Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 2. Exodus - Zsidó Biblia 2. (Budapest, 2010)
Exodus magyarázatokkal - I. Semóth
II, I« EXODUS—Semóth 21 midőn Fáraó is meghallotta ezt a dolgot, azon volt, hogy megölje Mózest. De Mózes elmenekült Fáraó elől és tanyázott Midján országában és leült egy kútnál. 16. Midján papjának hét leánya volt és ők eljöttek és vizet merítettek és megtöltötték a vályúkat, hogy megitassák atyjuk juhait. 17. És jöttek a pásztorok és elűzték őket, de Mózes felemelkedett és segítségükre kelt és megitatta nyájukat. 18. És midőn hazaértek a leányok atyjukhoz, Reúélhez, ez így szólt: Mért érkeztelek ilyen korán haza a mai napon? 19. És felel; tek: Egy egyiptomi férfiú megmentett bennünket a pásztorok kezéből és vizet is merített számunkra és megitatta a juhokat. 20. ö pedig szólt 17. elülték őket. Azok a ״lovagias" arabok saját juhaikat akarták először megitatni, noha a nők már megtöltötték a vályúkat. Mózes megint a sértetteket veszi védelmébe, de most erőszak alkalmazása nélkül. 18. atyjukhoz, Reúélhez. Itt úgy látszik, hogy Reúél volt az atyjuk, viszont később (III, 1, stb.) látjuk, hogy Jitró volt Mózes apósa. A ״Jitró“ szó azt jelenti ״őkegyelmessége“, és cím lehetett, amit Midján papja vagy főnöke viselt, akinek tulajdonneve Num. X, 29 szerint Hóbáb ben Reúél. Eszerint Reúél a lányok nagyatyja (akit gyakran ״apának“ nevez a Biblia; lásd Gen. XXVIII, 13 és XXXII, 10) volt. Ha azonban Jitrót és Reúélt egy személynek vesszük, abban nincs semmi különös, mert gyakran egy embernek két neve van (pl. Jákób, Izráel); délarab feliratok szintén azt mutatják, hogy sok törzsfőnöknek két neve volt. Miért érkeztetek ilyen korán. Reúél tudta, hogy máskor azért szoktak későn érkezni, mert a pásztorok elűzték őket. 19. Egy egyiptomi. Mózes ruházata és beszéde egyiptomi volt, ezért természetesen egyiptominak hitték a lányok. és vizet is merített számunkra. Meg voltak lepve lovagías viselkedésétől. Megmentette őket és azonfelül vizet merített nekik és segített megitatni a juhokat.
