Zalai Millennium. Szemelvények Zala megye múltjából (Zalaegerszeg, 2000)
Padányi Bíró Márton, az ellenreformátor
Ez azonban a püspök számára csak az egyik, s tán a kisebb problémát jelentette. Nagyobb gondot okozott, hogy egyházmegyéje - így Zala - jelentős részén a tőreik időben a reformált vallás híveivé váltak az egykori katolikusok. Az elmúlt két étszázad során templomok tucatjait foglalták el, ill. építettek maguk számára. Bíró felfogása szerint ezen templomok visszafoglalása, illetve lerombolása az egyházi és világi törvények értelmében nemcsak joga, de egyszersmint kötelessége is. E kötelesség teljesítése érdekében akár erőszakhoz is folyamodhat. Ez számára eddig sem volt ismeretlen, hisz már 1729-ben is, mikor felsőőrsi préposttá nevezték ki, javadalmait, plébániáját, templomát fegyverek erejével foglalta el, ill. űzte el innen a protestáns prédikátort. Abból indult ki, hogv ha a török időben .......szegény jobb< így nép mintegy tudta és akarata ellenére vezettetett át a r eformáció mezejére ”, vagyis erőszakkal téríttettek el az ősi hittől, így most az apostoli király alatt ugyanazokat illetve utódaikat visszavezetni egyenesen kötelesség. A vissza- ill. elfoglalás azonban nem mindenütt sikerült. Ez történt például Kapolcson is. 1749-ben Szenháromság vasárnapján a szentbékállai plébános vezetésével körmenet ment a kapolcsi templomhoz, amelyet a luteránusok egész a legutóbbi időkig háborítatlanul használtak. 1747- ben azonban Bíró elvette tőlük azt és újra szentelte. Kapolcsról és más környező falvakból, úgymint Kővágóőrsről, Petendről, Henyéről, Dö- rögdről, Örsből és máshonnan érkező evangélikus atyafiak és nők készültek a proseccio fogadására, illetve a templom védelmére. A férfiak fegyvertelenek voltak, a nők ezzel szemben harci eszközökkel érkeztek: úgymint moslékosvöclrök, pemetek, lapátok. A moslékosvödrök tartalmát aztán a körmenetet vezető plébánosra, illetve az őt követőkre zúdították. S hogy a riadalom nagyobb legyen az éppen itt tartózkodó valamely szomszéd falusi „falu-bolondját" bizonyos Mihály nevűt pucérra vetkőztették és az ájtatosan vonuló lányok és asszonyok közé küldték ... Eme erőszaktétel hatására a proseccio meghátrált. A visszavonuló hadakat a templomvédők jókedvű gúnyolódása és tréfálkozása kísérte. Az ellenállás eredményt hozott. A helybéli katolikusok 1751-ben új fatemplomot emeltek. Az evangélikusok 1756-ban újjáépítették templomukat, majd 1768-ben annak bővítésére kértek engedélyt. Mai későbarokk templomuk 1818-ban épült. 39
