Zalamegyei Ujság, 1934. július-szeptember (17. évfolyam, 147-220. szám)

1934-09-25 / 217. szám

Xlfll" évfolyam 217. uim> fO fiitól* 1034. szeptember 25. Kedd. Felelős szerkesztőt Herboly Ferenc. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, POLITIKAI NAPILAP Előfizetési árak i egy hónapra 2 pengő, negyed­Széchenyi-tér 4. ■ Telefonszám 128. Megjelenik hétköznap a kora délutáni órákban» évre 6 pengő. — Hirdetések díjszabás szerint Százezernyi hivösereg részvételével, a családvédelem jegyében megkezdődött a Katolikus Nagygyűlés. A Csanádi püspök a családi élet tisztaságáért. — Százezer ember az eucharisztikus kongresszuson. Budapest, szeptember 24. A Katolikus Nagygyűlés vasárnap impozáns ünnepségekkel kezdő­dött meg. A gyűlésre a távolabbi vidékekről tizennégy keresztes gyorsvonat hozta a híveket, de hatalmas tömegeket hoztak a ren­des vonatok és az autóbuszok is. Pest környékéről zászlók alatt tizezrek vonultak fel, s hatalmas tömegekben jelent meg Budapest katolikus lakossága. Az ünnepségek az ügetőverseny pályán kezdődtek meg vasárnap délelőtt. A pályán százezernyi hivősereg jelent meg, hogy részt- vegyen a jubileumi nagygyűlés ünnepi szentmiséjén és az azt követő első nyilvános gyűlésén. A tribünökön helyezkedtek el az egyházi és világi közélet elő­kelőségei. Tíz órakor harangzúgás és kürtszó mellett érkezett meg Se- rédi hercegprímás teljes főpapi díszben, áldást osztva. Ezután mélységes áhítattal megkezdődött a tábori szentmise. A diszgyülés. Szentmise után a hercegprímás a nagygyűlés elnöki emelvényére ment és megnyitotta a nyilvános gyűlést. — A hit megfogyatkozása er­kölcsi romlásba vitte az egész emberiséget és sok tekintetben nemzetünket is, — mondja. — Mi, magyarok, szinte szántszán­dékkal meglazítottuk a nemzet alapsejtjét: a családot. Ezért e jubiláris nagygyűlésen arra az orvosságra kívánunk rámutatni, amely az emberiséggel együtt nemzetünket biztos an meg­gyógyíthatja: a házasság, a család és a gyermek tiszteletének és méltósá­gának visszaállítása, a házasság szentségének, egysé­gének és felbonthatatlanságának biztosítása, valamint a családban az istenáldás megbecsülése. A hercegprímás szavai után Glattfelder Gyula Csanádi püspök mondott ünnepi beszédet. — Az arany és a vas, a szám és ütem, a gép és a bank és mindazok a gigantikus, újkori hatalmasságok, amelyeknek bábeli tornyai itt emelkednek, mintha eltüntetnék az oltárt és tűzhelyet. Már szinte beletörődünk, hogy a templomtoronynál magasabbra emelkedik a gyárkémény és a felhőkarcoló és a családi otthon eltűnik a tömegmozgalmak és a tö­meglátványok mögött. Hétköznapi emberek és szellem­óriások egyaránt megállapítják, hogy világszerte megrendült a családi élet boldogsága. A próbaházasságok, a cse­reberék, a frivolkodó és első férjeikről élcelődő leányok, az anyaszentegyházat ostromló és pellengérező irodalom olyan köz­véleményt teremtettek, amelynek hatása alatt a család fenmaradt a formákban, de összeomlott az éleiben. Amikor a családi élet­katasztrófája bekövetkezik, ne cso­dálkozzunk, hogy a barbárság rányomja bélyegét minden em­beri együttélésre és kiforgatja lényegéből az európai civilizációt, féktelen önkényt, vagy nem ke­vésbé féktelen despoíizmust ül­tetve helyébe. A hitvesi hűség erényeit piedesztálra kell emelni és a divák kultuszát a család­anyák, családapák tiszte­letével kell felcserélni. Zúgjon végig a tolakodó léha­sággal szemben a felháborodás vihara az egész országon ! Első­sorban a nemzet vezető rétegei értsék meg, hogy kiváltságos hely­zetük kiváltságos erkölcsi nagy­ságot feltételez. A keresztény házasságot nálunk is detronizálta a laikus törvényhozás! A tör­vénykönyvet újra Írni, belőle a lazaságot száműzni, a társadalmi épület alapzatát megszilárdítani: ez a fejlődés hangos követelménye. Tegyük lehetetlenné a vá­lóperekkel űzött méltatlan játékot! A család szaporodásával egyál­talán nem tart lépést a gondos­kodás, meíyet a társadalom és az állam tanúsít. A gyermekek szá­mával arányba kell hozni a tisz­tességes megélhetés eszközeit és feltételeit! A nemzet testét sor­vasztó egyke és egyse nemcsak gazdasági, hanem világnézeti és mély etikai probléma is. Élet-halál kérdéséről van szó és az ezer sebből vérző egyház minden más érdeket háttérbe szorítva, siet a családi élet meg­mentésére. Ezután a hercegprímás felkéré­sére Angelo Rótta apostoli nun- cius latinnyelvü beszédben üd­vözölte a katolikus nagygyűlést. A pápa, — úgymond —, aki any­nyira szivén viseli a család való­ban keresztény mivoltát, atyai áldásával áll a nagygyűlés mun­kája mellé. Most Hóman Bálint kultuszmi­niszter következett. — Az AcíioCatholica — mon­dotta — szellemében magyar, tartalmában pozitív, eszközeiben békés. A magyar társadalom tag­jainak többsége katolikus, de a nem katolikus magyarok épugy alkotó részei a nemzeti társada­lomnak. Mi, katolikusok, jól tud­juk ezt, ép ezért kerüljük a fe­lekezeti békét megbontó törekvé­sek érvényesülését. A családi gondolat tekintélyét és tiszteletét helyreállítani, a ke­resztény családot óvni és védel­mezni valóban a magyar katolikus társadalomhoz méltó feladat. Ve­gyük igénybe ennek megoldásá­hoz a társadalmi agitációt és a jogalkotás minden esz­közét. Én, úgy is mint katolikus, úgy is mint a kormány tagja, készséggel fogok minden életrevaló és meg­valósítható gondolatot felkarolni, amely a családeszme tekintélyé­nek helyreállítását célozza és kijelentem, hogy az isko­lai erkölcs és jellemneve­lésben helyet kell találni a családvédelem gondolatá­nak is. Zichy János gróf a katolikus nagygyülések történetéről szólt. Minden, — mondotta, — ami ka­tolikus téren történt, társadalmi kezdeményezés volt. Az államha­talom hidegen, szinte agresszíven szemlélte ezeket a törekvéseket, amelyek végeredményben magá­nak az állam alapjának alátá­masztását akarták szolgálni. Utalt arra, hogy a háború után a ka­tolikus vallás világhódító opti­mizmusa nélkül nem tudtunk vol­na oly hamar felkelni a porból. Elsősorban a katolikus erő és öntudat mentette át a háború és a forradalmak szörnyűségeiből az új korba Magyarországot. A diszgyülés a Himnusszal fe­jeződött be. Az eucharisztikus kőrmenet. Délután került sor az eucha­risztikus körmenetre, amelyre ugyancsak hatalmas vidéki kül­döttségek érkeztek az ország min­den részéből. A százezernyi me­net a Bazilikától indult el Zichy Gyula gróf kalocsai érsek vezeté­sével. Az Oltáriszentség után Mi- halovich Zsigmond kanonok vitte az apostoli kettős keresztet, majd Serédi hercegprímás és az előke­lőségek következtek. A menet, amelyben ötven zenekar játszott, órák múlva érkezett a parlament elé. Itt Breyer István győri püs­pök mondott szentbeszédet, az­után a körmenet Kelemen Kri- zosztom pannonhalmi főapát ve­zetésével visszavitte az Oltári- szentséget a Bazilikába. A Tamps támadása Magyarország ellen. Páris, szeptember 24. A fél- hivatalos Temps két cikkben fog­lalkozik Magyarországgal. Han­goztatja, hogy Magyarország ma­gatartása nem alkalmas a közép­európai megbékülés előmozdítá­sára. Eckhardtnak a kisantant ellen intézett támadása csak rossz érzést eredményezett. A heves revíziós mozgalom miatt Magyar- országot a középeurópai meg­egyezés akadályának tekintik. A magyarok magatartása nehézzé teszi Olaszország támogatását is. Ha pedig Magyarország Német­ország mellé állna, csak aláren­delt ügynök szerepét tölthetné be anélkül, hogy a német kormány elősegíthetné Trianon revízióját. Senki sem tudja, hova vezet ez a politika. Magyarország azt reméli, hogy a francia-olasz megegyezés esetén Franciaország számára fe­lesleges lesz a kisantantjbaráísága. E tekintetben azonban a magya­rok nem remélhetik Franciaor­szág támogatását. Ünnepség a csnrgóknti lonrdesi barlangnál. Beszámoltunk arról, hogy Koz­ma Ferenc dr. párisi magyar lel­kész kezdeményezésére, a párisi magyarok és a zalaegerszegi hí­vek adományaiból a Kisfaludy hegy lábánál a cserkészek lour- desi barlangot építettek, amelybe Vörös János szobrászművész ké­szített művészi Mária szobrot. Vasárnap Zalaegerszegre érke­zett Kozma Ferenc dr. párisi és Uhl Antal lillei magyar lelkész, s délután kimentek a csurgókuti barlanghoz, hogy a befejezett építkezést megszemléljék. Meg­jelent a barlangnál Körmendy Lajos zalaszentiváni plébános, továbbá a városból és környéké­ről többszáz hivő. A megjelentek a lourdesi barlangnál imát mon­dottak, majd Kozma Ferenc dr. megható beszédben köszönte meg a cserkészek igazi jó munkáját. Ezután megbeszélést folytattak a barlang felszenteléséről.

Next

/
Oldalképek
Tartalom