Zalamegyei Ujság, 1940. április-június (23. évfolyam, 73-146. szám)
1940-04-01 / 73. szám
2 MLAMSfcW WM Körülöttünk — mondotta — rof)ogi^ak a < fegyverek, pusztítják egymást a nyugati ha- i talmak, a semleges államok pedig ez alatt Szorongva néznék Európa jövője elé. Eb- I ben a szomorú világban városunk katolikus női tábora beszámol díszközgyűlés keretében hitbuzgalmi és nemzeti munkájáról, egyben pedig arról tanakodik, hogyan tehetné jobbsorsúvá a magyar népei. Erre a hősiesmun- Lára, ami bizony építő munka és nem romboló, Isten áldását kéri. Ezután következtek a beszámolók n keresztény nő szerepéről, özv. Szalay 1,ász- ióné,. vitéz dr. Tamásy Istvánn, Vörös Margit, Barthel mes Valter né. Way da Imréné, dr. Fü- löp Jenöné, Sikola Ferencné, Szirmai Mik- sáné, Kovácsné, dr. Hodonyi Jen öné valóban remekbe készült jelentéseikben szemléltették azt a hatalmas munkát, amit az egyesületek kifejtenek. A közönség minden jelentéstétel után tapssal lejezte ki tetszését és elismeréséi. Boér Judit S. M központi kiküldött szólott ezután a munkáról, amit a katolikus nőnek végeznie kell. Keresztény értékekkel új világra, új magyar asszonyokra van szükség, meri nem csak a jelen, hanem a jövő is az asszonyok kezében van. A 4G0 millió katolikusnak több mint a fele nő. Ha ez a hatalmas női tábor százszázalékig kiveszi részét a munkából, nyert ügyünk van. A katolikus védőbástyákat erősíteni kell a családban, az iskolában. az egyesületekben, ami csak Krisztus követése útján érhető el. Bejelenti a iopásztornak, hogy a zalaegerszegi katolikus nők egységes táborban vannak és munkájukat nem elszigetelten akarják végezni, hanem a főpásztori elgondolás alapján az egyházhir- gyei női szervezetnek egyik orgánumaként;, i Munkájukra főpásztori áldást kér. Pehm József prdáíiis » A mai női életeszmény «-rői szólóit a köí- vetkezőkheu : Örülök, hogy 12 női lélek prizmáján keresztül láthattam a női lélek gazdagságát, s mivel tavaszban vagyunk, inkább azt mondom, hogy gyakorlatban kipróbált palántákat Helyeztek el a közösség mezejére és most már nem hogy békéílenkedném. de nekem is kedvem szottyant paláníálgaiásra és rámutatnék arra, hogy a bevetésnek elseje, a családi életnek oszlopa és a patronázs terén is legelső munkás a nő. Keresték, mióta a világ áll, az örök nőiségeL Voltak borúlátók, akik azt mondták : Ki ért meg Léged, élet Sphinxe V Mi az előadások után megértjük a női lelket. Hamlet azt mondja : Gy arlóság, asszony a neved. Strindberg űzi mondja : a nő gyötör és gyűlöl és elnyomója a férfi szellemi képességeinek és a házasság egyedül a nő miatt rossz. Mi azt mondjuk, a női lélek érték ési irányt mulat. A régi pogány író szavát nem is, idézem, mert az Lávoi áll az igazságtól. Ap_görög mithologiának van egy Circéje, — de a nő nem az. Faustnak van egy bukott nője, —* de a nő nem az. Legközelebb van hozzá a ani Madáchunk. A női leiken is oil van az eredeti bűn súlya és tetve gyarlóságokkal, de amikor Isten áldása benne van a női lélekben, a szakadéktól épen ő tudhat visszaállítani. Madách mellett is olt volt egy csapodár feleség, de olt volt mellette az édesanya és mmak köszönhetjük Évát, aki nem más, minit Isten ujj mutatása. Rafael úgy kereste a női leiket, hogy elmélyedt művész elődeinek Madonnáiban, azután kiment Róma és más városok utcáira és kereste a nőt örömeiben és cselekedeteiben. Látta, amint a nő táplálja gyermekét és a maga iönségcsségében kihozta a fblignoi Madonnát és a six tusi Madonnát. Az égi elem jelentkezett a nőben. Mi a modern női eszmény V Semmi új. Az örök női eszmény és a modern női eszmény azonos. A modern női eszmény anlik, 20ÜÜ éves múltja van. Odalapad a názáreti otthon falához, amelyben az égi angyal üzenetét, mondja: Üdvözlégy malaszttal teljes és ott áll a Szent Szűz, fogadva az angyal üzenetéit: íme az Urnák szolgáló leánya, légyen nekem a Te igéd szerint. De korszerű is tud lenni a női hivatás a különböző élethullámok között. A női lélek általában, visszahúzódó, ha kilép ebből a visszahúzódásból, akkor annak oka van. Amikor a mi nagyasszonyaink közül gondolunk Rozgonyi Ciceliére, ott látjuk a galambóci vár hősies küzdelmét, ha Kanizsay Doroty- tyára gondolunk, olt látjuk Mohács temetőjét, ahol temetni kell az asszonynak, ha Károlyi Klarissra gondolunk, látjuk a pestis vészi és döghalált; ahol angyalként jár a no, gyógyítva és segítve, Cassius mondja a csata elő- estéjén : felszökött az ár, kockára van vetve mindenünk. Ké ti elől szökött fel az ár mellettünk és kockán van hitünk, hazánk és a női lélek értéke*. Mikor tornyosulnak az élet hullámai, akkor mindig három érték körül tobzódnak : a föld, a reverenda és a női lélek körül. Itt! semmiféle reform, ellen' nem szólunk, a társadalmi igazságosságnak érvényesülnie kell. Azt mondjuk a katolikus női napon : nekünk nem eszmenyünk a 'kollektív nő, még ha pilóta, akkor sem, nem eszményünk a tájbiológia természetrajzi nője, akármilyen magasra akarják is emelni, sem a fasizmus feketébe öltözött, oldalán fegyvert viselő nője sem, hanem eszményünk az a finn lőtte, akinek férje, fia, édesapja harcol, ő pedig átveszi a hadtápvonalat és az irgalom olaját öntik azok sebeire, s a gyermekeket védik. A mai napon, előestéjén annak az ünnepnek, amely felniagasztosítja a női nemei,, csak azt mondhatjuk : line, Uram, láttam ezeket a beszámolókat, a női lélekből fakadt palántákat, mi leszünk a te női roboiosaid. Ezután köszönetét mond a női nap előkészítő munkájáért a Szociális Missziótársulat központjának, az előadóknak, vitéz gróf Teleki Béláimnak, a hatóságoknak s. a hallgatóságnak a megjelenésért Végül elénekelték a Nemzeti iíimauszJ és a Pápai Himnuszt és ezzel a nagysikerű Női Nap befejeződött, t 1940. április 1Oláh lap a monarkia visszaállításárólBukarest, április l. Az Universul azt írja, nagy hiba volt a nyugati hatalmaktól az osztrák-magyar monarchia teljes megsemmisíti lése. Ennek visszaállítása európai érdek volna, bár nem a régi terjedelmében. Hozzáteszi a lap, hogy : ez a kérdés azonban nem' érintheti Románia területi épségét. >»* o««« Zalai kiállítók a mezőgazdasági kiállításon. Rttif láttunk a megnyitás eiáftí. Közeledik a kiállítás megnyitásának napja. A kiállítás területe csupa zaj, készülődés, íutkosás. Az istálókban szebbnél-szebb tee nyészállatok, öreg, nagybajuszú magyarok büszkeségei. A kiállítási falu körül a nép fiai, a falvak s puszták népe. A falu házait most rendezik be népi csodákkal. Festők, kőművesek szaladgálnak s közben halljuk a zalamegyei népművelési titkár, Markos Jenő igazgató hangját is. Serényen dolgozik, hol a vasutasokkal zsörtölődik a késedelmeskedő szállítás miatt, hol a kőműveseket, mázolókai, sikáló asszonyokat nógatja, hajija, ösztökéli gyorsabb munkára. De ill máskénen nem is lehetne rendet teremteni a nagy zűrzavarban. Benéztünk a bennünket érdeklő göcseji házba is. Egyszerű, szerény paraszti ház belsejét tárja elénk a zsuppos hajlék, de már ott is dolgoznak a szorgalmas kezek. A falakon a göcseji népéletet és tájakat ismertető gyönyörű képek (Serényi mester kiváló alkotásai), a szoba sarkában a körbefutó pad előtt a Breglovics népi művész által faragott szép asztal és támlás székek, a falak mellett régi festett láda s szökröny, a székeken és ágyon a hetésiek. a gáborjánháziak ősi szőttesei, színesen kivarrott kötényei, a kisszigeti asszonyok kézimunkái. Régi edények a tálason. A göcseji nép asszonyainak, hetyke férfiúinak gyönyörűen ráncolt és hímzett »ümögeii-t megcsodáltuk. Most érkezett meg Tóth Mariska nemesha- nyi lakos ismert és mindenütt sikereket arató csipkéivel. Álomszőtt teríioeskék kerülnek ki a csomagokból, hogy itt is hirdessék a nép ősi művészi ösztöneit; érzékét, képességeit A falu körül cifraszűrü kondások terelik a gyönyörűen kifejlődött mangalicákat, büszke, magasra ágaskodó paripákat ülnek a puszták fiai, távolabbra motorpöfőgés, autótülkölés, zaj és zaj. A minduntalan felhangzó sűrű kopácsolás nyomán magaslornyú épületek születnek a nemrég még puszta lerüle- i len, hogy bizonyságot legyenek a magyar élni akarásról, a magyar gazdák elismert szorgalmáról s a magyar mezőgazdaság kiváló képességéről. (yf.) »»» o ««« Betörés a keszthelyi premontrei rendházban és gimnáziumban. Pénteken reggel a keszthelyi premontrei rendház tagjai misézni mentek a. kápolnába, ahol a miseruhákat és szereket tartalmazó szekrényeket zárva találták. Röviddel azután jelentelte a pedellus Szerecz Imre dr. igazgatónak, hogy az I. és II- osztály katedráit feltörték. Az igazgató feljelentésére csendőrök jelenlek meg, akik megállapították, hogy a 111., IV-, V., Vll. és Vili. osztályok katedráit törte föl a tettes. Meglepődéssel vették tudomásul a rendház tagjai, hogy a ' aledrák zárjaiban a kápolna szekrényének kulcsai j vannak. Több kulcsot a második emeleti fo- , lyosón elszórva talállak. A kápolnából egyébként semmi sem hiányzott, de a katedrákból eltűntek a perselyek, amelyekbe a Horthy Miklós repülőalapra az önkéntes adományokat gyűjtötték. Három ilyen perselyben talált a betörő 10—15 pengőt. A katedrákon a csendőrök azonos ujjlenyomatokat talállak. A hatodik osztályból már húsvét előtt eltűnt a persely. Valószínűen ez volt a pró- habetörés. A nyomozást széles körben foga- natosíLották, i Gyilkosság Balaton henyén. Vasárnap reggel Balatonlienye község közelében a csendőr járőr egy holttestre bukkant. A fején ülés nyoma, a nyakán pedig hatalmas vágás volt. Megállapították, hogy Balog György baUUonhenyei lakos az áldozat, aki a hegyről tartott hazafelé,' hogy misére menjen. Útközben találkozott az eddig ismeretlen tettessel, aki már valószínűen várt is rá és először karóval leütötte, majd amikor elesett, a nyakán ejtett késsel halálos sebek A tapolcai járásbíróság elnöke tapolcai orvosokkal megejtette a boncolást. Simon Mihály dr. kir. ügyész a nyomozás irányítására a helyszínre utazott, . f
