Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)

Deuteronomium magyarázatokkal - II. Váethchannán

DEUTERONOMIUM—Vncthohaimán109

A lét alapja, titkok titka vagy.

Nem foghat fel múlandó, kába agy.

Világot tartó, alkotó erő,

Ki homályból fényt varázsolsz elő.

Tied a jóság, hűség, szeretet.

Mely szolgádnak jutalmat rejteget.

Te őrződ az örök lét titkait.

Mit gondolat nem érthet, csak a hit.

Sugárzó magasban áll trónusod,

Körüllebegnek zengő himnusok.

Fényedből áradt, sugárzott a lét,

Árnyékod mind. mi nyüzsög szerteszét.

Tied az elhatárolt két világ:

Mely tettre készt s mely jutalmat ád.

Tied a jutalom mely lelkünkre vár:

A rejtett fény, az örök dicssugár.

(Patai József fordítása: Héber költők. I. 101. old.)

A mai korban. A hosszú és nehéz harc Isten egységének eszméjéért a prófétákkal kezdődőit folytatták a rabbik és nem ért véget ma sem. Az Isten egységének vannak ellenzői ma is, épúgy, mint régibb korokban. Még haladottabb szellemű val lástudománnval foglalkozó nemzsidó írók is legtöbbször csak ingadozva tanúskodnak Isten egysége mellett; és egyes liberális keresztény teológusok ékesszőlővá válnak, midőn az élet kelle inességeit ecsetelik a politeizmus alatt. Azt állítják, hogy ez segítette átitatni a7. egész életet ״vallással‘‘, növelte az ,,életörömet“ és a gyönyörködést a természet világában és elöscgítette a vallási türelmet.

A közelebbi vizsgálat azt mutatja, hogy ezek teljes tévedésben voltak. Ami a türelmet illeti, még a felvilágosodott görög pcliteizmus is megengedte, hogy Perikles korának három legnagyobb gondolkodóját — Sokratest, Protagorast és Anaxagorast — halálra ítéljék vallási okokból. A zsidók megismerkedtek a görög politeizmus késői képviselőivel. De sem Antiochus Epiphanesnél, aki véres üldözéssel akarta az egyistenhitet Izráelböl kiirtani, sem Apionnál, aki Alexandriában hirdette fanatikusan a zsidógyűlöletet, nem tapasztalhattak különös türelmet.