Zalamegyei Ujság, 1943. április-június (26. évfolyam, 73-144. szám)

1943-06-30 / 144. szám

# 2 ZA.LAMEGVE1 ÚJSÁG Szinyei-Merse J vallás- és közoktatásügyi miniszter meg­nyitotta Keszthelyen a névművelők tanfolyamát Keszthely. június 28* A Zalamegyei Újság kiküldött tudósítója. 'A magyar iskolánkívüli nt5j»nn'í \ elésnek! 120 lelkes munkása gyűlt össze vasárnap este Keszthelyen. hogy nemzetmentő* munká­jához új erőt merítve, tudását szélestíse. a le­hető legnagyobb felkészültséggel láthasson az ősszel sorsdöntő fontosságú feladata betölté­séhez. Ismerkedési este voh. Százhúsz lelkesj. magyar szívének eg v be d óbb an á sa. Melegszívű emberek összemelegedése. A hűvös nyári este még közelebb hozta egymáshoz a lelkeket. Mintha Adv szelleme lebegett volna felettünk: »Itt valahol, ott valahol, négy-öt magyar ösz- szehajol.« Négv megve népművelési titkára, négy déldunántúli magvar vármegye tanfelügyelő­sége. tanítóságának, papságának színe-virága ülte körül a fehér asztalokat. Másnap délelőtt 11 óra után érkezett meg a magyar népművelés országos vezérkara, élén S z i n y e i - M ers e Jenő miniszterrel és I la li­le is s János államtitkárral. A magyar agrikultúra fellegvárában, az ősi Georgikon modern székhazának díszter­mében köszöntötte Brand Sándor, Zala vár­vármegye alispánja az érkező minisztert. A meg jelentek közül megemlítjük vitéz gróf T e- le ky Béla főispánt. Tér be ez Miklóst, dr. Schmidt Jenő főjegyzőt, vitéz Tamásy István polgármestert, Keszthely részéről: plé­bánosát. dr. Szere ez Imrét, a premontrei rend több tagját, az akadémia tanári karának képviselőit és dr. Kukuljevicz József ny. akadémiai tanárt, a megye egyik leglelkesebb népmű V elő j é t stb. Az alispán beszéde Brand Sándor alispán meleg szeretettel üdvözli a nagy kultuszminiszter, gróf Klé- belsberg Kunó utódát és kedves kötelességének tartja, hogy beszámoljon a zalai iskolánkívüli eredménye, hogy az anvagehíűség útjáról ról. Emiek a munkának a legkézzelfoghatóbb eredménye, hogy az anyanyelyűség útjáról visszavezette Zala népét a szellemi és erkölcsi művelődés útjára és ennek beszédes bizo­nyítéka, hogy a most dúló világégésben sok­sok zalai vitéz utolsó óráit megenyhítette az édesanya, a feleség, a gyermekek szerető könnyes símogatása. soha vissza nem kerül­hetnek az édes hazai földre, de uevifk örökre ragyogni fog a zalai faluk hősi emlékeibe vésve. Felgyújtva ragyogásával mindörökké az utódok hazafias önfeláldozásának tüzét. Bejelentheti, hogy Zala népe Deák jel­szavához tartja magát, ahhoz a jelmondathoz, amellvel ő, mint a zalai népművelési bizolt­Öltözködjünk sag elnöke, két évtizeddel ezelőtt megnví- totta az első zalai népművelési 'tanfolyamot: «Nem tartja jó embernek, jó ma­gyarnak azt. aki ezt a sokat szenve­dett hazát kevesebbre becsli 3 ;a világ leggazdagabb. leghat dmasaáb és leg- boldogabb országánál.« Szerető istenhozottal köszönti a minisztert. A miniszter köszöneté Szín y e i - M erse Jenő miniszter há lás szívvel köszönte meg Brand Sándor alispán szívbőljött üdvözlő sza\ ait. öröm és meg­nyugvás tölti el lelkét a zalai népművelési munka nagyszerű eredményeinek hallattára. Meggyőzték őt az alispán szavai, hogy itt a népművelés szép, de nehéz munkája a legna­gyobb megértéssel találkozik. Meleg érzésekkel jött ebbe a történelmi vármegyébe, amely­ben egy nagy mecénás, gróf Festetics György korát megelőzve megalapította a Georgikont. az okszerű gazdálkodás tanintézetét akkor, amikor — Anglián kívül — ilyen intézmény még nem volt széles Európában. Alapítását Európa-szerte ismertté tették az Akadémiát látogató főúri ifjak. Meglátogatták ekkor Zala ősi földjének világhírnévre szert tett Georg ikonját a reformkorszak vezérei, így gróf Széchenyi István és sokan mások. Gróf Festetics György, a könyvtár-alapító Széchenyi Ferencen kívül, a legbőkezűbb me­cénása volt a magyar kultúrának, aki a keszt­helyi Akadémián kívül alapította a csurgói gimnáziumot és építtette a templomok és is­kolák egész sorát. Festetics György hívta életre a Helikoíi-i ünnepeket azzal, hogy minden év február 12-én — Ferenc császár tiszteletére — és a májusi-évzáró ünnepségekre meghívta a ma­gyar szellemi élet vezéreit, hogy' lelkűk kin­cseit szétszórják az akadémiai ifjak fogékony lelkében. így jelentek meg Berzsenyi Dániel. Kis­faludy Sándor, Horváth Ádám és sokan má­sok. bebizonyítva, hogy csak lidércfény az élet. a kultúra örök értéke nélkül, az akkor elültetett fák beszédes bizonyságai, hogy a keszthelyi szellem a legjobb út bt választotta annak megvalósítására, hogy a magyar kultúra — bekapcso­lódva a világ kultúra áramkörébe — valóban európai kultúra legyen. Hogy ia gazdasági és szellemi kultúrát egybefogó keszthelyi ideál legyen örök példája a magyar népművelés­nek. , ' Abban a ‘tudatban, hogy a most megnyíló, tanfolyam ezt a célt szolgálja, örömmel nyitja meg a népművelési tan folyamot és erre Isten áldását kéri. TÓTH GYULA úri és női szabóságából A legfőbb népművelő Kész nöikabát és ruhaosztály Uridivat, és szöveteladás 11 a u k i s s János államtitkár azzal kezdte beszédét, hogy ój kor szellője lújdogal. dü­börögve hozzák az ój kor gondolatait es a nép ősi ösztönével megérzi, hogy a nagy; tettek ideje közeleg. A veszély órait éljük,, mint száz évvel ezelőtt, mikor az uralkodó nemesség — megértve az idők szavat — fel­szabadította a föld népét, de ezt a nagy mű vet ^ 1943. június 30. !’ —i"nr II——■» FERENC JÓZSEF KESERÜVIZ akkor nem tudta befejezni. Ma ugyanaz az utolsó órája közeltett el nemzetünk sorsá­nak, amelyet Széchenyi. Kossuth és Deák meg- érzetí. Tenni kell sürgősen valamit, nem po­litikai síkon, de politikai jelszavak helyett ellátni népünket fegyverekkel, fel fegyverezni a, műveltség mindent legyőző íegvv erével. Nem vitás ma már, hogy adjuk-e. vagy ne a tudás fegyverét népünk kezébe V Hagyjuk-e meg szellemi elmaradottságában? Hiszen a film és rádió korában élünk s ezek révén népünk a félműveltség mindennél veszélyesebb örvényébe kerül, ha nem szóig áljuk minden erőnkkel, hogy igazi műveltségre te­hessen szert. A műpásztor és mű pa­raszt hazug, torzképével ma remény­telen lenne kísérleteznünk, Csak nem­zeti műveltség tud egy népei bol­doggá és megelégedetté tenni. Szelencére a magyar kormány és a mi­niszterek megtették a szükséges lépéseket en­nek a nemzeti műveltségnek az általánossá tételére. Csak három irányadó pontra hívja fel a figyelmet. Először tudatossá kell tenni népünk lelkében a nemzeti össze­tartás érzését. Lejárt a félmegoldások kora. tudatosítani kell á népben,,1 hogy mit jelen-, tünk mi a népnek és mit jelent a nép ne-, künk. Átadni nekik a magyar nemzeti fogal­makat és boldoggá tenni. Megszerettetni veié a nemzeti együttérzés gondolatát. Néni mind­egy az. tudom-e miért élek! Aki jót akar tenni az emberekkel, az a kenyéren kívüli igékkel is ellátja. Minden népművelőnek legyen ideálja a néppel együtt élni» Nem elég az, ha van re nd. szeretetnek is kell lennie. Minden idők legnagyobb nép­művelője. Jézus Krisztus is a szeretet csodájával végezte a maga nagy mun­káját. amikor maga mellé vette egy­szerű tanítványait. A másik feladata a népművelésnek az ismeretek köz­lése. Nem ismeretekkel való megtömése, hanem a földműveseket, iparosokat és keres­kedőket olyan szaktudási fokra emelni, hogy azok megállják a he­lyüket. A harmadik követelmény. a jellemes emberek nevelése. Az új kor ugyanis nem tűri meg a csúszó­mászó. napraforgó elemeket, mert nem lesz az eljövendő világ a meg­alkuvások világa. Ycélgerincű embe­reket kell nevelni, mert csak egy­féle morál „van. a Krisztus morálja. Ezt kell minden népművelőnek tér- denállva, alázatos lélekkel elfogadni és a nép lelkében nagyra növeszteni. Ehhez a kormány is megadja a maga támo­gatását, akinek igazolására személyesen is megjelent a kultuszminiszter úr a népművelők körében. M,arkos Jenő, Zala megye népművelési titkára, a tanfolyam igazgatója köszönte meg a miniszter és az államtitkár előadásait, ami valóságos kultúrpolitikai megnyilatkozás volt

Next

/
Oldalképek
Tartalom