Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 4. Numeri - Zsidó Biblia 4. (Budapest, 2013)

Numeri magyarázatokkal - II. Nászó

V, 11 NUMERI—Nászó 51 11. És szólt az Örökkévaló Mózeshez, mond­­ván: 12. Szólj Izráel fiaihoz és mondd meg nekik: Ha valamely férfiúnak a felesége rossz útra tér és elkövet ellene hűtlenséget, 13. valaki hál vele közösüléssel, de ez rejtve maradt férje szeme előtt és titkon maradt és ő tisztátalanná lett, de tanú nincs ellene és nem is érték rajta; 14. és reászáll a féltékenység szelleme és féltékenykedik felesé­­gére és az tisztátalanná lett; vagy ha reászáll a féltékenység szelleme és féltékenykedik feleségére és az nem lett tisztátalanná: 15. akkor vezesse a férfi feleségét a paphoz és hozza áldozatát őérette, egy tized éfa árpalisztel; ne öntsön rá olajat és ne tegyen rá tömjént, mert a féltékenység lisztáldo­­zata az, az emlékeztetés lisztáldozata, bűnre em­­lékeztető. 16. És a pap engedje őt közelebb és 15. és hozza áldozatát őérette. Az előírt áldozatokat. egy tized éfa Kb. 3 6 liter. árpalisztet. Az áldozatokhoz általában inkább finom, mint durva lisztet használtak, inkább búza-, mint árpalisztet. Itt a gyanúsított asszonv megalázása céljából az árpaliszt használatát írja elő a Tóra. Állati bűnt követett el, tehát állati eledelből ké­­szüljön az áldozata (Rási, Szifré; Misna Szóta II, 1). ne ... olajat és ne .. . tömjént. Ezek az örömnek és ün­­neplésnek jelképei, tehát nem illenek a szomorú alkalomhoz (Philo). bűnre emlékeztető. Más áldozatokkal ellentétben ez nem az isteni könyörületre emlékeztet, hanem bűnre, aminek feltá­­rását és büntetését Istentől várják. Dillmann szerint ez a kifeje­­zés a vád terminus technicusa; lásd I. Kir. XVII, 18; Ezek. XXI, 28. kk. XXIX. 16. 4*

Next

/
Oldalképek
Tartalom