Zalamegye, 1903 (22.évfolyam, 27-52. szám)

1903-07-19 / 29. szám

10 21 » Zalamegye, Zalavármegyei Hirlap« 1903. julius 19. nem muszáj ám diplomás vagy hivatalnok embernek lenni. A kereskedői és iparosi pálya sokkal nagyobb kilátásokkal kecseg­teti manapság a mindennapi exisztenciákat, mint a diploma ós hivatal. Figyelmeztet­jük a szülőket, hogy nyomják el hiúságu­kat, midőn gyermekük jövőjéről van szó és ne nagyurat akarjanak belőle nevelni, hanem önálló férfit, aki meg tudja keresni a maga és az eljövendő családja kenyerét. Sok szülői szivet keserített el ez a hiúság, sok ősi portát juttatott, dobszóra. Manapság a kereskedő és iparos, a mun­kás ember az, aki az első szerepet játsza a világ fentartásában. Az ifjak, akik az ő soraik közé állanak, nemcsak becsületes fehér kenyeret szereznek, de olyan társa­dalmi állást is, mely nem áll mögötte ma már a diplomás emberének és hivatal­nokénak. Munkásegylet. Korunkat a gazdasági érdek-ellentétek küz­delme jellemzi legjobban. A kultura utjain való rohamos haladással, a felvilágosodás terjedésével nem tudott lépést tartani a gazdasági élet fej­lődése és átalakulása. Sem a gazdasági élet, sem az államok szervezete nem volt képes az általános műveltség színvonalának emelkedésével arányosan ugy berendezkedni, hogy minden jogos igényt kielégíthessen. Másrészről a gazdasági élet ujabb iránya a megélhetés feltételeit átalakította; a tőke hatal­mát megalapította s a munka értéke nem foko­zódhatott abbau a mértékben, amelyben a halomra gyűlő tőkék a termelést, a fogyasztást emelték. Mi sem természetesebb, hogy azok, akik a mai gazdasági, társadalmi és politikai rend keretein belül igényeiket kielégíteni nem képesek, egy sorba állnak és ezek elismertetésére törekszenek. Az öntudatra ébredt kis emberek szervezke­dését munkára, a munka méltóbb díjazására, társadalmi és politikai elismertetésre való törekvés jellemzi mindenütt. Ezen szervezkedést, annak alapelveit, jogos céljait kicsinyelni, merev­elzárkózással fogadni manap már nem lehet. Számolni kell vele, mint jogosult törekvéssel ós foglalkozni kell vele annak érdeme szerint. A zalaegerszegi építő munkások egyesületének megalakulása tette aktuálissá ezt a tárgyat s mikor ez az egylet működését megkezdi, jó lesz a társadalomnak is, az egylet vezetőségének is a jövőre vonatkozólag a tanulságokat levonni s ezek alapján cselekedni. Az egyesület —• ugy tudjuk — az önképzést tiizte ki közvetlen célul; messzebbfekvő célja pedig az, hogy a munkásokat egy szervezetben egyesítse s az egyesülésben rejlő erőt a munká­sok érdekeinek védelmére felhasználja. És legye­nek meggyőződve azok a munkások, akik ennek az uj egyesületnek tagjai, hogy amíg ezen céljaik elérésére irányuló küzdelemben a jogos, békés, törvényes uton megmaradnak, a társadalom támo­gatására biztosan számíthatnak, mert ma már nincs olyan elfogult fő, amely a munkások szer vezkedésének jogos voltát el nem ismerné, amely ne látná azt, hogy a mai gazdasági rend a munkások helyzetét nem képes a munka értéké­nek megfelelően biztosítani. De mikor a gazdasági érdekek küzdő terére lépnek, jól fontoljanak meg minden szót, minden cselekedetet, különösen ma, a kezdet napjaiban, mert ha egyszer a társadalom szimpátiáját, jó­akaratát elveszítették, kisiklik lábuk alatt a jogos talaj, a törvényes fegyver h nem munkatársakat, hanem ellenségeket fognak minden oldali ól maguk mellett találni. Ne csüggessze el, ne tegye elkeseredetté a munkásokat az, hogy a társadalom egyelőre el­fogult e szervezkedéssel szemben. Ezt az elfogult­ságot és hidegséget megmagyarázzák az utolsó idők. küzdelmei s azok a törekvések, amelyek a munkások némely sservezete részéről a társada­lom felforgatására irányultak; valamint az a felfogás, amely Nyugateurópa munkásainak egy részét hazátlan tömeggé csoportosította. Azok az álapostolok, akik a társadalom elleni harcra ingerlik ós vezetik a tömegeket, nem gondolták meg, hogy az a harc, amely rombol, jólétet ós jogokat nem szülhet; annak a vége nyomor és szolgaság; már pedig a munkásoknak jobblétért és jogokért kell egyesülniök. Gazdasági előnyöket és jogokat csak a józan, higgadt küz­delem eredményezhet. Mit ér el az, aki régi, rozogu viskóját felgyrtjtja, ledönti, mielőtt más födélről gondoskodott volna magának ? Kinn marad a szabad ég alatt; eső mossa, vihar tépi és vissza­sóhajt a rozzant ház után, amely legalább árnyat és meleget adott. A józan ember először uj tanyát szerez, a lakatlanul hagyott, minden ol­dalról döngetett rozzant alkotmány azután össze­dől magától. Ilyen régi, korszerűtlen épület a mai gazdasági rend, amelyet szüntelenül ostromol a tudomány, a haladás, a felvilágosodás, a munkások milliónyi hada, sőt ma már az államok hatalma is; csak­hogy a tudomány s a hatalom már az uj épület alapjait is készítgetik; ássák, túrják a gazdasági élet tágas mezejét, bogy jusson azon hely ne csak a füstölgő gyáraknak és fényes palotáknak, hanem a munkás szerény, békés tűzhelyének, biztos otthonának is. Máról holnapra átalakulás ninos. A természet­ben nincs ugrás s az erőszak mindenütt meg­boszulja magát, akárhonnét, jön is. Az élet erő­szakos kényszere, amely egész súlyával a kis­emberek millióira nehezedett, reakciót szült a rombolás tanában; a rombolásra való törekvés pedig a társadalmi ellentállást szította a mun­kások szervezeteinek céljaival szemben. Aki az általános társadalmi érdekekkel ellen­tétbe helyezkedik, az célt nem fog érni; aki a társadalom keretein kívül helyezkedik, az elsza­kította azt az összekötő fonalat, amely a jogosult mozgalmak irányát megszabja s önmagának teremtett nehéz helyzetet. Aki a vár falain belül van, az könyebben rendezi be óhajainak meg­felelően a várat, mint aki kirekesztette magát, mert annak először rést kell törnie a falon, hogy bejusson; rombolnia kell, hogy alkothasson. Mozogjon tehát minden törekvés a társadalmi rend keretein belül s ne azokkal ellentétben. Örömünkre és megelégedésünkre szolgált, hogy ezeket a zalaegerszegi munkások uj egyesülete meg­értette és átérezte. Nem idegenből behurcolt, a hazát­lanok vörös zászlójára felírt jelszavakért, meg nem valósítható ábrándokért, hanem emberi jogokért akar küzdeni. Nem gyűlölet, hanem jogos igé­nyek vezetik. Nem keres összeköttetést azokkal, akik a törvény fölé s a társadalmi renden kivül akarják magukat helyezni. Társadalmi téren, jogos fegyverekkel, törvényes uton keresik iga­zaikat. Programmjuk, vezetőik ezeket hangoztatják s amig ez marad az iránya a munkások egyesüle­tének, mindnyájan mellette állunk. Az idő és a munka megtermi a jogos ós mél­tányos törekvések gyümölcsét. Évezredekkel előbb a tudományt rabszolgák művelték; a római patríciusok gyermekeit is rabszolgák'tanították. De a tudomány és annak művelői lassú munkával megőrölték a kiváltságok hatalmát s felszabadul­tak ; tudásuk gyümölcseit önmaguknak biztosí­tották. A tudomány szabadsága és jutalmának kiküzdése sem rövid idő eredménye. Át kellett előbb alakulnia az egész társadalmi rendnek, hogy méltó jutalmat adhasson a tudásnak. Igy kell átalakulnia a gazdasági rendnek is, hogy méltó elismerés jutalmazhassa a munkát. Küzdeni, nemzedékeken át fáradni kell a jogokért; csüg­gedni, gyűlölettel eltelni, elkeseredni nem szabad. Örülünk, hogy a mi munkásaink nem veszik be szivükbe a hazátlanság tanát. Nemzeti zászló alatt szervezkednek, nemzeti ideálokat imádnak, a magyar munkás jóvoltáért szerverkedtek. Ne is hagyják el azt a zászlót soha, mert aki hazát­lan, annak a munkája önzés, aki hazájáért is dolgozik, annak a munkája imádság. A mult vasáruap ünnepelték a munkások egyesületüknek megalakulását. A kaszaházi kert­ben jöttek össze közel százan. A mulatságot nem zavarta meg egyetlen dissonáns hang sem. A. beszédek, amelyek elhangzottak, a magyar mun­kás mostoha sorsáról, a rnhóz megélhetési viszo­nyokról, a társadalmi mellőzésről, emberi jogokról szóltak; de a munkások értelmes vezetője, Baranyay Péter, az egyesület alelnöke lelkes beszédében azt is hangsúlyozta, hogy nem keresnek a mi munkásaink összeköttetést semmiféle alappal, nem vallanak más tant, mint a munka becsülését, haza és a tűzhely szeretetét; nem törekesznek másra, mint a gyengék istápolására, megélhetésre s jogos ós törvényes eszközökkel társadalmi, politikai és gazdasági elismertetésre. Az egylet elnöke, dr. Hajós Ignác ügyvéd szép beszédben buzdította a munkásokat össze­tartásra, munkára, egymás iránti szeretetre, tör­vény tiszteletre. A magunk részéről azt az egy óhajtásunkat fűzzük az elnök beszédéhez, hogy maradjon az egylet a megkezdett uton, soha se téveszsze szem elől az igazi célt s legyen minden tagja józau munkás és jó magyar. Vármegyei élet. Zalavármegye közigazgatási bizottsága e hó 14-én tartotta julius havi rendes ülését, amelyen Csertán Károly alispán elnökölt, miután dr. Jankovich László gróf főispán hat heti szabad­ságon van. A közigazgatás állapotáról az alispán a kö­vetkezőket jelentette: Junius hó folyamán a közegészségi állapot ugy a felnőttek, mint a gyermekek között igen — Vegyék föl cselédjinek! mondotta tisztes­séggel. A zsidó boltost elöntötte a méreg. — Majd hogy meglopj, kirabolj, mint három év előtt tetted? Te haramia, te alpári zsivány! — De már engedelmet, — felelte csöndesen Kányó Péter — tisztes a szándékom. Ingyen szolgálok. Le akarom fizetni a kárt, a mit csi­náltam. A zsidó iihmgetve csavargatta a nyakát. Ez nagy szó. Igy már lehet beszélni. — Tán nazarénus lettél? — kérdezte gyana­kodva. — Az, az! — hagyta rá Kányó Péter. Félesztendei cselédi munkán hát jóvá tette Kanyó Péter a régi bűnét. Bizonyítványt is kért róla a zsidótól. Aztán ment napszámba. Másik félesztendőn némi forintokat kuporgatott össze, amiket elvitt a másik kárvallotthoz, akitől a disznókat lopta. — Ez mán jól van! — konstatálta magában teljes megelégedéssel, — Maris az enyém lesz. Egy vasárnapon aztán fölvette a kékbelijét és újra beállítolt a jegyzőhöz. Hajas Maris vele volt. — No hát elvégeztük! — mondotta önérzet­tel ós nagybüszkén elővette az Írásos bizonyítékait. — Mi az fiam? — kérdezte a jegyző csodál­kozva. — A becsületességi bizonyítványt instálom, lévén most már becsületes ember — felelte te­kintélylyel Kanyó Péter. jegyző egy kissé megilletődött, aztán kacagva adta ki a bizonyítványt. — Nesze fiam, legyetek boldogok! Mint a hadvezér a győztes háborúról irott jelentést, úgy adta Kanyó Péter Hajas Marisnak a becsületességi bizonyítványt. A leány meg boldogan a keblébe rejtette és nagy szeretettel nézett a legényre. Hogy másnap Kanyó Pétert láncra verve hozták a csendőrök a községházára, egy kicsit meg­lepődött a jegyző. A csendőrök magyarázták aztán, hogy Kanyó Péter leütött a korcsmában egy olasz munkást, aki a kavicsbányában dol­gozott. -— Mit csináltál fiam az Istenért? — kérdezte a jegyző szörnyűködve. — Hiszen tegnap még olyan jóravaló ember voltál. — Már hogy egy kiosit jó kedvem volt, tekin­tetes jegyző ur, hát fejbe vágtam! — Nagy bűn ez fiam. Es jámbor képpel mondta Kanyó Péter: — Dejszeu csak egy talján volt! Pakots József

Next

/
Oldalképek
Tartalom