rabbi Jismáél iskoláiból származik. Más br áj iákat pedig kizárólag a Talmudból ismerünk. ■ a Misnához csatolt brájták. Ezek közül sok hasonlít vagy megegyezik a Toszeftáwal, a Misna rendjei szerint összeállított tánáita munkával, amely magyarázatokkal és pótlólagos anyagokkal szolgál. ■ egyedül a Babilóniai Talmudból ismert tánáita források. — A izraeli ámorák tanításai: Izrael Földje továbbra is a tóratanulás legfontosabb központja maradt, és az ottani bölcsek hasonló módszerekkel tanulmányozták a Misnát, mint babilóniai kollégáik. Tudományos tevékenységük a Jeruzsálemi Talmud
