Zalai Magyar Élet, 1941. április-június (2. évfolyam, 77-146. szám)

1941-04-26 / 94. szám

2 ÍIAM^MÍ'.LET 1941 április 26. Tóth kabát divatos ízléses olcsó Erre, úgy gondolom, a plébánia-major kipar­cellázott területe, a Kálvária mellett, lenne a a legalkalmasabb. — Nagyon megragadta figyelmemet a téli gazdasági iskola létesítésének eszméje. A gaz­dasági műveltség terjesztésére valóban ége­tően szükség van vidékünkön, hiszen számos körülmény igazolja, hogy éppen azért vagyunk bizonyos tekintetben hátrányban, mivel sokáig nem voltak ilyen irányú szakiskolák és az első­sorban mezőgazdasági jellegű Zalaegerszeg életterében nem nélkülözhetjük a szakoktatást. A város mindent elkövet az illetékes ténye­zőknél az iskoláért. Az is mindnyájunknak törekvésével találkozik, hogy az elhibázott vas­úti és útpolitikát még pótolhatjuk a grác—• balatoni műút megépítésének állandó felszínen tartásával. Erre a nemzetközi főútvonalra fel­tétlenül szüksége volna városunknak a gazda­sági érvényesülés szempontjából. — A kendertermelés fokozását, amely erő­sen időszerű, a gazdasági felügyelőség révén tartanám elősegíthetőnek. Ahhoz, hogy ebben a városban kendorfonógyár létesüljön, szüksé­ges, hogy először a termelés kérdése legyen megoldva. Korábbi terveim alapján azonban a sikeres célhoz jutás útján van egy gyapjúfonál telőállító üzem létesítése Zalaegerszegen,. Egye­lőre a terv szerint csak 12 munkással dolgoz­nék, de pár év múlva, ha kellő propaganda révén a zalai gazdák megfontolják a birka- tenyésztés kifizetődő voltát, akkor már a nyers- lanyagért sem kell máshová fordulnunk, hogy Igyárüzemmé nője ki magát az említett kis tizem. Legközelebbi budapesti utamon az üzem felállításának ügyében el is fogok járni illeté­kes helyeken. — A gazdasági föllendülés mindenesetre ipari föllendülést is hozna, különösen az építő­iparét, amely pedig voltaképpen kulcsipar. Arra törekszünk, hogy a lakosság kereseti lehetősé­geit fokozva segítsük ki ezt a várost a súlyos pénzügyi terhekből és bízom abban, hogy az új zalai terültetek visszakerülésével is Zalaeger­szeg részese lesz a várva várt jobb jövőnek. A gyapiulonó létesítésének terve A polgármester nyilatkozatával kapcsolatban érdekesnek tartjuk fölemlíteni azt a más, ille­tékes helyen nyert értesülésünket, amely sze­rint a Zalaegerszegen létesítendő gyapjúíonó üzem a vármegyei közjóléti szövetkezet teljes támogatásával jön létre. A szövetkezet látná el fonálanyaggal az üzem termékéből Zalaeger­szeg és Sümeg vidékének háziiparát. Az üzem finom és durva fonalat állítana elő és minden­esetre ki volna küszöbölve az a nehézség, amelyet most több helyen panaszolnak, hogy dolgoznának, de nincs miből. Sümegen 60, Gyepükajánbati 100 háziipari munkás is fog­lalkoznék a fonál feldolgozásával. Előméreti költségvetés szerint az üzem közel 300 ezer pengőbe kerülne. Az iparügyi minisz­térium a legteljestebb támogatását helyezte ki­látásba, Zalaegerszeg vezetőségében pedig ter­mészetesen már városi érdekből is a legna­gyobb megértés mutatkozik a terv iránt, úgy hogy telket és téglaanyagot is helyeztek ki­látásba. A gyár föltétlenül kifizetődő volna, gyapjúfestő és gyapjúmosó üzemággal is fog­lalkoznék és Zalán kívül Somogy, Veszprém és Vas megyét is ellátná anyaggal. Dr. PESTHY PÁL. A zalaegerszegi és vidéki keresztény társadalom üzenete a mozihoz: elöad/a-e, vagy nem a Jud Süss filmet t Több ízben kifejezést adtunk már Zalaeger­szeg Őskeresztény lakossága ama kívánságá­nak, sőt követelésének, hogy az itteni mozgó­színház tulajdonosa is hozza színre a Jud Süss című hatalmas és művészi mélységű német fil­met. Ez a film tudvalevőleg élénk reflektor- fénnyel világítja meg azt a rideg, kegyetlen, ravasz és förtelmesen undorító, erkölcstelen és a hüllők módjára csúszó-mászó modort, amellyel a pénz árnyékában a ghettó felépítette európai és amerikai uralmát. Nem mesét hoz a film, hanem történelmet, való-tényeket, ame­lyek belevilágítanak a zsidó lelkiségbe és abba a veszedelmbe, amelyet a keresztény népek erkölcsével homlokegyenesen ellenkező zsidó szellem zúdít egy állam életére. De azt is igazolva látjuk a filmből, hogy a zsidóság csak akkor tud boldogulni, ha az őslakosság nem ért egyet. A testvérharoök mögött pedig min­dig Izrael sötét arca vigyorog. A zalaegerszegi mozi vezetősége, amelynek pedig érdeméül tudtuk be mindig, hogy Pest­tel majdnem, vagy egészen egy időben szokta nekünk lehozni a legjobb filmeket, a Jud Süss filmnek' műsorra tűzésével kapcsolatban fel­tűnően hallgat. így hát kénytelenek1 vagyunk azt gondolni, hogy egy számbelileg elenyé­szően csekély elemnek nem tetszését inkább figyelembe veszi, mint annak a nagy keresz­tény tömegnek kíváncsiságát, amelyből tulaj­donképpen a mozi él. Körülöttünk immár min­den városban sorra került a film, Kaposvárott, Szombathelyen, Győrött két moziban is egy­szerre »futott«, sőt Keszthelyen is. Keszthelyi tudósítónk a film bemutatásával kapcsolatban a következőket írta nekünk: Társadalmi megmozdulás folytán eljutott a híres-nevezetes Jud Süss film ebbe a vá­rosba is. Emberemlékezet óta ilyen vonzó­erőt még nem gyakorolt film. Három nap alatt 11 előadás volt és a mozi, amelynek befogadóképessége 380 személy, mindenkor zsúfolásig tömve volt. A jegyváltás kezdete előtt már órákkal valóságos sorfalat állott a tömeg és jegyekért meg akarta ostromolni a pénztárt, úgy hogy rendőri kárhatalmat kellett igénybe venni. A film hatása leírhatatlan. A tömeg alig bírta visszafojtani érzelemnyilvánításának ki­törő viharát. A filmszínház vezetősége el­határozta, hogy a nyár folyamán újra elő­adatja, mivel a seregestül jelentkező vidé­kiek már nem is kaphattak jegyeket. Nem furcsa állapot-e az, hogy Zalaégerszeg- ről többeknek Budapestre, Szombathelyre, vagy Keszthelyre kellett utazni, hogy a csodás erejű filmet megnézhessék? Hallottunk olyan hangokat, amelyek a mozi vezetősége feltűnő vonakodásának azt a ma- gyarázaatot adják, hogy a Jud Süss film meg­szerzésével a mozi tulajdonosának néhány gyenge filmet is el kellene fogadnia előadásra, amely körülmény igen megdrágítaná a híres film megszerzését. Eleve kijelentjük, hogy az ilyenféle magya­rázatot a gyenge filmekhez hasonló még gyen­gébb kifogásnak tálálnánk, egyenlően ahhoz a közmondásszerű nem akaráshoz, amelynek nyö­gés a vége. Azt hisszük, hogy a zalaegerszegi mozi vezetősége nem először tárgyalt miár a Jud Süsshöz hasonló drága filmek megszerzé­séről és a közönség érdekeinek kiszolgálása mellett megtalálta mindig a maga üzleti szá­mításait is. A jelen esetben is kétségtelen az óriási üzleti eredmény, úgy hogy ha a mozi vezetősége a film előadását késlelteti, vagy nem is hozza színre, tulajdonképpen az áldo­zatot annak a törpe kisebbségnek kedvéért hozza, amely természetesen felszisszen mindig, valahányszor az elevenére tapintanak. A film főhőse Süss Oppenheimert, a nagyra­vágyó, dúsgazdag zsidó, aki fajának adottságai szerint ki tudja használni egy élvezetekben el­merült uralkodó erkölcsi gyengeségeit. A pa- jeszos zsidóból szakáll- és paj eszmentes, si­mára borotvált zsidó lesz, aki a pénz hatalmá­val a ghettóból kilépve át tudja lépni a feje­delmi udvar küszöbét. A zsidó, az örök vám- szedő pedig nyakára ül a fejedelemnek és az ország népének, már olyan hatalmat szerez, hogy a gazságait leleplező egyszerű iplaros- mestert is joga van felakasztatni. A nép el­keseredése határtalan, mert a beözönlött ghettó csőcselék miatt egyre emelkednek az árak, hi­szen már minden az ő kezükben van. Már a leánykereskedéssel is foglalkoznak Oppenhei­mert »urék«, de az elhódított fejedelem paran­csára nem a zsidó kerül kínzókamíába, hanem azok, akik leleplezték a zsidó üzelmeit.- Sőt, a hatalom csúcsán tündöklő zsidó miniszter »úr« még attól a förtelemtől sem riad vissza, hogy meggyálázzon egy védtelen nőt, aki férje szá­mára életet könyörög. Ezzel azonban betelik a pohár. 1733-ban vagyunk, amikor még az a törvény, hogy halállal kell büntetni azt a zsi­dót, aki keresztény nőt meggyaláz. Az anya­giakban, erkölcsiekben tönkretett nép végső erőfeszítésével összeszedi maradék öntudatát és méltó ítéletet tart Izrael fölött. 200 év távolából nézve is mennyire időszerű mindez a tartalom! A zsidó lélek nem változott azóta sem. És a magyar fajnak, mint vértanú­nak zsong az idege és forr a vére az Árpád- házi királyok kemény zsidóellenes törvényeitől kezdve a Darányi és Teleki kormányok zsidó- törvényein keresztül a gyökeres harmadik zsidótörvényig, illetve a 'kérdésnek végleges európai rendezéséig. A filmben az van, amit mindnyájan érzünk a vérünkben, idegeinkben és amit állandóan hordozunk a tudatunkban. Ezért akarjuk látni érzéseinknek és gondolatainknak történeti meg­jelenítését. Ennek a kívánságunknak teljesíté­sét immár újólag követeljük is a zalaeger­szegi mozi vezetőségétől, »még ha anyagi ál­dozatába kerülne is«. Minden pénteken HALÁSZLÉ a Központi kávéházban Felemelték a selyemgubó beváltási árát A kormány a selyemgubó beváltási árát is­mét fölemelte. A folyó tenyésztési évre a kö­vetkező gubóbeváitási árakat állapította mag: I. osztályú gubó Ikilogramja 2 pengő (tavaly 1 pengő 80 fillér), II. osztályú gubó kilo- gramja 1 pengő, III. osztályú (hasznavehetet­len) ikilogramja 10 fillér. Ezzel az áremeléssel a kormány lehetővé tette, hogy a selyemte­nyésztéssel foglalkozó lakosság a mai megél­hetési viszonyok mellett is kifizetőén találja meg számítását. A községi selyemtenyésztési felvigyázók a közeli papokban megkezdik a . pete kikeltését. A tenyésztők a kis hernyókat, valamint a tenyésztéshez szükséges papirost ingyen kapják. Az etetéshez szükséges epería- loinbot a tenyésztők minden korlátozás nélkül szedhetik a közutakon, köztereken és utcákon álló eperfákról. Kívánatos, hogy a tenyész­tésre vállalkozók mielőbb jelentkezzenek a petékikéltőnél, mert a fölöslegesnek látszó pe­tét a felügyelőség Bácska tenyésztői részére tartja vissza.

Next

/
Oldalképek
Tartalom