Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - V. Mecóra

134 ארכיו ערצמ די

דחאה בךרהו וחא ם#אל גלדראו ףינהל ם(* י״ 18 ה$ונת י^ל :.דוהי טחז^ו שב^ד־תא םוקמכ ר#א טחשי תאטחה־תא ,ןלעהדהאו םוקמב שדקה יכ ?תאז^ 14 ם#אה אוה ןןדכל שך|ר םי^ךןר :אוה חןרלו ןהכה םדמ םשאה ןתנל 'ןהכה ךונ^לע 'ןזא רהממה תעמדל ־לצו

ומ ןהב Vr תינמיה ןהבלעו ולת :תיןמיה חןרלל קכה

16 גלמ ןמשה קצױ ף^־לע ןהכה :תילאמשה לבטל ןהכה ועבצא־תא תינמיה ןמזעהלמ1 ר#א ופכ־לכ תלאמשה

17 התו ןמ#הךמ ועכצאכ צב# םיקעמ י^ל :הוהי רת?מו ןמ^ה רשא וסכ־לע ןתי ןהכה ת־לע5ךו ןוא רהממה תינמיה ןהב־לעל ודל תינמיה ןהכ־־לעו ולגר תעמיה לע

18 םד :ם#אה רתונהו ןמ&ב רשא ףכ־לע ןודכה ןןףי ־לע

8! שאל ךדשמה ר^כל ולע ןהכה מל3י :״דוהי השעו ןהכה 12 13 14

12. bűnáldozatul. Ez volt az első a három áldozat közül, amelyet a megtisztult poklosért mutattak be. A poklos betegsége alatt teljesen el volt különítve népétől és ezért első kötelessége az volt, hogy meg kellett újítania szövetségét Istennel.

A VII, 1-hez. szóló magyarázatban beszéltünk arról, hogy a bűnáldozat nem engesztelő áldozat volt, hanem bírság, amit az fizetett, aki valamit jóvá akart tenni. Miután a poklos el volt különítve a közösség életéből, nem hozhatta adóját a széntéiynek és ezért megragadta a legelső alkalmat, hogy az oltárra helyezze adósságát.

lengetéssel. Lásd a VII, 30-hoz szóló magyarázatot és Num. VIII, 11-t. A lengetésnek még az a külön jelentősége is megvolt, hogy általa az áldozat bemutatója felszentelte magát a Legfelsöbb szolgálatára.

13. a papé. Lásd VII, 6 és köv.

14. füle. .. keze .. . lába. Ez a szertartás azonos a papok felszentelésével és vele azonos értelmű; lásd a VIII, 23-hoz szóló magyarázatot.