Dokumentumok Zala megye történetéből 1947-1956 - Zalai gyűjtemény 48. (Zalaegerszeg, 1999)
Dokumentumok Zala megye történetéből
A klerikális reakció különböző formákban igyekszik akadályozni munkánkat és ez a legfrissebb formákban mutatkozik meg napjainkban. Salomvár és Bögöte” községekben az utóbbi napok eseményei következtében a papság ismét ellepte a községet, igyekszik befolyását érvényesíteni a dolgozó parasztjaink körében. Ez az akció úgy néz ki, hogy ki fog terjedni a többi területekre is, mivel a sajtón keresztül a békeívek alá nem írása miatt dolgozóink tiltakozásaikat fejezték ki [a] papsággal szemben. Diákságunk hasonlóan tiltakozását fejezte ki és az íveket alá nem író papnak sztrájkkal adtak választ, amennyiben nem írja alá, úgy nem fognak hittanra járni. A papság félve a további fejleményektől, indították be ezt az akciójukat. A békeívek aláírásával kapcsolatban a papok legtöbb helyen nem írták alá az íveket, ahol viszont mint Semjénházán is a pap aláírta ott az egész környezet kb. 60 család megtagadta az ívek aláírását. Május 3-án Hagyárosböröndön a szombathelyi megyés püspök, Galambos Miklós apátplébános jelenlétében 5 órára a környező összes papokat összehívták, ahol azt tárgyalták meg, hogy ha a békeívek további aláírása folytatódik, azt szervezetten az egyháznak meg kell akadályozni, vissza kell verni. Meg kell jegyezni, hogy Hagyárosböröndön 56 család szintén nem írta alá a békeívet. Zalaegerszegen és a megye területén is a papság mozgósította a harmadrendet és egy aktív támadásra készülnek. A harmadrend azt az utasítást kapta, hogy ha a lakosság körében ívet bocsátanak ki, [vagy] követelik Galambos leváltását és elítélését azt az ívet ne írják alá. Erre a munkára mozgósították az utcaapostolokat is. A papság részéről Zalaegerszegen egyéb területeken feltérképezés folyik lakások szerint, hogy ki lakik emeleten vagy földszinten, az illető párttag-e, egyházi vagy polgári házasságot kötött-e, milyen felekezetnek tagja, milyen családi életet él, hittanra járassa-e gyermekeit. Igen veszélyes jelenség a papság részéről, épp ezért Párt- szervezeteink [a] tevékenységüket mindenütt éberen figyelik. A klérus bomlasztó politikája megmutatkozik Tornyiszentmiklóson is, ahol az MNDSZ asszonyok között azt a hírt terjesztette el, hogy senki, se a pártba, se a tömegszervezetbe ne lépjen be, mert ahogy azt 900-ba megírták, hogy 950-ben világvége lesz, 3 napos sötétség, és aki a pártnak, vagy tömegszervezetnek tagja, az nem fog felébredni többet. Az asszonyok nagy része hisz ennek az ostoba babonának és éppen azért a községből nem lehet asszonyt, se lányt beszervezni az MNDSZ-be. Borsfa községben párttagjainkat kezdte ki a klérus és tábora, itt is hasonló babonákat kezdtek fel az egyik elvtársunkról, akire azt mondták, hogy a lakásában székek, képek táncolnak, a disznója pedig háztetőn keresztül éjszakánkint megszökik és csak akkor van nyugalom a házba ha a nagykést beleszúrják az ajtógerendában. Ezt a hírt beszéli az egész falu, úgy hogy még Járási Bizottságunknak ez ügyben bele kellett kapcsolódni. Pártbizottságaink, Pártszervezeteink népnevelőcsoportjaikat a fenti kérdésekben mindenütt megfelelő munkába állították és a többi agitációs munka mellett ezeknek a híreknek leszerelése is döntő feladatuk. 142
