Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. Holocaust megemlékező jogtudományi konferencia. 5764. Elul 24-26. 2004. szeptember 10-12 - Zsidó Ismeretek Tára 7. (Budapest, 2004)

Zsidó jog és etika

35 Zsidó jog és etika keveredésének is68, és még súlyosabbak annak, ha két beteg ember szemé­­lyét cseréljük fel, ahol ez végzetes lehet. Ebből következtetve a leglogikusabb megoldásnak az tűnik, hogy a több országban használatos karszalag beteg azonosítót érdemes használni, minden kórházi beteg számára. Ezen a karszalagon rajta lehetnek a beteg személyének alap azonosítói, ezzel elkerülve az esetleges felcseréléseket. Sokan a személyiségi jogok megsértésnek tekintik ezt a módszert, hi­­szén ez által bárki megtudhatja a beteg legszemélyesebb információit, pél­­dául titokban kezelt betegségét stb., Sokan ezzel érvelnek a karszalag ellen. A zsidó jog is tiszteletben tartja a beteg és minden ember személyi jo­­gait, személyes titkait. Ugyanakkor érdemes mérlegelni: összevetni a kö­­zösség érdekét a személy érdekével, sőt be kell látni, hogy ez a módszer magának az egyes betegnek is érdeke, amely saját védelmére szolgál. A megoldás olyan beazonosító rendszerben rejlhet, amelyen a beteg neve és alap adatai szerepelnek, ugyanakkor betegsége már nem. Összefoglalva: az orvosi műhibákról szóló tanulmányban a felelősség­­re vonás kényes kérdésére adott válasz meghatározásánál két egyenlően fontos de ellentétes elvet kellett szem előtt tartanunk: az egyik oldalról az orvosoknak kedvezőbb az enyhébb a felelősségrevonás, hiszen a túlságo­­san szigorú szankciók túl nagy felelősséget rónak rájuk. Ugyanakkor a pá­­ciensek szempontjából fontos, hogy megmaradjon annak a lehetősége, hogy a kellő esetekben az orvost felelősségre lehessen vonni, mert ennek hiánya nagyban növelné a hibák lehetőségét, és az orvosi figyelmetlensé­­get. Tanulmányunkban csupán az irányelveket ismertettük, de a gyakorlat­­ban minden esetet a körülményekhez mérten kell vizsgálni, a szándékot, az eset hátterét, és a hiba jellegét külön-külön szem előtt tartva. A részletek eltérésének függvényében az egyes esetekben a felelősségre vonás mértéke is változó lehet. 68 A mai háláchikus törvényhozók sokat foglalkoznak azzal, hogy a vérvizsgá­­lat vagy esetleg DNS által megállapított családi kötődés érvényes-e a zsidó jog szemszögéből. Lásd Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, I., 4-6. old.

Next

/
Oldalképek
Tartalom