Zalamegyei Ujság, 1944. július-szeptember (27. évfolyam, 146-222. szám)
1944-08-28 / 194. szám
2 ZALAMEGYEI ÚJSÁG emmamamtäm 1944. augusztus 28. inunkájánjak méretei most bontakoznak még csak ki. Áldja mteg a jó Isten József püspököt, aki ennék az egyház községnek lelkipásztora volt hosszú évtizedek n keresztül. Amikor most itt előttetek állok, ami- j kor megnyugtatóan mondhatom, hogy isten | küldetéséből vagyok itt, mint főpásztorotok, pillanatra végigvonul a Lelkem az isteni küldetés és kivett az én szülővárosomnak hívei köztii és elhozott ide, hogy Szent Márton egyházmegyéjének l op ászt ora legyek. Azt mondotta: Jöjj és kövess engem. Amikor áteveztem azt. hogy mit kaptam március 25-én, Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepén, átereztem azt is, hogy vérrokona vagyok azoknak az első apostoloknak, akiknek a hatalma, a kegyelme, a küldetése, a feladata és kereszthordozása az én életsorom és küldetésem, amely az apostolokénak volt és amellyel e világot hódították. — Amikor az apostolok küldetését át- érzem, ugyanakkor megérteni és megérzem hogy ez az első apostolok világa és az első apostolok küldetése mennyire hasonlít, menynyire rokon a mostani főpásztorok küldetésével és munkájával. Szent Pál római levelében megrendít az, hogy látja a világ helyzafcct. Régebbi időkben nem érthettem meg Szent Pálnak ezeket a szavait, amikor azt mondotta, hogy a világ vajúdik. Majd első fejezetében írja: az Isten a világot magára hagyta saját bűneivel, hogy tudja erkölcsökkel, vallásossággal, szellemmel, micsoda mélységbe zuhant. De a mai világ is vajúdik. Vajúdása semmivel sem könnyebb és semmivel sem szenvedésmentesebb, mint amilyen volt Szent Pál idejében. Azt kiéli ereznem, a világ keserű élet folyásában, hogy ez nem más, mint egy újra ébredő császári harc, a 12 egyszerű j gadleai ha‘ászember re! és az élet sziklájára í épített any ászén 'egyházzal, akkor azt is meg- j érzem, hogy miért vérzett a szíve az apostoloknak, miért voltak nyugodtak, mert érezték. hogy ezt a világot csak egv tudja megmenteni, egy, ez az Ur Jézus. — Ha keressük a világ bajának okát, akkor a világnak a forgása nagyon egyszerű magyarázatéi. Első bűnének következményeképpen rászakadt az emberiségre minden baj, | nyomorúság, halál, gyötrelem, kétségbeesés. Sokszor megmosolyogják az ószövetségi szentírásnak magyarázatát, mégis minden emberi tudálékos magyarázkodás, minden emberi törekvés hiábavaló, hogy nyomorúságát- baját, betegségét meggyógyítja. Az emberiség szerencsétlensége az, hogy az Isten nélkül önmaga lakar úr lenni, ezen a sárlekén, önmaga akarja boldogítani az emberiséget. Évezredek rettenetes szomorúsága, küzdelme mutatta meg azt. jhogy isten nélkül nem tud boldogulni az ember. Mikor az idő teljessége eljött, megjelent az Isten egyszülött fia, akkor vajúdott legjobban a világ, akkor érezték legjobban a római pogány kultúrának és a görög-hellén kultúrának nyomását. A római hatalomnak óriási hadseregei, a ha tabunk leigázott sorával, munkája mind, mind hiábavaló maradt, az embert boldoggá tenni nem tudta. — Szent Pál oly megrázóan rajzolta meg, hogy az emberek mind, mind szerencsétlenek, boldogtalanok. Befejezésében látni, bogy Jézus nélkül nincs megváltás. Iía ezt az ősi apostolok idejét nézem és összehasonlítom a mostani idővel, lehetetlen észre nem venni a sok hasonlóságot. Ugyanaz ma is az ok, mint volt Éltess Itüi az igen tisztelt üzletfeleimet, § hogy e hó 29-ig a félben lévő | üzleti ügyek elintézése végett I szíveske jenek felkeresni. | Ez időn túl, hadbavonulás § miatt, üzletem zárva. | Hbhéi' termény és veíómagkereskedő j Piac tér 4 az első ember boldogságának sírásója, szerencsétlenségének okozója. Ma is az, mint év- ezredikkel ezelőtt cliiuhilt szellemi forradalom, Isten nélkül akar élni. A világból, életből, ki akarja az istent kergetni, hogy maradjon meg csak a papoknak. Az operáló kés' lélekkel még nem találkozott, tehát félek nincs. Ezt hitték testvéreim, sajnos, a jóindulatú emberek is. Ezt1 a lázadást azonban büntetlenül nem hagyhatja az isten. Mi Szent István kereszténységével, széliemével élünk, mi nem kívánunk semmi mást, mint azt. hogy Krisztusnak, ia Megválténak igazsága és kegyelme győzedelmeskedjék a világon ás akkor majd a bosszúvágy és minden más kommunista hatalom kikapcsolásával az igazság, a szeretet megteremti ennek a főidnek egyedüli békességét. — A 12 apostolt is kimosolyogtak; amikor egyszerűen külső hatalom nélkül mentek a világba és hirdették azt, hogy egyetlen üdvösség csak Jézus Krisztus, restvéreim, az a veszedelem 1944-ben, hogy bennünket is, az apostolok utódjait, megmosolyognak, amikor azt mondjuk, hogy nincs más megoldás a szerencsétlen, vajúdó világbe-jokban, csakis Jézus Krisztus. Megmosolyognak és azt mondják, hogy a valláskérdést Kapcsoljuk ki a politikából, közéletből, kapcsoljuk ki mindenhonnan, majd ezt elintézik Isten és Jézus nélkül. Hát egyszer már nyissátok fel szemeiteket és lássátok meg, hogy hová indultunk és mivé lettünk. j\e féljen senki sem, mi nem akarunk papi uralmat, egyházi uralmat, de azí akarjuk, hogy az Istenember, a Megváltó gyógyítsa meg ezt a beteg emberiséget. Az ember ne álljon bele a közéletbe, álljon bele politikába, de krisztusi lelkületű ember' legyen, lakkor majd meggyógyul a világ. — Mikor az apostolok egy-egv egyházközséget meglátogattak a szenvedéseik viharában, küzdelmeikben, azt mondották, eljöttem, bogy megerősítselek benneteket. Ezért jöttem el én is, hogy vigasztaljalak benneteket. Nem tudok mást mutatni nektek, nincs más üdvösségünk, csak a mi Urunk Jézus Krisztus. — Egv nagyon érdekes legenda szerint egyszer az Úristen az égi otthonába meghívta az erényeket, akiknek látása gyönyörűséggel töltötte el az Úristent és ott mindegyik kedves mosollyal nézett egymásra, csak kettő nézett idegenkedve, az egyik a jótétemény, a másik a há á’kodás. Az Úristen egvináshoz ve- zette őket és bemutatta egy másnak. Ezek azt mondották, hogv ők még ezen a földtekén nem találkoztak egymással. Az Ur Jézus megváltásával meggyógyította a világot és ez a világ hálátlanul elfelejtette, hogy mit kapoft Krisztustól. Vannak emberek, nagy közéleti» vezető emberek, akik elérkeznek Krisztus templomának küszöbéig, keresztjének lábához, de ott már nincs lelkierő, bátorság és alázatosság, hogy térdet hajtsanak és azt mondják, csak Te vagy egyedül az üdvözítő Krisztus. Mi keresztények álljunk Krisztus nyomába és kiáltsuk bele a v ilágba, nincs, másban üdvösség, csakis az Ur Jézus Krisztusban. Szenteljétek meg szellemeve! a háziaséle tet is. Nem új a gondolat, ismerős ez itt. Ez a vármegye, amely a házasság szentségének megvédésére javaslattal fordult az országgyűlés és más vármegye hatóságai cfé. Áldja meg érte az Isten ezt a megyét, hogy a magyar élet erősödésének, az emberiség meggyógyul ás árnak ú. jut megindította. Szenteljék meg a munkátokat, ne legyen az keserű igavonás, Istennel dolgozzatok családaitokért, dolgozzatok Krisztussal együtt, mert hiszen ha nincs halálos bűn lel Ivetekben, Krisztus bennetek v an a megszentelő ma- laszt által. Ha egyházamért dolgozom, magyar fajtáin ért dolgozom. — Mikor Szent Péter, Krisztus első embere, Rómába ment szerény kíséretével a Via j Appián, akkor vonult el Néró császár óriási | kíséretével. Szent Péter megállt, felállt egy | kőre, hogy jobban lássa a világ urát és amint l a sereg odaért, Nérónak és Péternek a tekinI tete találkozott. Néró azt gondolta magában, kíváncsi szegény koldus. Péter mit gondolhatott magában V Szegény hatalmas fejedelem, j aki azt hiszed, hogy a hatalom a tiéd, pedig I az uralom a Krisztusé. Te el fogsz tűnni, én pedig ott fogok pihenni a Vatikánban, felí épül rajtam az Egyház bazilikája, hirdeti a | világnak Cristus vincit, Cristas regnat, Cristus í jmperat. Krisztus győz, Krisztus uralkodik, ! Krisztus parancsol; Ezzel az érzéssel, ezzel a | szent meggyőződéssel járom én is az én egy- ! házmegyémet, mint az apostolok utóda. I ' — Nézd, Jézusom, ezt a szerencsétlen | világot, hová jutott Nélküled. A te hited, a { te kegyelmed, tanításod, szentségeid nélkül. I Könyörülj meg, nézd szerencsétlenek vagy unk, j mint az a 10 bélpokios, akik azí mondották, \ könyörülj rajtunk, Urain, ha akarsz, meggyé- | gyíthatsz minket. Isten báránya, ki elveszed | a világ bűneit, vedd le róla a bűnnek terhét, | hogy meggyógyuljon. De engedd, hogy ón j apostoli utód, szívemnek minden szeretet ével, í hitével és buzgóságával elsősorban hazámért I és anyaszentegyházamért könnyörögjek. ! Védd és oltalmazd a magyar népét, hogy ebben a viharban keresztül tudja l vezetni országunkat. Védje meg, áldja meg ezt a magyar földet, áldja meg minden magyar vért, a harcoló testvérünket, a sebesülteket és haldoklókat, a foglyokat, áldjál meg minket, ennek a fö dnek dolgozó gyermekeit, hogy rendítheted Jen hittel, rajongó szeretette?, áldozatkészséggel járjunk a nyomodban, mert egyedül Te vagy örök, szent, b© dogító Isten, Te vagy egyedül a világ orvosa. Jézus, gyógyítsd meg és mentsd meg ezt a világot iegy boldogabb, biztos jövőre. A PAPSÁG HÓDOLATA Éppen tízet üt az öreg templom órája, amikor íelsikong a sziréna vad hangja, amikor belép a megyésfőpásztor a plébánia szalonjába, ahol sorakozik a zalaegerszegi papság, akinek meleg szereiét, ragaszkodását és ígéretét dr. Galambos Miidós plébános tolmá- j csolja. Szavaiban ott lobog a papság fiúi sze- retete és mély hódolata és kemény elhatározása a főpásztori programra 'megvalósítása érdekében. — A püspök meleg szavakkal válaszol. Szavai nyomán feltárulnak a papság feladatai és a lelkipásztorkodásnak új perspek- tivai. Ö, mint atya jön — mondotta többek között. — Nem az alattvaló és a feljebbvaló merev formalizmusa vezérli. Nem. Ö segítője, gondozója lesz papságának. Spirituálisa leszek, lelkivezetője, — úgymond — hisz ez ad tartalmat. ez kapcsol és emel fel paptestvéreket. | Ezért sürgetem, ezért teszem meg a zalai végek centrumává Zalaegerszeget, hogy ott lel- kimaüábaszállásra jöjjenek össze a vidék lelki- pásztorai. Itt a szeretet kell, hogy uralkodó eszme legyen. Erre képesít, ennek mélyebb felfogására -segít az a nagyszerű dogmatikai igazság, amely a Krisztus titokzatos testéről jj szóló tanításban teljesedik ki .és lesz termé- | kénnyé és az új korszakok nagy lelkipásztori jj feladatává. A papság ebben a testben az ér- jj rendszer, amelyen ömlik az isteni élet; a papit sás; a csontrendszer, amelyen nyugszik, áll f erősen, szilárdan, edzetten a test. a papság a* | izomzat, az egyes tagokat összekapcsoló Ln- í rendszer... Rajtatok keresztül épül Krisztus titokzatos teste és kell válnia öntudatossá az istenfiúi életnek a hívekben. A papság hódolata után A ZALAI TANÍTÓSÁG nevében Bálint Mihály igazgató-tanító köszönti a megyéspüspököt. Válaszában a főpásztor rámutat az iskola, különösen a katolikus iskola I nagy jelentőségére. »Amikor millió és millió jj számmal árassza el könyveivel a világot a bol- ; sevszinus és hirdeti tanításait, akkor a kato- j likus iskola a keresztény világnézet vára. Erre I á várra, lnint erődítményre, támaszkodik a ! keresztény gondolat és a magyarságtudatunk... í A főpásztor üzenetét, meleg szere tétéi a tanító l iránt, tolmácsolják niajd a zalai iskoálk tanítóinak is.« A főpásztor és kísérete ezután « \ megyeházára ment át, ahol a riadó ellenerői I folytatódott a küldöttségéle tisztelgése. /
