Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - VII. Kedósim

XIX, 24

LEVITICUS—Kedósim

205

nül a gyümölcsét; három évig legyen számotokra érintetlen, ne egyétek meg. 24. De a negyedik évben minden gyümölcs szent legyen hálaadásra az Örökkévalónak, 25. és az ötödik évben ehetitek a gyümölcsét, hogy szaporítsa nektek a térmést. Én vagyok az Örökkévaló, a ti Istenetek.

26. Ne egyetek semmit vérével; ne űzzetek varázslást és ne jósolgassatok. 27. Ne vágjátok le kerekre hajatok szélét és ne borotváld le szakáilad szélét. 28. Ne tegyetek testeteken bevágást halott miatt és bekarcolt jeleket ne tegyetek

ne űzzetek varázslást. Vagy: ״Ne jósoljatok kígyókból“ (Deutsch). Az ókori Keleten, mind Egyiptomban, mind Kanaánban vagy Mezopotámiában, nagyon el volt terjedve a varázslás minden fajtája és súlyosan ránehezedett lelkületűkre. Az izraelitákat felszabadították a babonák nyomása alól a Biblia itteni törvényei; v. ö. Num. XXIII, 23, (1. m. Gen. XLIV, 5, 15-hez szóló magyarázatot).

ne jósolgassatok. Vagy: ״Ne jósoljatok... felhőkből" (Deutsch). Általános szokás volt a pogányoknál, hogy az időket és évszakokat figyelgették és némely napot ״szerencsésnek“, másikat ״szerencsétlennek“ tartották. Vagy pedig a felhők jórásából jósoltak.

27. szélét. Ebben és a következő versekben különféle gyászszertartásokról van szó, amelyek a pogány halottkultusszal vannak kapcsolatban, amelyek nem illenek Isten népének méllóságához és nem egyeztethetők össze a szentséges Isten iránti hűséggel.

28. bevágást halott miatt. Lásd Deut. XIV, 1-hez szóló magyarázatot. Keleti népek, ha csapás érte őket, bánatukban megsebesítették vagy megcsonkították önmagukat. (L. I. Kir. XVIII, 28.) A kiontott vérnek áldozati értéket is tulajdonitóltak a halott javára. De e pogány szokás tilalmán kívül is tiszleletet követel a Tóra az emberi test iránt, amely Isten alkotása.

bekarcolt jeleket. Olyan írással, amely a bőrbe behatol. Itt a test tetoválását tiltja el a Tóra. Rendszerint annak az istenségnek a képét tetoválták testükre, amelyet imádtak.