Zalamegyei Ujság, 1926. április-május (9. évfolyam, 87-120. szám)

1926-05-30 / 120. szám

Ara 2000 korona IX. évfolyam 120. szám. Vasárnap, 1926 május 30. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Kalaegerszeg, Széchenyi-tér 6. Telefon: 67. szám. Vidéki szerkesztőségek: Keszthely, Tapolca, Sümegi-u. 7. sz. Sümeg, Kisfaludy-u. 17. sz. POLITIKAI NAPILAP Megjelenik hétfő és az Ünnepet követő nap kivételével minden nap. Előfizetési árak: Egy hónapra 30.000 korona negyedévre 90.000 korona. Amerikába egy évre 6 dollár. Névtelen levelekre nem válaszolunk. Kéziratokat nem adunk vissza. A mai nap a hőseinké. Elrabolhatják a kalászos rónaságainkat, zugó erdein- ket, kincseket rejtő hegyein­ket, belehasithatnak a nem­zetünk eleven testébe, lesza­kíthatnak a magyarság tes­téről darabokat és szánalmas, bus csonkaságnak, töredék­nek hagyhatnak meg benünn- ket, mégis élünk, ha bennünk van az erkölcsi eiő. Az er­kölcsi erő egyik összetevője a nemzeti hőseink iránt való odaadó tisztelet. Ma a hő­sök emlékének gyújtunk lán­got, világítson át ez a láng a trianoni határokon és je­lezze ellenségnek, jóbarátnak egyaránt azt, hogy Magyar- ország fel fog támadni, a magyar újra boldog lesz, mivel hőseit nemzeti ideálok­nak tekinti. Emelkedjék fel ez a láng az égig, kapcsol­jon össze bennünket titok­zatos összeforradással a hő­sökkel, hogy mint a legenda szerint a catalaunumi síkon elesett katonák feltámadt szellemei, a mi hőseink is segítsenek széttörni nekünk kegyetlen rabbilincsünket. Apponyif üdvözölték, Vázsonyit elparentálták a nemzetgyűlés mai ülésén. Budapest, május 29 A nemzet­gyűlés mai ülésén az appropriá- ciós törvényjavaslat tárgyalásába kezdtek. Az ülés elején az elnök Apponyi Albert gróf 80-ik szüle­tésnapja alkalmából meleghangon emlékezett meg a vasmegyei bir­tokán családja körében ünneplő Apponyiról, akit a nemzetgyűlés táviratban üdvözölt. Passay Károly felszólalása után Zsitvay Tibor alelnök parentálta el a Bádenben elhunyt Vázsonyi Vilmos nemzetgyűlési képviselőt. Emlékét a Ház jegyzőkönyvben örökítette meg, koszorút külde­nek koporsójára, testületileg kisé­rik utolsó útjára és a családnak részvéttáviratot küldtek. Holttest a gázóra szekrényében. Bpest, máj. 29. A Rottenbiller- utca 5. számú házának kapualjá­ban lévő gázóra szekrényében egy idősebb férfi holttestére bukkantak. A vizsgálat folyik. Vázsonyi Vilmos tegnap reggel Badenban meghalt. Zalaegerszeg, máj. 29. Vázsonyi meghalt... De moríuis nihil, nisi bonum (A halottról ne beszél­jünk, ha csak nem jót). Vázsonyi- ról, aki a földi arénát fölcserélie a másvilágival, nem beszélünk. Csak arról mondunk bírálatot, ami emléket hátrahagyott el­suhanó árnyéka. Vázsonyi fényes, ragyogó tulaj­donait még ,az ellensége se tudja letagadni. Éles esze volt, nagy tudása, az ügyvédi fogásoknak elsőrendű művésze, mint politikai szónok is elsőrangú, de azért egészben véve nem volt értékes elme, mert a szalma, törek, polyva, ocsu összekeveredett nála a búzával. Politikájának etikai érté­két teljesen lerontotta az, hogy politikája folyton egy pont körül tekergőzött — önmaga körül. Alkotásra, magas szempontokra, bátor kezdeményezésekre kicsi­nek bizonyult, azért politikai munkássága a nemzet érdeké ben nyom nélkül maradt. Mint izraelita tanító fia, önerejé­ből páratlanul szerencsés taktiká­val felküzdötte magát az ország sorsát intéző tényezők közé egészen az ország pecsétőri méltóságáig, de halála után mégis itthagyta azt a súlyos podgyászt, hogy a frankügyben tanúsított szerencsétlen magatartásával ár­tott nemzetünk jóhirnevének. Vázsonyi haláláról kapott jelen­téseink a következők: / udapest, május 29. Vázsonyi Vjlmos nemzetgyűlési képviselő, volt igazságügyminiszter ma reg­gel Bádenben meghalt. A kora reggeli órákban még sétálgatott szobájában, de 7 óra felé, mikor felmentek hozzá, az ágyon fekve hoitan találták meg. Az előhívott orvosok szivszélhüdést konstatál­tak. A halálesetről a családot telefonon azonnal értesítették, a család a halottat Budapestre szállíttatja és itt is temetik el. Budapest, május 29. Vázsonyi Vilmost a főváros saját halott­jának tekinti és temetéséről is gondoskodik. A halottat haza­hozatala után az Ügyvédi Kamara palotájának nagytermében rava­talozzák fel és valószínűleg ked­den délután temetik el. Budapest, május 29. Vázsonyi Vilmos 1868-ban született Süme­gen. Először 1901-ben kapott mandátumot Budapesten. Mos­tani mandátumát Szterényi József báró örökli. A magyar nemzet patriarchája. Irta: Pesthy Pál dr. Most a vasmegyei Gyöngyös­apáti felé fordul a magyar nem­zet figyelme, ahol csendes visz- szavonuitságban ünnepli születé­sének 80. évfordulóját a magyar nemzet patriarchája. Előttem van Glatter Gyula művészi portréja Apponyi Albert grófról. Hosszú ősz szakállábán az életkor tiszteletreméltósága, ar- cán, szemében, összehajtott kéz­tartásában nyugalom, fenség, az értelmi és erkölcsi erők gigan- tizmusa. Mintha Michel Angelo hires „Mózesáét látnám a római San Pietro in Vincoli templom­ban, de annak viharos szenve­délyessége nélkül. Vagy a „Jere­miásáét a Sixtus-kápolnában, vagy egyéb faragott alakjait, ame­lyeken az erőről és a nagyságról való képzetét örökítette meg. Apponyiban a nemzet patriar­chája áll előttem, aki istenáldotta hosszú életének minden fáradsá­gát, nagy lelkének minden igyeke­zetét a magyarság nemzeti öncélu- ságának kivívására szentelte.Nagy nemzeti küzdelmeink idejében az ő fényes elméje volt a nemzeti kö­veteléseknek legtökéletesebb pro- grammja, most pedig a szörnyű vizomlás után úgy él az ő alakja a magyarság szivében, mint küzdelmeinek, elbukásának, de Európa lelkiismeretéhez fel­lebbező igazainak megtestesítője. Apponyi egyenes folytatása azok­nak a magyar államférfiaknak, akik az utolsó négyszáz esztendő alatt irányították a magyarság sorsát s akiknek élete rokkáján a végzet együvé fonta a nemzeti és egyéni tragikumok szálait. Zápolyaitól, Martinuzzitól, Bocskaytól, Rákó­czi Ferenctől Kossuth Lajosig és Széchenyi Istvánig az egyéni jel­lemek és tehetségek sokfélesé­gében, az eseményeket irányitó magyar államférfiak működésé­ben szinte kétségbeejtő egyfor­masággal volt valami végzetszerü: kifejeződött az ő életükben az egyetemes nemzeti élet szivedob- banása, de egyúttal az a sajátos tragikum, amely nemzetünknek, úgy látszik, szomorú és kiirtha- tatlan öröksége a történeti élet széles országutján A magyar államférfiu, ha hü akart maradni jobb énjéhez, a magyar föld terheltségével lépett a politikai arénára s aztán a szembenálló történeti hatalommal való össze­tűzése következtében vagy a nyílt színen bukott el, vagy be­lülről csendesen elvérzett a vi­szonyok fensőbbségének össze­morzsoló súlya alatt. A magyar próféta szerint: „megőrült a lát­ványtól, mit szemei láttak“ és történetünk „kétségbeesett egy­formasággal ismétlé meg önma­gát.“ Apponyi ez utóbbi tipusu ma­gyar államférfiak csoportjába tar­tozik, akik Byron szerint „nem földi szemmel nézik a világot.“ Az ilyeneknek az a sorsuk, hogy a cselekvés démoni láza hijján befelé fordult lelki szemekkel nézik az események folyását, de azok kerekeibe a forradalmi erély elszántságával belenyúlni nem tudnak. S mégsem terméketlen az ilyenek élete. Apponyi látnoki lelkének fényes víziói, amelyek­ben megmutatta a magyarságnak egy öncélú nemzeti élet minden ragyogó szépségét, a legtermé- kenyitőbb idealizmus aranyesőjé­vel értek fel. A végzet nem adta meg neki, hogy mint az esemé­nyek első irányitója valóra váltsa politikai hitvallását, ámde újkori államférfiaink közül egy sem nevelt bele több eszményiséget a magyar politikai gondolkozásba, mint Apponyi. Az ő szakadatlan ellenzékiségre kárhoztatott poli­tikai pályája korántsem volt oly meddő, mint ellenfelei állítják. Nem mindig azok fejezik ki a közhangulatot, akik a közélet előterében hangosan szerepelnek, hanem gyakran azok, akik fel- * tünés nélkül, de annál biztosab­ban nevelik nagy lelkűkből lel- kezett eszmékkel a nemzet gon­dolkozását. Mert eszmék kormá­nyozzák a népek sorsát, nem pedig személytelen, vak erők. Ahhoz a hivatásához, hogy hidat verjen a régi rendiség ma­radványaival telt Magyarország s egy uj, modern Magyarország közt, politikai pályájának minden elhajlásai mellett is mindvégig hü maradt. A 67- es alapról a 48-asra való áttérése, az uj, de­mokratikus eszmék felkarolása a magyarság erőinek kifejtése ér­dekeben : mindez azt célozta, hogy átmenetet teremtsen a régi és az uj Magyarország között. Életének legszebb diadalát a párisi békekonferencián aratta, amikor a középkori istenítélete­ken divó szokás szerint mez­telenül, egy szál karddal szállt szembe az eltiport magyarság igazainak védelmére az egész világ rosszakaratával és elfogult­ságával. Az ő érvelése bele tudta vinni és lehelni a nemzeti el­bukás szentelt fájdalmába a fér­fias méltóságnak megbecsülésre és tiszteletre késztető erejét. Jellemzésünk megközelítőleg sem adna Apponyiról hü képet, ha meg nem emlitenök rendület­len királyhüségét, amely az ezred­éves magyar hagyományokon, a törvények, a tekintély és az al­kotmányos jogfolytonosság tisz­teletén épül fel és mélységes ke­resztény hitét, amelyből merítette inspirációját egész politikai pá­——tMwasflgw minM-Y*

Next

/
Oldalképek
Tartalom