Zalamegyei Ujság, 1937. július-szeptember (20. évfolyam, 145-221. szám)

1937-09-21 / 213. szám

XX. évfolyam 213. izém 1937. szeptember 21. Kedd. Apa 8 fillér Felelős szerkesztő: Her boly Ferenc. Szerkesztőség és kiadóhivatal fzéchenyi-tér 4. — ]: Zalaegerszeg, Telefonszám 128. POLITIKAI NAPILAP Megjelenik hétköznap a kora délutáni órákban Előfizetési árak; egy hónapra 1*90 pengő, negyed» évre 4 pengő. — Hirdetések dijszabás szerint. m Többesei* ember jelenlétében szentelte fel Gr fisz püspök a kálócfai templomot. Impozáns katolikus gyiilés. Katolikus gyűlés a vallás­talan eszmék ellen. Kálócfa, szeptember 19. (Ki­küldőit tudósítónktól). Amit egy nemesen gondolkozó zalai magyar ur ötven év előtt megálmodott és nagylelkű ado­mánnyal alátámasztott: vasárnap testet öltött. Grösz József püspök megszentelte a kálócfai templo­mot és megnyitotta az utat Ká- lócfa, Kozmadombja és Puszta­apáti önálló plébániája felé. Sok küzdelembe, sok nehéz­ségbe keiül! az építés, de — úgy látszik — amilyen mértékben kö­zeledett a templom a befejezés felé, olyan mértékben barátkozott meg a lakosság az alapitó gon­dolatával. Erre mutatott az a négy-ötezer főnyi közönség, amely vasárnap délelőtt össze­gyűlt a régi római ut mentén, a kálócfai templom előtt, ünne­pelni a templomépité8 befejezését és ünnepelni a főpásztort. A nagyszámú hivőseregen kívül összegyűlt az egész környék papsága és a világi vezetők. Megérkezett Zalaegerszegről Bődy Zoltán alispán, Petim József pá­pai prelátus, zalai püspöki biz­tossal. Olt voltak: Major Gyula pákái kanonok-plébános, Ferenczi Gyula lenti, Melancsek Ferenc 8zentgyörgyvölgyi, Készéi Imre za- lalövői, Hol8edl Henrik csesztregi, Nemes István gáborjánházai, Iliás Lajos kerkakutasi, Piroska Fe­renc reszneki plébánosok, majd megérkeztek Szombathelyről Szendy Lszló dr. városplébános, Finta Sándor igazgató, Pálos Károly dr. városi aljegyző. A já­rás részéről megjelent Búzás Béla dr. főszolgabiró, a herceg­ség képviseletében Raffensperger József felügyelő, ott láttuk Ko­vács János zalabaksai, Fájsz Lász­ló csesztregi, Pintér István dr., sa- lomvári Lukács József bánokszent- györgyi körjegyzőket, id. Sztan- kovszky Imre, Pörneczi József, Nagy András, Erhart Ernő és Pál földbirtokosokat. A püspök fogadása. Holsedl Henrik plébános, Ko­vács körjegyző és a községek lakossága szép fogadtatást ren­dezett a főpásztornak, aki Ga­lambos Miklós dr. titkár társa­ságában érkezett. Kozmadombjá- nál kettő, Káiócfánál három disz­kapu várta. A járás határánál Búzás Béla dr. főszolgabíró üd­vözölte a főpásztort, akit a plé­bánia határától kerékpáros leven­ték kísértek a kálócfai díszkapuig, lit Bődy Zoltán alispán köszön­tötte a püspököd, a községek ne­vében pedig Kovács János kör­jegyző mondott üdvözlő beszédet, majd egy kislány nyújtott át vi­rágcsokrot. Grösz püspök meleg­hangú válaszában örömét fejezte ki, hogy a községek népe hittel készült a templomszenteSésre, s ő szívesen jött ezt a hitet ápolni. A főpásztor most a hívek kör- menetétől kisérve a templomhoz vonult, ahol a zalabaksai dalárda Ronchetti Gáspár erdőmester ve­zénylete mellett üdvözlést énekelt, majd pedig Pehm József pápai prelátus tolmácsolta a papság üdvözletét. Grösz püspök vála­szában hálával emlékezett meg néhai Simon Pálról, s megkö­szönte a prelátusnak és Holsedl plébánosnak az építés érdekében kifejtett munkájukat. A templomszentelés. Ezután Grösz József püspök nagy papi segédlettel megszen­telte a templomot, majd elmon­dotta az első szentmisét, amely alatt a csesztregi gyermekénekkar énekelt Kohár István kántortanitó vezényletével. Ugyanekkor a templomból kiszorult ezreknek a szabadban mondott tábori szent­misét Nagy Ferenc káplán. Grösz József püspök szentmise után a templom előtt mondott szívhez szóló szentbe­szédet az összegyűlt ezreknek. Kegyelettel emlékezett meg a né­hai végrendelkezőről és hálával mindazokról, akik az építésben segédkeztek, majd arról szólt, hogy mire figyelmeztet a tem- lom. Figyelmeztet a templom ar­ra, hogy a munkán, gazdaságon és kenyéren túl más is kell ah­hoz, hogy boldog legyen az em­ber, A munka, a kenyér, a vas, a fa csak eszköz, a cél pedig Is­ten dicsősége és a halhatatlan lélek üdvössége. Minden, amit nem ezért teszünk, csak értékte­len por, rozsda és hamu. Be­csüljük meg a munkát, a kenye­ret, a pénzt, a kultúra és techni­ka fejlődését, de mellette ne fe­ledkezzünk meg Istenről és lel­kűnkről. A világ ne legyen csak mezőgazdasági terület, ahol földi javakat termelnek, hanem legyen kert is, ahol örök értékeket pro­dukálnak. Ezt hirdeti ez a temp­lom, s hiszi, hogy a hívek meg­értik a templom szavait. A főpásztor mélyhatásu beszé­de után katolikus nagygyűlés volt, amelyet a zalabaksai dalár­da a Magyar Hiszekeggyel nyi­tott meg. Pehm József pápai prelátus volt az első szónok, aki megka­pó visszapillantást vetett a vidék vallástörténeti múltjára. Utalt arra, hogy Szent Istvántól kezdve szá­zadokig az egyház virágos kertje volt Pannónia és benne Göcsejvidék. 1334 ben még plébánia volt Pusztaszentpéter, Kozmadombja, Kálócfa, Zaiabaksa, Szentandrás, Alsószilvágy, Lentiszombathely stb. Az Anjouk idejében gyönyö­rű volt a fáj. A nap templomke­reszteken csillant meg és hangos volt a vidék a Dicséríesséktől. Utánuk megkezdődött és Mo­háccsal betetőződött a nemzeti és vallási élet romlása. Az Alsó- Iendvárói és Németujvárról kiin­dult reformáció nyomán elhalkult a Dicsértessék, s azt az ellenre­formáció idején Esterházy nádor papja, Hajnal Mátyás jezsuita hozta vissza. Századok múltak el azóta és most nem Alsólendváról és nem Németujvárról, hanem egy új Németujvárról, Sa- lomvár tájáról jön az új világnézet erre a tájra. Es ez az új világnézet, melynek hirdetői évről évre megjelennek a nürnbergi pártnapokon, német körökkel tart kapcsolatot. Német­országban pedig új hitet alapítot­tak és az alapítót Rosenbergernek hívják. Rosenberg és követői nem hisznek a személyes Istenben és a halhatatlan lélekben ; szerintük nincs eredeti bűn, nincs megvál­tás és ítélet, csak földi élet. Er­kölcsi törvényük pedig: mindenki aszerint cselekedjék, ahogy a vé­re mondja néki. Ezekkel az er­kölcsi elvekkel akarnák ifjúságot nevelni, Nem tartják feltétlen el- vetendőnek a többnejüséget, s a többi faj csak annyi nekik, mint a törvényes házasság. A német fajt imádják, s a többi faj csak annyi nekik, mint Németország­ban a .nix“. Azt mondják, hogy nálunk nem hirdetik ezeket a tanokat, de vár­junk csak a végére: minden új elv óvatoB eleinte tanainak hir­detésében. Megvádolom az új moz­galmat, hogy elcsúfítja szent keresztünk ábrázo­lását és német körökkel túlsók barát- kozást folytat. Vádat emelek az új mozgalom ellenében azzal, hogy a vezérek közül számosán azóta, hogy a keresztvíz alá lar- ÍQtták őket és mióta a gimnáziu- mlxpedellus kísérte őket misére, attól kezdve keveset koptatják a kato­likus templomok küszöbét. Én pedig csak hivő, vallása pa­rancsai szérint élő emberek ve­zetésében hisznek. Meg kell fon­tolni, hogy kinek kezében legyen a vezetés. Ha rosszul hajt valaki, különösen, ha emberélet is esik a rossz hajtásnak áldozatul és a kocsi a magyar törvényhozás pa­lotájának kupolája felé hajt, az szálljon le a bak­ról, hirják Móricnak vagy Ákosnak. Aki rosszul hajt, annak nincs he­lye a bakon, nincs helye a veze­tésben. Nagyhatású beszédét azzal fe­jezte be a pápai prelátus, hogy Szent István dicső alakja legyen a követendő példa és legyünk hűek a szentístváni hagyományok­hoz. Pörneczi József földbirtokos a göcseji nép lelki igényeiről be­szélt. Hangoztatta, hogy a kato­likus templom és a katolikus is­kola a legerősebb fegyver min­den ellenséges eszmével szem­ben. A nyilaskereszt ellenében Krisztus keresztje legyen a fegy­ver. Pálos Károly dr. szombathelyi városi aljegyző a német újpo- gány mozgalom veszedelmeire hivia fel a figyelmét a pápai nörlevél alapján. Hangsúlyozta, hogy aki a hit igazságait nem meri bátrbn megvédeni, az nem­csak hitét, de hazáját is elárulja. Finta Sándor lendületes beszé­dében arról szólt, hogy az embe­riség a hitnek köszönhet mindent, épen ezért Krisztust be kell vin­ni nemesek a családba, de a köz­életbe Í8. Holsedl Henrik plébános mon­dott végül szép záróbeszédet és bejelentette, hogy hétfőn szent­misét mond a templomban néhai Simon Pál lelkiüdvéért. A sikeres nagygyűlés a Him­nusszal zárul*. Délben Csesztregen Holsedl Henrik plé­bános látta meleg vendégszere­tettel vendégül Grösz püspököt és a vidéki vendégeket. Ili Bődy Zoltán mint katolikus vármegye katolikus alispánja köszöntötte bensőséges szavakkal a főpász­tort. Grösz József püspök mele­gen válaszolt. Jól esett hallania, hogy a katolikus vármegye ka-

Next

/
Oldalképek
Tartalom