Víztükör, 1996 (36. évfolyam, 1-6. szám)

1996 / 6. szám

iont foglaló magyarok zé tartoznak. De találtak többek között Karosán, Karádon, Bodrogvécsen, Bodrogszerdahelyen, Zemplénagárdon, Alsóbereckin, Nagykövesden, Sárospa­takon is honfoglalás kori sírokat. Ez utóbbit egy homokbányában találták Baksahomokon; a Baksa nemzetségről pedig köztudomású, hogy a honfoglalók között jelentős szerepet töltött be.” (14.0.) Szűcs Sándor a „Régi magyar vízvi­­lág” c. könyvében a Sárrét világából vil­lant fel életképeket: “A házakat magas cölöpökre font vesszőből építették, amelyhez sárta­paszt használtak, s midőn jött az árvíz, a házban volt holmikat felrakták a padlás­ra, s nyugodt szívvel nézték, hogy a víz miként mossa ki a ház falát, mert tudták, hogy a cölöpök és a vesszőfonás ott ma­rad, csak a fal úszik el. Iszap pedig elég marad ott, hogy újra el lehessen készíte­ni a tapasztási munkálatokat Őszi, tavaszi áradások idején a folyá­suk irányát megváltoztató erek medrén a mocsárszéli falvakba is befutott a víz. Ilyenkor annyira sárosak voltak az ut­cák, hogy a járókelők csizmája szárán is befolyt a híg latyak. Némelyik utcán csak lóháton ülve vagy gólyalábra (fa­lábra) állva mehettek végig. Elterjedt közlekedési alkalmatosság volt a sárhajó (lapos fenekű csónak); amely csúszott a sár tetején. Lóval hú­­zatták, mint a szekeret, (ll.o.) A Nagy-Sárrét 1200 körül Szerep­mocsár (lutum Uerep), 1329 tájt Nagy­sár (aqua Nogsaar) néven említődik, a Kis-Sárrét pedig Tordsasara néven. Anonymus krónikája szerint a honfogla­ló magyarok egyik serege Tass és Sza­bolcs vezérletével a Humusour (Hamvasér nevű sárréti folyócska) és a Szerep-mocsár mellett vonult Ménma­rót bihari kazár fejedelem ellen, Zoguholmnál (Szeghalom) akarván át­kelni a Kőrösön.” (14.0.) Magyarország régi vízrajzi állapotá­ról az első tudományos igényű leírást Luigi Ferdinando Marsigli adta 6 köte­tes Duna-monográfiájában (Danubius Pannonico-Musicus). Jellemzőnek érez­zük azt a képet is, amit ő a Csallóközről és a Szigetközről rajzol: “...Az egyik nagyobb, a másik kisebb; úgyszólván kelepcének vagy holmi labirintusnak a szigetei ezek; csaknem teljesen mocsa­rak borítják, melyek között könnyű elté­vedni, mert míg az ember a helyes utat keresi, körös-körül a víz fogságában ta­lálja magát, és csak élete kockáztatása árán tud kiyergődni belőle. Mindkét szi­get áradáskor szinte teljesen víz alá ke­rül - ami előre látván - különösen a mé­lyebb területek lakói - általában maga­sabbra települt falvakba költöznek, hogy az árvíz veszedelmeitől bizton le­gyenek. A természet szinte végtelen sok csatornával hálózza át őket..” Vízgazdálkodás a Kárpát-meden­cében a honfoglalás korában. A római vízgazdálkodás romjai a honfoglalás korában. Amit a rómaiak a vizekkel való gaz­dálkodás terén alkottak Pannóniában, az a honfoglalás korában már mind csak romjaiban létezett: öntözőcsatornáik feliszapolódtak, halastavaik elvadultak és elmocsarasodtak, aquaeductuszaik­­nak is csak töredékei álltak. Elpusztult az a társadalmi és gazdasági környezet, melyben ezek megszülettek, így értel­metlenné váltak művei is. A római kultúra, valamint a ger­mánok és az avarok A rómaiak helyét elfoglaló germán törzsek (az Alföldön a gepidák, a Du­nántúlon a longobárdok) és 568-tól az avarok, törvényszerűen nem tudtak a ró­mai technikai kultúrával mit kezdeni. Jellemző magatartásukra, amit pl. a tokodi castrumban tapasztaltak a régé­szek: Az avarok betelepültek az épüle­tek romjai közé, de nem azokat hozták rendbe, hanem a mozaikpadlóba beleás­ták saját fa házaik cölöpjeit, és ezekre építették általuk megszokott egyszerű építményeiket. A magyarok és a Kárpát-medencé­ben talált római emlékek A fentiek alapján kétségtelen, hogy a magyarok, ha még találtak öntöző csa­tornákat, aquaeductusokat vagy valami­féle védműveket, sáncokat, azokat nem a germánoktól és avaroktól örökölték, hanem a fejlett technikai kultúrával ren­delkező, magas szervezettségű társada­lomban élő rómaiaktól. A régészeti emlékek azt bizonyítják, hogy őseink sem tudtak sokkal többet kezdeni az öröklött technikai alkotások­kal - és ez törvényszerűen történt így. A nomád életmód nem igényelt és nem is viselt el egy olyan szervezettségű gaz­dasági és társadalmi életet, mint a róma­iaké volt, mely azokat a műveket létre­hozta és életben tartotta. Nemcsak az igény hiányzott azonban, hanem hiány­zott a szükséges műszaki tudás is. Jó példa erre a Tata és Szőnyi kör­nyékén épített római létesítményeknek a sorsa: az aquaeductust hagyták elpusz-9 Mikoviny Sámuel terve a Tata környéki „posványságok" lecsapolására

Next

/
Oldalképek
Tartalom