Zalai Magyar Élet, 1941. április-június (2. évfolyam, 77-146. szám)

1941-05-10 / 106. szám

1941 május 10. A művészetiek sokféleségének legfiatalabb J hajtása, az elgépiesedett újkori művészetnek | viszont legelterjedtebb válfaja a fotóművészet, fényképészet, amelynek örökre felülmúlhatat­lan mestere s viláigviszonylatban is első helyen szereplő tehetsége volt a néhány napja Zala­egerszegen fiatalon elhunyt Serényi Árpád. 1897 április 28-án született a vasmegyei Hegyfalun, mint a tragikus család harmadik fiúgyermeke. A vasúti szolgálatban álló édes­apát szolgálati érdek hozta a család ősi szék­helyéről, a temesmegyei Zsombolyáról át a Dunántúlra, ahol előbb Hegyfalun állomás­főnök volt, majd rövid idő: múlva az üzlet- vezetőséghez került be Szombathelyre. Itt azonban nemsokára járvány következtében 35 éves korában meghalt. Az özvegyen maradt 21 éves édesanyát ekkor az egyéves Árpáddal' a sors korán próbára teszi, amikor a nagy­szülők ősi sopronhorpácsi kúriájukból kiutasít­ják. A gyereket ott fogják, az anya kénytelen Szombathelyre visszamenni s állást keresni magának. A kis Árpád nevelését a tanító nagy­apa és a nagynénik veszik kezükbe, ők azon­ban az anya akaratuk ellenére történt férjhez- menetele iránt táplált bosszújuknak minden mérgét a kis Árpádon töltik ki. S teszik ezt oly módon, hogy az a mesebeli képzelőerőt is felülmúlja. Az alsófokú iskolai tanulmányo­kat ily körülmények között végzi el, hogy aztán a középiskolai tanulmányok folytatása céljából apai nagybátyjához Zsombolyára köl­tözzék, ami egyszersmind a szenvedésből való menekülését is jelentette. A középiskola elvég­zése után valami ellenállhatatlan vágy űzi a fényképészet felé, amelyet ő maga később úgy fejezett ki, hogy »ha százszor újra szü­lethetnék, akkor is csak fotográfus lennék ...« Ez a leküzdhetetlen elhivatottság bírja rí, hogy Zsombolyát otthagyva, visszatérjen édes­anyjához Szombathelybe s a fényképészet alap­elemeinek elsajátítása céljából beiratkozzék aZ akkor legismertebb szombathelyi műterembe Knébel mesterhez, aki rövidesen fölfedezte fia­tal tanítványának különleges tehetségeit. Itt nyerte el aztán a fiatal Serényi Árpád a'szak- képzettséget bizonyító oklevelét is. Nemsokára a nagy világégés a szerteszóródott háromféle féltestvért a katonaságnál hozza össze s fia­talon kikerülnek az orosz frontra, ahol idősebb1 fivére rövidesen hősi halált is halt. A fronton is hamar fölfedezték a kivételes tehetségű fotográfust, akit ezután már csak mint hadi- tudósítót és megfigyelő fotográfust szerepel­tetnek. Mint ilyen résztvesz a legveszélyesebb hadműveletekben s egyik nagy előretörésnél súlyos sebesüléseket szenved: tüdolövést kap. A zubbony felső gombján elcsúszott golyó szétroncsolva több izomszalagot és ideg­csomót, oldalán át távozott. A roncsolás vég­zetesen súlyos volt: jobbkíeze megbénult, Kar­es ujjizmai összehúzódva megmerevedtek, a szemidegei meggyöngültek, amit csak fokozott a légnyomás következtében beállott dobhártya- szakadás. A végzet aztán tovább sodorta. Föl se gyógyulhatott, sebesülten orosz fogságba kerül s Szibériába hurcolják, le egészen a mongol határra. Gépeit az oroszok — lőfegy­Raffia, ! rézgálíc, | rézmészpor beszerezhető Simon Géza terménykereskedőnél, a Magyar Mezőgazdák Szövetkezete bizományosán’! Zalaegerszeg, Rákéczi-utca 17. Telefon: 374 vernek gondolván — elkobozták, de azt sem tudták, hogy mire valók, cs-ak forgatták és nézegették. Szibériában, sérüléseiből felgyó­gyulva, munkára adták ki s — mint mondani szokta — igen kapós portéka volt a naigyon is' ázsiai színvonalon mozgó szibériai fényképé­szek között egy képzett európai fotográfus. Jóllehet nem szenved hiányt, hisz jólfizetett és keresett szakember volt, a magasabb hiva­tástudat a leküzdhetetlen honvággyal páro­sulva a Kínán keresztül váló szökés megkísér­lésére ösztönzi. Ez azonban sikertelenségbe fúl, a ináp bomladozó orosz közállapotok miatt. Végül is csere Keretében a svéd vöröskereszt őt is megszabadítja szibériai számkivetettsé- géből. így került aztán vissza Svéd-, Finn- és Németországon keresztüli Magyarországra, az ekkor mindössze 21 éves Serényi Árpád. A háború utáni zűr-zavaros évek és hely­zetben való tapogatózás közben vetődik el Zalaegerszegre, hogy aztán elválhatatlianul ösz- szeforrjon vele s működésével dicsősége le­gyen. Itt 1922-ben történt házassága után nemsokára önálló műtermet rendez be. Há­zasságkötése szabta meg aztán művészetének új és végleges irányát, kifejlődését. Bekapcso­lódott csakhamar a cserkészmozgatomba is és haláláig oszlopos tagja maradt annak. Lassan virágzó műterme lesz és széles kör­ben ismert a neve. Igaz, — saját bevallása szerint -— a műtermi sablonos fototechnikát nem szereti, ennek csak irányítására szorítko­zik s fejlesztéstechnikai részét végzi, a részlet- és sablon kidolgozásokat a tanítványai végzik. Ő maga inkább a kötetlen, gátlásmentes s a fotoművészetnek inkább megfelelő »arnatör«- ködést űzi — hivatásból. Ez a működése tette aztán halhatatlanná nevét. Szinte napon­ként »kedvenc kis masinájával« járja be Göcsej különböző részét s csinálja páratlan szépségű felvételeit. Örákhosszat elüldögél egy-egy ked­venc tárgyul szolgáló alkalomra várva, felhőket lesve. Ma már kétségtelen, hogy képei nyo­mán ismerte meg az ország és a külföld Göcsejt. Ezek a részben mqzgóíeívé e’ek ma már az ország határain tűi is ráiieréltS’k a köz­figyelmet a festői Göcsejre, amelynek nemcsak megválni nem tudó szerel­mese, de leghívebb romantikus tolmácsolója is lett. Göcseji képeivel aratta a legszebb sikereket is. Képeiért, illusztrációiért a fővárosi képes­lapok1 s művészeti szaklapok versengenek egy­mással s így keresik fel előbb belföldről, má d több külföldi helyről jövő meghívásokkal, elő­nyös fizetéssel járó szakbeosztás felajánlásával1 s világviszonylatban is tekintélyes tisztségekbe való beosztással — hiába. A mű\észek köz­ismert szabadságvágya, Göcsej szeietete min­dent visszautasíttatott vele. Nem engedte ma­gát lekötni, ízlését, tudását börtönbe zárni s mások — anyagi előnyöket hajhászó — ízlésé­hez alkalmazkodni, a zűr-zavarban tolongani. Az írások után jöttek a megbízottak s újra. kérlelték. Majd riporterek jelen .ek meg, hogy hasábos cikkeket, interjúkat közöljenek a »len­cse misztikus művészé«-ről -— műit egy kriti­kus elnevezte — s a mester, igazi művészi nagyságoktól megszokott s minősíthetetlen' szerénységgel misztikus művészetének sötét- kamrájába zárkózik előlük. Máskor műtermen, laboratóriumon keresztül menekülve a padlá­son bújik el előlük. A nyilvánosságo'i:, a rek­lámot nem bírja. A világkiállításokon való részvételre is csak mások unszolása, a magyar­ság dicsőségére való hivatkozással, viszi rá. így vesz részt a Becsben, Berlinben, Párisban, Csikágóban, Buetios-Ayresben, majd Tokió­ban, legutóbb pedig Sydneibien rendezett vi­lágkiállításokon, ahol képeit első helyen mi­nősítve, mindenütt megcsodálják. Nem csoda tehát, ha Franciaországból, Ausztriából s a fényképezés hazájából, Németországból nagy­számmal keresik fel szakértők s árasztják el ki­dolgozásra küldött filmjeikkel az amatőr fény- képezők. A megsokasodott érdeklődő s a ta­nácskérők tudásszomjának kielégítésére sajá­tos íotóiskolát hoz létre, amelyben a levélben érdeklődőket körlevélben oktatja ki a fényké­pezés alapelemeitől kezdve annak csodás tit­kaira. (jellemző, hogy az új világégés új poklaiból: a lengyel, francia és görög harc­terekről mind a mai napig jönnek a meg­keresések, filmek stb.) Utolsó három évét állandó betegeskedés­ben tölti el: 50 százalékosnak nyilvánított (a valóságban még súlyosabb) rokkantsága mellé a szibériai fogságban szerzett új, belső bajok! járulnak, amelyeket az operációs művelet sem’ tud már elhárítani s héthónapos súlyos szen­vedés után végzetes lesz rá. Betegsége közben a néhány hetes javulási időt is állandó munká­ban tölti el s halála előtt — mint hattyúdalát — készíti el egyik helybeli orvos kérésére leg­szebb paszíelozott munkáját: »A segítség alle­góriája«-! Alig fejezte be ezt, állapota súlyosra fordul s egyhetes nehéz haláltusa után 44. születésenapjának előestéjén ragadta el a halál. Serényi Árpád, az ember — mint a művész­egyéniségek általában — azok közé tartozik, akik eszményi világban élnek és az eszményi célok érdekében minden mást feláldoznak s mindent háttérbe szorítanak és akiket a sors sokszorosan próbára tesz (mert éneikül álta­lában nincs nagyvonalú kifejlődés, ihletettség), hogy aztán utána életük nagy szárnyalását a halál különféle nemének tragédiája törje le. Nagyvonalú értelmesség, érzékeny lelkűiét, éles elemző-készség, különleges sokoldalúság, nagy szívjóság s páratlan bájos modor jel­lemzik. Fiatalon végigmegy a szenvedés min­den állomásán: a hontalanságon: szereteted, boldogságot nem nyújt senki és semmi. A há­zasságban végre eléri. Amit hosszú ideig nél­külözött, azt magából termeli ki és két kézzel nyújtja másoknak. Az emberi jóságnak pá­ratlan megtestesítője volt, aki »nem«-et talán nem is ismert. Az új ruhák titokban való el­ajándékozása és hasonlók mellett talán a leg­jellemzőbb, hogy a külföldre kért képeket se tudta soha megtagadni, pedig azok kifizetése már régen lehetetlenné válí. Nem is tudott soha meggazdagodni. Az idealistákat jellem­zően szentül hitt az emberekben, akik pedig visszaéltek hitével, jóságával. Igazi emberi nagysága azonban a szenvedésében mutat­ÄMGORAGYAP3UT i az Árkormdnybiztosság á’tal megállapított légin?- HB gasabb árakon előnyös osztályozással készpénzért vásárol vagy angorafonalra átCSeré! gróf KÁROLYI JÓZSEFNÉ gépüzemtí fonod áj’, az „ANGORATEX" Budapest X , V?.sl<ppu-utca 33 Mégegyszer a lencse halhatatlan mesteréről, MM—a——MBBBHPWBMWMMWMWBBWBaBBOWMB————— ii11mi iiiiihiii i i mi iimiii■Mimii vnii"nirn~T'"iirírmrnmninn'un mini iiniii '"i~ ini~iii iiiwmr i in ti 1111111111111 aki Göcsejt és a Balatont közelebb hozta a világhoz

Next

/
Oldalképek
Tartalom