Zalamegyei Ujság, 1937. július-szeptember (20. évfolyam, 145-221. szám)
1937-08-01 / 172. szám
XX. évfolyam 172. izim 1937. augusztus I. Vasárnap. Ara 8 fillér Felelős szerkesztőrHerboly Ferenc. Szerkeszt. , •zéchenyi-tér es 4. kiadóhivatal: Zalaegerszeg, ===== Telefonszám 128. POLITIKAI NAPILAP Megjelenik hétköznap a kora délutáni órákban Előfizetési árak; egy hónapra 1*50 pengő, negyedévre 4 pengő. — Hirdetések díjszabás szerint Kolping szellemét is halálra Ítélték a német horogke- részesek. Eddig ugyanis a katolikus egyesületek közül egyedül a legényegyesületek működhettek szabadon Németországban s a katolikus világ azt hihette, hogy a horogkeresztesek, ha már másokból nem, legalább azért tűrik meg a legényegyesületeket, mert ezek a német föld termései és működéseiknek sokat, de nagyon sokat köszönhet a német nép, a német birodalom. Akik ezt hitték, azok most alaposan csalódtak. Mert a HL Birodalom pogány fajimádatában elérkezett oda, hogy saját fajának egyik legnagyobb s iegdicsőbb történelmi alakját, illetően annak szellemét Ítélje halálra. Kiadták már a jelszót a katolikus legényegyesü'etek működésének megszüntetésére! Kolping Adolf fajnémet munkás volt, uíóbb pap s abban az időben, amikor a kommunizmus eszméje ugyancsak Németországban Marx fellépésévei kelt nap fényre, ez a munkáspap az egész világon diadalmasan elterjedt íe- gényegyleti széliemet álüiotía a rombolás ördögi gondolatának ellenébe. Kolping egy századdal 1 előzte meg a mai bolsevista ellenes német törekvéseket s tulajdonképen úgy illenék, hogy ünnepelje a III. Birodalom ezt a szentek közé való német embert 8 építse ki szociális müvét. Ehelyett azonban halálra Ítéli saját fajának nagy müvét, amelynek oroszlánrésze van abban, hogy sikerült a botsevizmus veszélye ellen a német birodalmat meg- védeímezni. Eddig, úgy látszik, nagy szüksége volt a III. Birodalomnak a Kolping családra, Kolping szellemére. Azért nem is mertek a horogkeresztesek a legényegyesületekhez nyúlni. De most már — úgy gondolják, — kirúghatják ezt a hatalmas pillért a birodalom alól, mert helye keli a pogány fajimádatnak. Azt a sok százezer német munkásifjut, akik szigorúan keresztény és nemzeti alapon munkálkodtak hazájuk érdekében, akiknek erős lelkén, mint hatalmas páncélfaíon megtört a vörösördög ereje, kizárják egy- évszázados erődjéből és belekény- BzeriUk abba a táborba, amelynek isteni erőt tulajdonitak, de amelynek erejét, még nem próbálták ki . . . Jó, hogy Kolping teste már a földben, lelke az égben van s jó, hogy müve az egész földkerekségen él és virágzik. Halálra ítélhetik, de az Ítéletet végre nem hajthatják, az eszmét meg nem Ölhetik, az eszme föltárnád s élni fog örökké, legfölebb Krisztus szavai nyernek bizonyságot, hogy senki sem próféta a saját hazáéba n. De ezzel sem azt bizonyította, hogy a próféta igazságait és örökbeállitott eszméit is megölhetik a fajhazafiak. Amit nem tehetettt meg Belzebub marxi vörös köntösében, nem tehetik azt meg tanítványai sem nemzeti jelszavak alatt. — Nekünk, magyaroknak pedig, akik büszkén mondhatjuk, hogy földünkön kitűnő talajra találtak Kolping eszméi, még nagyobb erővel kell Iá mogaínunk a legényegyleteket, hogy nemes hivatásukat úgy tel - jesúhessék, amint azt Kolping szelleme kívánja. Kolping eszméinek d;adala tapasztalható szerte a csonkahazában s különösen vármegyénkben, ahol több legényEgyes fővárosi lapok tudósítást közölnek az új választójogi törvényjavaslat nyers tervezetéről. A közlések szerint a képviselők nagyobb részét országos és megyei lajstromok alapján választják, 96 képviselőt pedig kerületenként. A kerületeket ennek megfelelően összevonják. Zalában igy alakulna az összevonás: 1. alsólendvai, zalabaksai, zalaegerszegi, 2. balatonfüredi, tapolcai, 3. keszthelyi, zalaszentgróti, 4. kiskomáromi, pacsai, 5. nagykaA „Logos“ spanyol láviraií iro da részletesen ismerteti a baszkok vallási helyzetét. A baszk szeparatizmus mindent e'követett, hogy katolikus orientációjának színét megmentse. Megerősödtek ezek a kísérletek akkor, amidőn a szeparatizmus a szélső marxizmussal kötött szoros szö/eíséget. A polgárháború kitörése óla a baszk papság két részre oszlott, Az egyik elenyészőcsekéíy számmal, de a vörös propaganda erejétől felnagyítva, szeparatista volt és ezek szabadságot élveztek. A nemzeti érzésű papság nagynehc- zen misézhetett ugyan, de a vörös ágensek megfigyeltek mindenkit, akik a misében résztvet- tek és azt szimpátia büntetésként könyvelték el. Nem egy alkalommal törtek rá a templomra mili- cisták cigarettával a szájukban, sapkával a fejükön, istenkáromló orditozással leráncigáltáb a papot az oltárról. Mindig „fegyverek“ után kutattak s ezenközben borzalmas szenteéggyalázásokat követtek el. Bilbao felszabadítása előtt néhány nappal.például a Nu- estra Senora de Begona templomot egyesület működik valóban dicséretes eredménnyel. Legutóbb Lentiben alakult meg a katolikus legényegyesület s mondhatjuk, a megalakulás küzóhajra történt. Működéséhez a legszebb reményeket fűzi az egész vidék. Az bizonyos, hogy ahol legényegyesületek működnek, ott fokozatosan gyengülnek a marxi alapon álló szakszervezetek s egyre gyengébben pislákol a marxizmus vörös mécsese. A keresztény nemzeti társadalomnak elsőrendű kötelessége a legényegyesületek támogatása, hogy azok a keresztény és nemzeti eszme bevehetetlen váraivá épülhessenek ki. nizsai, letenyei. Illetékes helyen kijelentették, hogy a közlemények időelőtti kombinációk. Ez valószínű is, mert például a Zaláról közölt összevonások ebben a formában részben az eddiginél is nagyobb aránytalanságokat teremtenének. A zalaegerszeg—zalabaksa—alsólendvai és a keszthely—zalaszentgróti kerületek valóságos mam- mutkerületek lennének a többivel szemben. íeljesen meggyaiázíák és szörnyű orgiát ünnepeltek benne. Bilbao- ban a helyzet ennek ellenére sok ka! jobb voh, mini a környező falvakban. A santanderi vi'ági papok közül, 517-ből, már csak 70 van életben. Biibaoban 26 vi iági papot gyilkoltak meg. Áitalá ban először az öreg papokat fogták el, súlyosan bántalmazták őket, majd magas váltságdíjért eresztették csak ssabadon. Véletlennek köszönheti életbenmaradá- sát Aguirre baszk köztársasági elnök tanítója, egy káplán is. Volt tanítványa nem menlette meg, halálra Ítélték. A tömeges kivégzésnél csak a karja sebesült meg, de halottnak tetette ma gát a nagy tömeg holttest között, így menekült meg. Szörnyű sors jutott osztályrészül egy fiatal papnak. Ezt fölszólították, hogy adjon utolsó vigaszt egy fogházban néhány halálra itéitnek. A vesztőhelyen azonban őt is odaállították a kivégzendők közé. Az első golyó azonban szemevilágát oltotta ki. A család kérelmét, hogy Franciaországból hozassanak szemspecialistát, elutasitották. Fajok és vallások az új Olasz Birodalomban. Az Ölasz Birodalom lakosságának faji és vallási hovatarto- zandóságáró! Líbiára vonatkozóan az 1931-ee, Ethiopiáról az 1936-os adatok állanak rendelkezésre. Eszerint Libia lakossága 704 123, Abesszíniáé 7,600.000, Líbiában a mohamedánok abszolút túlsúlyban vannak 624.990 hívükkel 24 015 zsidó és 5517 kopt él még itt. Olasz-keietafri- kában a helyzet más. De még igy is Abesszíniában 4,231 075 a muzulmánok és 3,008 570 a koptok száma. Líbiában tehál 95-4 százalék mohamedán é‘, Olasz- keieíafrikában pedig 55 5 százalék. Ami a fajokat illeti, a berberarabok Líbiában abszolút többségben vannak: 585.664 (89 4 százalék). Keletafrikában a gallák egy kissé túlhaladják az amharák számát. 2,500 000 ga la, 2,000.000 amhara és 1,270 000 szomáli lakik itt. Éhez csatlakozik még az aránylag kevésszámú sidamo, tigrá és néger, valamint igen sok keverékfajía. Jellemző adat a szovjet- orosz „lakáskultúrára“. A Babinszki Rabocsi című szovjet lap egyik legutóbbi száma Írja „Öt év a mocsárban“ címmel a következőket: „Bakuban a Kraszno Presznenszkaja utcában van két munkás tömeglakás melyekben ezer embert helyeztek el. A barakokat félig kiszáritott mocsár helyén építették fet, ahol az esővíz minden alkalommal összegyűlt és állva maradt. Az egész terület a különböző veszedelmes szunyogfajtáknak tanyája s a helyzetet még súlyosbítja a szomszédban álló úgynevezett zöldségközpont, — amely förtelmes bűzt terjeszt maga körül.“ A jelek szerint azonban ennek a díszes lakóhelynek lakói sem sokkal különbek, mint a környezetük, mer4 mint a fentnevezett lap a továb biakban írja: „zsiványok, akik ide beköltöztek, mindent tönkretesznek s állandóan molesztálják asszonyainkat és a gyermekeket. És ezek a viszonyok — hangsúlyozza végül a lap — öt év óta változatlanul fenállnak. Ismételten felkerestük panaszunkkal a városi szovjetet és a rendőrséget is, azonban teljesen eredménytelenül“. A Babinszki Rabocsi beszámo - mólója mindenesetre jellemző adat a szovjetvezetőség által annyiszor hangoztatott bolsevista lakáskultúrára. Ugyanakkor, amikor amoszk« vai földalatti vasutat a legpa- zarabb pompával állították ki, s minden egyes állomást másszinű Cáfolják a választójogi tervezetet. A vallási helyzet a baszkok között.
