Zalamegyei Ujság, 1937. április-június (20. évfolyam, 72-144. szám)

1937-05-11 / 104. szám

2. Zalamegyei Újság 1937. máj its 11. nusz eléneklésével befejeződött. A felnőttek gyűlése. A gimnázium tornacsarnokában tartották meg a felnőttek gytllé *éf, amelyre nagyszámú közönség gyűlt össze. A pápai himnusz eléneklése után Pehm J 'zsef pre- látus nyitotta meg a gyűlést. Hangsúlyozta, hogy az ifjúság napján szükséges meghirdetni a katolikus igazságokat a szülők számára is, akik együttéreznek az ifjúsággal, s látják annak ne­hézségeit. Korompay Károly dr. nyíregy­házai igazgató-főorvos tartotta az első előadást, amelynek mély gondolatmenete és meggyőző­déssel telítettsége nagy hatást keltett. Előadásában azt fejtette ki pompásan, hogy az évezredes valláserkölcsi törvények teljesen megegyez­nek azokkal a természeti tör­vényekkel, amelyekhez a ter­mészettudomány később szin­tén eljutott. Épen ezért az igazi tudós soha sem volt isteniagadó, Ciak a ci­vilizátor, aki a tudós eredményeit sajátjaként felhasználja, mer a tagadás álláspontjára helyezkedni — oktalanul. A valláserkölcsi törvény azt mondja: Uradat, is­tenedet imádjad, s ugyanthez — mint természeti törvényhez — ju­tott el a természettudomány. Ter­mészeti törvény a szülők tiszte­letéről szóló vallási törvény is. A „ne lopj“ parancsa nem egyéb, mint az energiatörvénynek az a megállapítása, hogy nem vehetünk el anyagot sehonnét, hogy mást, egyenlőértéküt ne he­lyezzünk helyébe. Mikor a társa­dalmi rend igazgatói nem adnak alkalmat mindenkinek, hogy munkaalkaiomáoz, kenyérhez jus­son, voltakép a megélhetés bázi­sát lopják el a tömegektől. A tiltó parancsba ütközik a munka­adó, aki a munkáért nem adja meg az ellenértéket; a munkás, aki a bérét nem szolgálja meg; a hitelnyújtó, aki a tőkéért töb­bet követel, mint a httelnyujtás- sai járó munka. Akik a természettudományra hivatkozva bűnt követnek el a családi élet ellen, téves utako i járnak, mert a természettudomány épen az ellenkezőjét mondja en­nek. Az igazi orvostudomány azt mondja: a fiatalember, ha gon­dol jövendő gyermekeinek élet- képességére, akkor a házasságig éljen tiszta életet és tartsa meg a házasság szentségét is. Ugyanezt mondja az erkölcsi törvény: ne paráználkodjál, Amig ezt a tör­vényt be nem tartjuk, addig nem lesz rend a családi élet és a tár­sadalom eugenikája terén. Az orvostudomány sem tudja más célját megjelölni a há­zaséletnek, mint a gyermeket. Nem orvos, aki ezt szem elől téveszti és nem méltó az orvosi névre, aki élet meggyilkolására vállalkozik. Az emberek termé­szetesnek veszik, hogy a szom­szédot nem szabad megyilkolnj, de mikor arról van szó, hogy jöjjön az első vagy a negyedik, akkor megöletik saját gyermekü­ket, ped'g ez a legocsmányabb bűn a természeti törvénnyel szem­ben. SzemenBzedett hazugság az, hogy nem lehet eltartani a több gyermeket. Még a mai hely­zetben is van erre mód helyes in'ézkedésekkel. Az o'dalági örö­kösödés megsjttntetésével például az állam hatalmas alapot teremt hetne a sokgyermekes családok megélhetésének biztosítására, s megszüntethetné a gyermektelen- séget és a gyermekgyilkosságokat. A mai rettenetes helyzet azért van, mert nem tartjuk a vallás- erköcsi törvényeket dogmának, amint azt a katoihus egyház hir­deti. Pedig katolikusnak lenni annyit je­lent, mint az élet minden vo natkozásában, minden körül­mények között a valláserköl­csi parancsok szerint élni. Ez a Katolikus Akció célkitűzése is, ezért mondja a Szentatya, hogy meg kell válíoziatni a világrendet. A célt csak az áldozatos fele- baráti szeretet élésével érhetjük el s akkor valóban katolikusok le­szünk, nein pedig katolikus fele­kezetitek, akikhez azok tartoznak, akik az egyház törvényeit csak részben teszik magukévá. A nagyszerű előadásért Pehm József prelálus mondott köszöne­tét, majd Kovács Sándor, az Ak­ció Katolika főtitkára mondott pompás példákkal átszőtt beszé­det az időszerű katolikus problé­mákról, a Katolikus Akció öntu datébresztő hivatásáról. Szólt a házasságban tapasztalható önzés­ről, a kollektiv önzésről, a ma­gyar közélet denevérembereirő!, akik kettős é etet élnek. Hangsu lyozta, hogy a közéletbe bele kell vinni a katolikum tiszta vizét s épen ezért a papnak és világi­nak vállvetett munkájára van szűk ség. Beszélt arról, hogy a kato­likus ember a marxdmust és hit- lerizmust egyaránt elveti, a zsi­dókérdést pedig a magyarság vé­delmének kérdéseként fogja fel. A nagy tapssal fogadott beszéd u!án Pehm József prelátus mon­dott zárószavakat, majd a gyűlés a Himnusszal fejeződött be. A nők gyűlését délután 4 órakor nyitotta meg dr. F a t é r Endréné, a Hölgykongre­gáció prefektája a Kulturház nagy­termében. Az egyházi vegyeskar Fürtös Lajos karnagy vezetésével elénekelte a Pápai Himnuszt s utána L a f r a n c o István dr. a mai élet jelenségeinek ismertetésével fogott előadásához. Az emberiség nek két csoportja áll előttünk: egy kisebb, egy maroknyi csoport, amely csak az aranynak él és egy másik, százezreket magába fog­laló tömeg, tele gonddal, nyomo­rúsággal. A régi ideálok megcsu- folva, sárba taposva, megtépázva feküsznekelőttünk, mert mindenfelé új ideálokkal állunk szemben. Így a sajtó terén is. A keresztényiden sajtó romboló hatását, sajnos, is­merjük. Nagy változáson ment át az asz- szonyi lélek. Egyre csökken a régi magyar asszonyok száma, akiknek egyedüli gondja volt a család. Az uj „asszonyideál“ ma különösen Pes­ten fejlődött ki. Ennek a fényűzés, a pompa, a tetszenivágyás, a gond­talan élés a vágya. Fölcicomázza magát ékszerekkel, másról nem beszél, mint a toalettekről s ken­dőzi magát úgy, hogy már való­sággal mozgó drogériává válik. A régi magyar asszonyok ideáljait ezek az asszonyok nem ismerik. Otthoni idejök csak a tükör előtt folyik le. De találkozunk új ideálokkal a férfiak táborában is. B'xbajnokok, futballisták, szinházi sztárok, tánc­partnerek azok, akikről ma beszél­nek. Sőt gaugszttr ideálok is akadnak már. Egy gangsztertöl budapesti „kőrútján“ több autogramot kértek, mint bármely közéleti kitűnőségtől. A iőrsdés ideál is itt *van, aki nyugodt lelkiismerettel egyszerre tesz tönkre három-négyszáz csa­ládot. A gerinctelenek hada is alaposan szaporodik. Fölfelé haj bókolnak, lefelé rúgnak. A családi élet terén nem a „holtomiglan- holíodiglan“, hanem „unomiglan- unodigian“ jelszó lett az uralkodó. A szociális téren a népet betene- velik a nyomorúságba. Ideál ma nem a segítés, hanem a paragra­fus, amelynek nyílásán át lehel bújni. Nem tettekkel, hanem pa­ragrafusokkal akarnak segíteni. Akkor volt boldog a magyar, amikor koronás királyánál a hatalom egyúttal a hitet is jelentette. A kereszt alatt kell csoporto­sulnunk, az Evangéliumot az új hirt kell hirdetnünk, és megtar­tanunk, mert csak annak jegyé ben várhatjuk a feltámadást. De nem kell horog-, nyilas , kaszáskereszt, hanem Krisztus keresztje, amely a legegy­szerűbb Két fája mutatja utunkat: a víz­szintes a szeretetnek minden irányban való hatását, a függő­leges a fölfelé emelkedést. Ha lekopik a keresztről a horog, a nyil, a kasza, akkor együtt le­szünk azokkal a keresztesekkel. Szólt a nagy pápák bulláiról, amelyek előírják a társadalmi kö­telezettségeinket. Útjelzők azok életünkben. Végül a katolikus sajtó támogatására hívta föl a hallgatóságot. Beszédének végeztével az egy­házi vegyeskar énekelt, majd Hel- meczi Margit részletes beszámo­lót terjeszlett elő az Akció Ka­tolika egyévi működéséről. Uíána Kovács Sándor szó­lott a nőkhöz s arra kérte őket, ne engedjék magukat a „modern“ áramlatoktól elragadtatni. A nő- lás-a meg hivatást otthon és a társadalomban. Apostolkodjék a szegények gyámolitása és a tár­sadalmi elrétegeződések megszün­tetése terén. Gondoskodjanak a katolikus asszonyok és leányok arról, hogy a katolikusok csak katolikus szellemű sajtóterméke­ket olvassanak és terjesszék is azokat Dr. Faíér Endréné hálás kö­szönetét mondott az előadóknak és a hallgatóságnak azzal a fo­gadalommal, hogy a most kapott tanácsok szerint fognak eljárni s a gyűlést bezár'a. Az egyházi ve­gyeskar záradékul elénekelte a Hiszekegyet. Délután 4 órakor a gimnázi­umban tartották meg a férfiak gyűlését, amelyről helyszűke mi­att holnap számolunk be. A fogadalmi körraenet. Az ifjúsági nap befejezéseké - pen vasárnap este tartották meg a város fogadalmi gyertyás kör­menetét szép külsőségek között. A körmenet a kivilágított és vi­rágos ablakok sora között 7 óra­kor indult el a plébániatemp­lomból Pehm József pápai pre­látus vezetésével, aki az Oltári- szentséget vitte. Az ifjúság nyi­totta meg a körmenetet, kezében gyertyákkal, majd következtek a női és férfi egyesületek, az 01- táriszentség után pedig a ható­ságok és intézmények képviselői. Utána a kivonult katonaság, vé­gül a nők. A körmenet a Ka- zinczy-téren és Deák-téren át a Szent Flórián szoborhoz vonult. Itt Pehm József prelátus nagy­hatású beszédet mondott a ha­gyományok tiszteidéről. Utána az egyházi énekkar és az ifjúság a „Christus vincit“ kezdetű him­nuszt énekelte, majd Pehm József prelátus a szentséggel áldási osztott. Azután a körmenet ha­rangzúgás közepette visszatért a templomba. SPORT. ZTE—Keszthelyi Törekvés SE 6:1 (6:0). Bajnoki Zalaeger­szegen. Az első félidőben a ZTE nagy fölénybe került és hat gólt ért el, amelyekből Bacsay és Horváth 2—2 gólt rúgtak, kettő pedig Doma és Kálóczi lövése után öngól volt. A második fél­időben a keszthelyiek támadtak, a mezőnyben fö énybe jutottak és gólt is értek el Tóth révén. SzFC—Move ZSE 5:0 (3:0). Bajnoki Szombathelyen. A Move tartalékosán, egészen fiatal csa­patai állott ki és nem tudott el­lenállni a lendületes szombat- helyi támadósornak. — Tüzesetek. Zala megyében április folyamán 11 tüzeset volt. A tűz keletkezésének oka 1 eset­ben kipattant szikra, 5 esetben gyuj'ogatás, 1 esetben öngyula- dás, 4 esetben kideríthető nem volt. A tűz által okozott kár ősz- szege 11.653 P, amelyből bizto­sítás révén 8.452 P térül meg. — Az apótfai ifjúság vasár­nap délután nagy sikerrel mutatta be a „Fekete mén“ cimü nép­színművet, ..majd táncmulatságot tartottak. ÜZLETÜNKET az Arany Bárány épületbe helyeztük ét. ©Bánfai opfifia és fotó szaküzlete Zalaegerszeg.

Next

/
Oldalképek
Tartalom