Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 2. Exodus - Zsidó Biblia 2. (Budapest, 2010)
Exodus magyarázatokkal - III. Bó
XII, II EXODUS—B6 129 ne hagyjatok meg belőle semmit reggelig; ami pedig megmaradna belőle reggelig, tűzön hamvasszátok el. 11. És ily módon egyétek azt: Derekatok fölövezve, saruitok lábatokon és vándorbototok kezetekben és egyétek azt sietve: Az Örökkévaló elkerülési ünnepe az. 12. És én bejárom Egyiptom országát ez éjszaka és megölök minden elsőszülöttet Egyiptom országában, embért és állatot és Egyiptom minden bálványán ítéletet teszek, én az Örökkévaló. 13. És legyen a vér számotokra jel a házakon, ahol ti vagytok és látva a vért, elkerüllek benneteket és nem lesz a sújtó csapás pusztító közöttetek, amidőn meg verem Egyiptom országát. 14. És legyen ez a nap tította az egyiptomi kultusz tárgyait is, mert Egyiptomnak egy istensége sem volt, amelyet nem képviselt volna valamilyen állat én, az Örökkévaló. Üjabb bizonyíték, hogy ez a kifejezés VI, 2-ben a hatalom hangsúlyozását jelenti és nem egy új név kinyilatkoztatását. 13. számotokra. A ti javatokra. jel. A könvörületesség záloga. A vér látása erősíti szívetekét és bátorít, midőn elpusztulnak az egyiptomiak elsőszülöttei és a pusztítás angyala átvonul Egyiptomon (Ibn Ezra és Reggio). és látva a vért ״Minden nyilvánvaló ö előtte, de a Szent, áldott legyen ő, azt mondta: meg fogom nézni, hogy foglalkoztok-e az Én parancsolataimmal, és ha látom, hogy igen, akkor megkíméllek benneteket“ (Rási). elkerüllek benneteket. Vagy: ״megkíméllek benneteket“ (Tárgum); ״megvédlek benneteket“ (Septuaginta). A héber igében benne van az elkerülés és a megkímélés értelme is. nem lesz a sújtó csapás. A pusztítás angyalának nem lesz engedélye, hogy csapást hozzon rátok (Reggio). 9
