Vetés és Aratás, 1986 (19. évfolyam, 1-4. szám)

1986 / 1. szám

ült s nézte a tengert és a csodálatos nap­nyugtát, valaki megkérdezte tőle, hogy miért hagyta ott trónját éppen koronázá­sának napján. Rámutatott nyitott Bibli­ájára, és ezt mondta:- Azért, mert nem engedett időt a Bib­liámra és erre sem - mutatott a lemenő napra. - Azért szívfájdalom nélkül fel­adtam mindent, hogy életem teljesebb legyen. Mivel olyan nagy fontosságot tulajdoní­tunk a jó állásnak, a gyülekezeti munka mindig csak másodlagos szerepet játszik a hivatásunk után, és a világ evangélium nélkül marad. Ne értsük félre: nem a lusta­ságot hagyjuk ezzel jóvá. Nem is arra gon­dolunk, hogy fiataljaink tétlenkedjenek, a társadalom szélére kerüljenek, és egész nap csellengjenek, Colát igyanak, és olykor-olykor valamiféle missziói tevé­kenységben vegyenek részt. Semmikép­pen! Rendkívül szükségesnek tartjuk, hogy mindenkinek legyen jövedelmező, rend­szeres munkája. Itt a fontossági sorrendről van szó! Az állás törvényes eszköz minden­napi kenyerünk megkeresésére, de el kell jutnunk egy olyan pontra, amikor az állá­sunk egyre növekvő igényeit alá kell ren­delnünk Jézus Krisztus szolgálatának. A jó példa ereje A fiatalok nem ostobák, sőt ellenkezőleg: igen jól meg tudják ítélni az emberi termé­szetet. Úgy olvasnak a felnőttekben, mint a nyitott könyvben. Idősebb keresztyének prédikálhatnak megszentelődésről, oda­adásról és áldozatkészségről. Prédikálhat­nak a missziós tevékenységekről és a szol­gálat méltóságáról. A fiatalok azonban az idősebbek gyakorlati életén keresztül mé­rik le szavaik súlyát. Ha azt látják, hogy a felelős testvérek vagyont halmoznak fel, az üzlet számára biztosítják az első helyet és fényűzően él­nek, akkor ne csodálkozzunk, ha ugyanezt a példát követik a fiaik is. Azt hisszük: elvitathatatlan a jogunk, hogy negyven évi munka után tétlenségbe vo­nuljunk vissza; de ne csodálkozzunk, ha gyermekeink is ugyanerre törekszenek, miközben a világ az ítélet felé halad! Tucatnyi mentség Amikor a fiatalok előtt világossá válik Jé­zus Krisztus igénye, szüleik rendszerint el­csépelt érvekkel vonulnak „csatába”. íme, néhány ezek közül: „Nem mindenki mehet a csatába, van akinek a »holminál« (fel­szerelésnél kell maradnia.” Rendkívül jól ismerjük ezt a „holminál maradni” kifejezést (lSám 30,24). De két­lem. hogy Dávid ezt azoknak az igazolására mondta, akik azt az Úr Jézus világos tanítá­sával szemben mentségül használják fel. Ugyanis semmi veszélyt nem jelent az, ha a munkaerőből kevesebben „maradnak a holminál”. Ezt a „holmit” ugyanis gondo­san őrzik. Még ha minden keresztyén Jézus Krisztusnak élne elsősorban, akkor is még van Isten az égben, aki gondoskodna min­den szükségünkről. Senki nem halna éhen! További mentség: „Kell, hogy legyenek embereink a pénzügyi világban, hogy a tehetős emberek is megismerhessék az evangéliumot.” Ez egész egyszerűen nem igaz. Pál apostol fogolyként jutott el a császár udvarába. Egy megtért, hívő szol­­gálóis bizonyságot tehet a leggazdagabbak­nak, akiknek dolgozik. „Kézzel is megfog­ható a gyík, mégis ott van a királyi paloták­ban" (Péld 30,28). Túlságosan gyakran veszik elő ezt az ela­vult érvet mentségül azok a szolgák, akik jobb körülmények között akarnak élni, mint Mesterük! Vannak, akik azt mondják: „Ne foglalkozz az Úr dolgával, amíg erre világos elhívást nem nyersz!” Azt azonban elfelejtjük, hogy mindnyájunkat szolgálat­ra hívott el az Úr. Létünknek ez az alapja. Nem dekorációnak vagyunk itt, és nem olyan életre hívott el az Úr, amelynek központja mi magunk vagyunk. Hivatá­sunk az, hogy Jézus Krisztust megismertes­sük az emberekkel. Az Újszövetség sehol nem beszél arról, hogy az Úr sátorkészítő-22

Next

/
Oldalképek
Tartalom