Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. Holocaust megemlékező jogtudományi konferencia. 5764. Elul 24-26. 2004. szeptember 10-12 - Zsidó Ismeretek Tára 7. (Budapest, 2004)
A holt-tengeri tekercsekből
23 A qumráni levél 12. §. Kutyáknak nem szabad belépniük Jeruzsálembe (58-62) És nem szabad kutyákat beengedni a szent táborba, mert azok esetleg ehetnek a szentély azon csontjaiból (ןיאו יבהל ינחמל שדוקה םיבלכ), amelyeken (még) rajta van a hús. Mert Jeruzsálem a szentség tábora, és az a hely, amelyet O választott ki Izrael összes törzsei közül. Mert Jeruzsálem Izrael táborainak a feje (יכ םילשורי איה שאר תונחמ לארשי). 13. §. A [negyedik év[ gyümölcsét a papoknak kell adni (62-63) És ami az Izrael Földjén ültetett (gyümölcs)fák (gyümölcseit) illeti: azokat úgy kell kezelni (תישארכ אוה םינהוכל), mint a papoknak járó első gyűmölcsöket. 14. §. A marha-tizedet is a papoknak kell adni (63-64) És (ugyanígy) a gulyából vagy a nyájból származó tizedet is oda kell adni a papoknak (רשעמו רקבה ןוצהו םינהוכל אוה). 15. §. Számos előírás a leprás tisztátalanságáról a tisztulási időszakban, és elkülönítéséről a végső megtisztulásig (64—72) És ami a (meggyógyított) leprásokat illeti, mi [azon a véleményen vagyünk, hogy (לע םיעורצה ונחנא ..םירמוא יכ דדב ויהי ץוחמ תיבל) azok nem] léphetnek be (sehová), ahol szent étel található, hanem el kell különíteni őket [kívül minden házon]. És az (valóban) meg van írva, hogy miután (a leprás) megborotválkozik és megmosdik, [hét] napig [a sátrán] kívül kell laknia; de most, míg a tisztátalanságuk (még) velük van, a lepfrások belépnek] egy szent ételt tartalmazó házba. És ti tudjátok, [hogy ha valaki szándékolatlanul megsért egy parancsolatot], és e tény elkerüli a figyelmét, bűnáldozatot kell hoznia; [és azzal kapcsolatban, aki szándékosan hágja át az előírásokat, ír]va van, hogy az ״semmibe vesz és Istent káromol”. [Sőt, mivel] a leprától tisztátalanok, nem szabad megengedni nekik (a leprásoknak), hogy egyenek a szent ételbői (ןיא םליכאהל םישדוקהמ דע אוב שמשה םויב ינימשה) egészen a nyolcadik napon napnyugtáig. 16 16. §. Az halott ember csontjainak tisztátalansága (72-74) És ami a [halott] ember [tisztátalanságát illeti], mi azon a véleményen vagyunk, hogy minden egyes csontot, [akár] rajta van még a hús, akár [nem], a halottakra vagy meggyilkoltakra vonatkozó törvények szerint kell (kezelni)(לכש םצע איהש הרסח המלשו טפשמכ תמה וא ללחה אוה).
