Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 1. Genezis - Zsidó Biblia 1. (Budapest, 2013)
Genezis magyarázatokkal - II. Nóé
GENEZIS—Nóé 109 Valahányszor külső bizonyítékok látnak napvilágot, mint a babilóni változat esetében a Vízözönnel kapcsolatban, vagy amint később látni fogjuk, a Babilóni Törvénykönyv felfedezésénél — akkor mindenki előtt nyilvánvalóvá lesz a kritikai elméletek önkényes, legtöbbször képzelődésre épített mivolta. E) Ábrahám. 1. Az Ádámtól származott emberiség reménytelenül elromlott és elpusztult a vízözön által. Csak Nóé és családja maradt meg, mert csak ők voltak érdemesek kegyelemre. De néhány nemzedékkel később az emberiség újra elromlott és bűnös lett, erkölcsi sötétség borult a földre. ״És Isten mondta: Legyen Ábrahám — és lett világosság“ (Bér. Rabba► 11, 3.), így hangzik a Midrás mély mondása. Sok szép legendában mesélik el bölcseink, miként utasította vissza Ábrahám, hogy a torony-építők útjain haladjon és hogyan távolodott el kortársainak alacsonyrendű pogányságától. Kora gyermekségében egy éjszaka felnézett a csillagokra Mezopotámia tiszta ege alatt és azt hitte, hogy ״ezek az istenek“. De hajnalodon és a nap felkeltével hamar eltűntek a csillagok. ״Ez az én istenem, öt fogom imádni!“ kiáltott fel. De a nap is letűnt, erre a holdat üdvözölte mint istenséget. Amidőn a hold sötétedett el, felkiáltott: ״Ez sem isten! Egynek kell létezni, aki Alkotója a napnak, a holdnak és a csillagoknak“. Miután fokozatosan arra a meggyőződésre jutott, hogy az egész világegyetem Egy Legfelső Lény műve, aki az igazság Istene, iparkodik másokat is felvilágosítani a balga bálványimádás felől és az Igaz Hit hirdetője lesz. Atyja házában állt — a legenda szerint — egy nagy bálvány és egész csomó kisebb. Ábrahám összetörte a kicsiket és azután a kalapácsot a nagy bálvány kezébe tette. ״Civakodtak egymás közt“, — magyarázta később elképedt apjának, — ״és a legnagyobb vette a kalapácsot és mind a többit összetörte. Látód, még mindig a ke2ében van a kalapács!“ ״Nincs életéshatalám bennük ilyen dolgokhoz“, válaszolt dühösen apja. ״Akkor miért szolgálsz nekik? Meghallgathatják-e imádat, ha hozzájuk fohászkodol?“ kérdezte a gyermek. Ábrahámot erre. Nimród, Babilón uralkodója elé rendelték, aki tüzes kemencébe dobatta. Istennek angyala megmenti Ábrahámot és sértetlenül kerül ki az emésztő lángok közül (1. Guttmann, Máftééch 1. 313). Ábra-
