Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - VI. Ácháré Móth

lelést szerez. 12. Azért mondom Izráel fiainak: Senki közületek ne egyék vért; a jövevény sem, aki közöttetek tartózkodik, ne egyék vért. 13. És akárki Izráel fiai közül és a jövevények közül, aki közöttük tartózkodik, aki vadászva elejt vadat vagy madarat, melyet enni szabad, bocsássa ki vérét és födje be porral. 14. Mert ami a testnek lelkét illeti, a vér benne egy a leikével és mondtam Izráel fiainak: semmiféle húsnak vérét ne egyétek; mert a testnek a lelke a vér, bárki eszi, irtassák ki. 15. És akárki, aki eszik elhullott vagy vadtól széttépett állatot, akár bennszülött, akár jövevény, az mossa meg ruháit, fürödjék meg vízben és tisztátalan lesz estig, akkor tiszta. 16. De ha nem mossa meg és testét nem füröszti, akkor viselje bűnét.

171 LEVITICUS—Acháré Móth XVII, 12

födje be porral. Mivel a vér a lélek jelképe, tisztelettel kell vele bánni, mint ahogy a tetemet sem szabad temetetlenül hagyni. A porral való betakarás egyértékű a holttest eltemetésével. Hoffmann (u. o. 14. v.) a םדהייסב-ban annak jelképét véli felismerni, hogy a vér tilalma vadnál és szárnyasnál is teljes mértékben fennáll. Áldozatra alkalmas állatnál ilyenféle jelképezésre nem volt szükség, mert a tény, hogy a vér feláldozásra kerül, eléggé indokolja az evésének tilalmát; v. 5. 10. és

11. versel. V. ö. még a 14. verset.

15—16. Elhullott állat, amely Hsztátlanságot okoz.

Ifi. V. ö. XI, 39, köv.

jövevéng. Teljes prozelita, ינ 1קד (Szifra); lásd Deut. XIV. 21.

16. viselje bűnét. Ha belépne a szentélybe, vagy ennék szentelt ételből.