Vetés és Aratás, 1988 (26. évfolyam, 1-4. szám)

1988 / 2. szám

most elhagyom a világot, és az Atyához megyek. ” A menny és a föld azért nyílt meg egymás előtt, mert Jézus Krisztus eljött a világba. Az Úr Jézus mindig az Atyához fordult minden kérésével, minden kérdésével. Nagyon korán, amikor még sötét volt (Mk 1,35). Napközben, amikor nehéz helyzetbe került, mielőtt még másként mentek volna a dolgok, mint ahogy az Atyának vele kapcsolatos tervében voltak (Jn 6,15). Es­te, egy-egy munkás nap elteltével, amikor az emberek hazamentek (Jn 7,35-8,1). Né­hány fontos dolgot csak éjszaka tudott megbeszélni az Atyával, hogy másnap reg­gel újra bátran fogjon hozzá feladatai el­végzéséhez (Lk 6,12). Az utolsó vacsorán beszélt tanítványainak arról, hogy visszatér az Atyához: „Az én Atyám házában sok hajlék van, ha nem így volna, megmondtam volna nektek. Elme­gyek, hogy helyet készítsek nektek. És ha majd elmentem, és helyet készítettem nek­tek, ismét eljövök, és magam mellé veszlek titeket, hogy ahol én vagyok, ott legyetek ti is” (Jn 14,2-3; 16,28). Az Úr Jézus feláll a vacsorától, és elindul a Gecsemánéba és a keresztre vezető úton, hogy a „világ megtudja, hogy szeretem az Atyát és azt teszem, amit az Atya parancsolt nekem”. „Ne igyam ki azt a poharat, amelyet az Atya adott nekem?” (Mt 26,39-42; Jn 18,11). Ezen az úton az égre emeli szemét és így imádkozik: „Atyám, eljött az óra: dicsőítsd meg a Te Fiadat, hogy a Fiú is megdicsőítsen téged ” (Jn 17,1). „Én és az Atya egy vagyunk” (Jn 10,30). Azért en­gedte Jézus Krisztus, hogy az Atya elküldje erre a világra, hogy ebbe a boldog egység­be minket is befogadhasson és kijelentse nekünk az Atya nevét: „Abba, Atyám!” Imádság: Hálát adunk, Atyánk, kegyelme­dért, szeretetedért, hatalmadért, hogy a bű­nösök útjáról olyan közel vittél magadhoz! ,Abba, Atyánk!” próbálják gyermekeid ki­mondani. ,Abba!" mondják a megváltott bűnösök. Szellemed a mi szellemünkkel együtt tesz bizonyságot arról, hogy .Abba, Atyának” hívnak. Amen! Gondolatok a nevetésről Isten nem hagyja szó nélkül egyetlen hitet­lenkedő mosolyunkat sem (lMóz 18,15). Az ember akkor a legszánandóbb, amikor Istent neveti ki. Arcra borulva is ki lehet nevetni az Urat (lMóz 17,17). Milyen nevetséges dolog azt hinni, hogy a mindenható Isten nem tudja, mi történik a sátorlap másik oldalán. Miközben Sára hallgatózott - Isten a szívét hallgatta ki (lMóz 18,10). Nem sokkal azután, hogy Abrahám kine­vette az Urat, az Úr elhatározta, hogy megosztja vele titkait (lMóz 18,17). Lehet, hogy akkor kapjuk a legértékesebb ajándékot, amikor mindenki nevet rajtunk (lMóz 21,6). Az utolsó nevetés lehet nagyon keserű is. Bélsaccar azon az éjszakán utoljára neve­tett, amikor a jeruzsálemi templomból szár­mazó edényekből bort ivott, s közben ön­tött és faragott istenszobrokat dicsőített (Dániel 5). Amikor Isten nevet, az maga a kérlelhetet­len ítélet (Zsolt 2,4). Nevetés és öröm nem mindig ikertestvé­rek, mert „nevetés közben is fájhat a szív” (Péld 14,13). Az emberek gúnyos nevetése ne állítsa meg benned az életmentő irgalmat (Mt 9,24). Jézus egyetlen viccet sem hagyott ránk, pedig az Ö öröme teljes volt. Isten azt akarja, hogy több édes derű legyen a világon és semmiféle keserű gúny. 38

Next

/
Oldalképek
Tartalom