Zalamegyei Ujság, 1940. október-december (23. évfolyam, 224-298. szám)

1940-12-28 / 296. szám

$• O>1^;£oik hétköznaponként délután. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Széchenyi-tér 4- Telefon 128. P 0 L 1 T I K A 1 N A P 1 L A.P Felelős szerkesztő : HERBOLYFERENC Előfizetés : egy hóra 1.5Ü. negyedévre 4 R, Hirdetések díjszabás szerint Postatakarékpénztári. csekkszámla : 49-33? á kereskedelem múltja A kereskedelem a legrégibb közgazdasági foglalkozás. Amikor az ember társadalomba .verődött, fejlettebb formák között kezdett élni, a kereskedelem is már szervezetten fej­lődött föl az »élettérben«. Az ipar föllen­dülésével, különösen pedig a technika hala­dásával már a fejlődés csúcspontjához ért el. Ma már kész nemzetközi határokkal ve­szi körül az ismert világot. Külön keres­kedelmi és közlekedési földrajzzá1, az áru­cikk termelési helyének, felkutatásának és felhasználásának megkönny hősével. Az ókor közlekedési lehetőségeknek meg­felelően inkább csak cserekereskedelemre szo­rítkozott. Szárazföldön a karavánok tevék­kel és elefántokkal közvetítették az árúkat, vízi utakon pedig evezős hajókon, (állandó veszélyek között, a leskeló'dő kalózok — ten­geri rablók — miatt) s így ez mindig nagy kockázattal járt. Babilónia, Egyiptom, Görög- rögország, Karthago és a római birodalom kereskedő népe foglalkoztak leginkább a ke­reskedelemmel. Közöttük a Mózes népe, a sémiták járták be púikkal az országokat, magukkal vivén a pogányok közé a szent iratokat, a próféták jövendöléseivel, amik­ből a pogányok is tudomást szereztek a Mes- j siásról szóló isteni ígéretekről s a Messiás- j várásról. A középkor első felében Konstantinápoly ragadta magához a hegemóniát ebben is s mint a világ piaca szerepelt. A VII. szá­zad végén az angolok, a XII. századtól azon­ban már az olasz városok jártak a kereske­delem élén a Levante és a Földközi ten­ger bekapcso’ásával. így lettek világhírűvé : Amalfi, Velence. Pisa, Genua, Firenze vá­rosok mérhetetlen gazdagságuk révén s ke­reskedő népük nagy műveltségével, elragadó szépségű palotáikkal. A kereskedelmi szám­vitel, a váltó- és mértékrendszer elsőben is az olaszok útján váltak ismertekké s men­tek át a közhasználatba. Északon a Hansa- szövetség fejtett ki hatalmas kereskedelmet s a Hansa-szövetkezetek ma is óriási for­galmat bonyolítanak le. A világkereskede­lemben Amerika fölfedezésével állott be szinte forradalomszerű föllendülés. A keres­kedelem az Atlanti óceánra terelődött át s ott spanyolok, portugálok, angolok és hol­landok gyűjtögették a világ minden érté­két és anyagát a Keletindiai Társaság bekap­csolásával. Az itt lefolyt verseny vetette meg ! Nyugat plutokratáinak és kapitalástáinak s \ bankjainak alapját. Az itt történt tőkehal­mozás amennyi hasznot jelentett a Szabad­ságnak, ugyanannyi kárnak lett okozója is a munkásság millióinak kiszipolyozásával a szociáldemokrata forradalmaknak. Nem té- ; vednek, akik a háborúkat is a világ plu­tokratáinak rovására írják. Minderről azonban a kereskedelem nem tehet s nincs is okunk arra, hogy az embe­rek bűnéért a kereskedelmet ítéljük el ! Minket mindennél jobban érdekel a ma­gyar kereskedelem múltja, mint része a vi­lágkereskedelemnek. Persze, erről is csak dióhéjban beszélhetünk egy cikk keretében, őseink, mint lovas, pásztorkodó és harcias nép, sokkal többet törődött a portyázással, mint a spekulációval járó kereskedéssel. így mint harci zsákmányt könnyebben is sze­rezhette be a szükségeseket. Azért később is ! másokra bízta a beszerzéseket, ő maga pe­dig vadászott és halászott. Minthogy ma is vérében van mindakettő. Előbb az örmé­nyek, később az Árpádok alatt a görögök kereskedtek helyette s szereztek óriási va­gyonokat. Majd az Izmaeliták, akikről tud­juk, hogy az adószedés munkáját is végez­ték, mint hasznos mellékkeresetet. A zsidóság csak később lépett föl, túl­súlyban csak a 90-es évek elején ragadta magához ezt a gyümölcsöző üzletágat. Míg őseink »véres kardja a falon függött«, vagy a csatákban suhogott, amíg elődeink kelle­mes szórakozásokkal töltötték napjaikat, ad­dig a zsidóság kereskedett s gyűjtött olyan vagyonokat, amilyeneket csak a kereskede­lem nyújthatott neki. Igaz, mi nem születtünk plutokratáknak, de, hogy lehetünk még »plutokrata kapita­listák«, mégis attól függ, szakítunk-e a ké­nyelemszeretettel s tudjuk és merjük-e vál­lalni a kereskedelemmel járó gondot, mun­kát és a kockázatot is ? ! Szeretnél vagyont gyűjteni, meggazdagod­ni az öregségedre a vékony nyugdíjon való rágódás helyeit gondtalan életet szerezni, sze­ress sokáig kereskedő lenni ! Lásd meg, hány, milliós vagyon indult el a kis falusi sza­tócsboltból, ahol kezdetben néhány ostornyél, kocsikenőcs és pántlika, meg kevés fűszer, volt csak, de ez ma milliós valutákban kö­tött ki. Ha majd az érettségi előtt pályát kell választanotok, gondoljatok a kereskede­lemre is ! Mert van itt mindenféle foglal­kozásból elég, sőt túl sok is, —- csak a ma­gyar kereskedő kevés. Egy-egy város palota­sorai között csak itt-ott egy-egy magyar is. Ki a hibás ezért, felelj csak rá ! Németh János. Oiass wáiass Churchill rádióbeszédére A Síefani Iroda diplomáciai tudósítója szem- 1 befordult az angol miniszterelnöknek az olasz ! néphez intézett beszédével és azt ügyetlennek j és groteszknek jelenti ki Kifejti, hogy az angol kormány éizi a helyzet rendkívüli súlyosságát és csak a reményüket vesztett emberek hihetik, hogy Olaszország lemond nagyszerű egységé­ről Anglia kedvéért. Az igazság az, hogy Anglia érzi, hogy helyzete súlyosbodik és nem tud rajta segíteni. Nem tud megküzdeni sem a légi támadások­kal, sem a tengeri ellenzárlatta!. Jól tudják, hogy a tengely hadseregeinek ellenállhatatlan akciójával szemben nem tudnak védekezni. Ez a helyzet magyarázza meg Churchill re­ménytelen kísérletét. Január ll-én vagy 12-én érkezik a jugoszláv külügyminiszter (Belgrád) Cincár-Markovics jugoszláv kül­ügyminiszter, hir szerint, január ll-én vagy 12-én utazik Budapestre, hogy visszaadja Csáky István gróf belgrádi látogatását. Jugoszláv politikai körökben hangsúlyozzák, hogy ez a látogatás újabb jelentős alkalom lesz a magyar jugoszláv baráti viszony tovább­fejlesztésére és a két ország közötti barátság kifejezésére. Zalai plébániák A Középkorban Nyugat-Zalában 77 plé­bánia és 2 ferencrendi kolostor (Tárnok, Sze- menye) virágzott (Starine IV. 225. és Egy­háztört. eml. a m. hitújítás korából V. 459.) A török időkben, még a XVI. század vé­gére, Alsóbagod, Salomvár és Zalaegerszeg kivételével mind elpusztult. Tekintélyes ré­sze protestánssá is lett. A XVII. század ele­jén a 3 vagy 4 plébánia mellett itt 25— 30, vagy tán még több protestáns gyüle­kezet állt (v. ö. Payr : A dunántúli ev. egy. kér. tört.) A katolikus restauráció 1612. óta indult meg területünkön, amikor alsólendvai Bánffy, Kristóf visszatért ősei hitére. A visszatért fő- urak, a Bánffyak, a Széchyek, a Zrínyiek plébániákat állítanak, a zágrábegyházmegyei papság pedig szívügyének tekinti a bekcsé- nyi (becsehelyi) főesperesség területén lakó protestánsok visszatérítését. A jezsuiták meg a ferencrendiek missziókat tartanak, s ez­reket hoznak vissza a katolikus Egyházba. A kát. plébániák egy része ennek következ­tében hamarosan felújul, míg a protestáns ekldezsiák elsorvadnak. 1778-ban mindössze | egy prot. gyülekezet áll, Barabásszegen, de

Next

/
Oldalképek
Tartalom