Vetés és Aratás, 1981 (14. évfolyam, 1-4. szám)

1981 / 4. szám

Dr. Alfred Lechler TEDD IDEGEIDET ISTEN KEZÉBE (4) c) Türelmetlenség és hajsza Még van két tulajdonság, amely az ide­ges ember ismertetőjele: a türelmet­lenség és a hajsza. Ezek egész külön­leges módon idézik elő az idegrend­szer görcsös állapotát, amely a legkü­lönbözőbb zavarokban, mindenekelőtt a vérkeringési és gyomorpanaszokban nyilvánul meg. A türelmetlen - a bosszankodóhoz és az ingerlékenyhez hasonlóan - alap­jában véve önző ember. Mindennek a lehető leggyorsabban kell megtörtén­nie, hogy kívánsága teljesüljön. Aki nem tud várni, csak azt mutatja, hogy mennyire akaratos. Istennel szemben is türelmetlen az ember, amikor nem tud várni imádsága meghallgatására. Hamar kész vagyunk az Isten iránti en gedelmességet felmondani, vagy köny­­nyen kételkedünk az Ő szeretetében, ha segítségével megvárat. És milyen nagy akkor a kísértés, hogy az Isten által kiszabott várakozási időt önhatal­múlag megrövidítsük! Embertársaink­kal szembeni türelmetlenségünk csak akkor szűnik meg, ha a saját akaratun­kat halálba tudjuk adni és semmiféle méltánytalan követelményt nem állí­tunk fel másokkal szemben. Istennel szemben csak akkor tudunk türelme­sek lenni, ha türelmetlenségünket az Ő kezébe tesszük, azaz: ha minden gon­dunkat bizalommal ráhagyjuk és re­ménykedünk az Ő kellő időben érkező segítségében. A hajsza szoros összefüggésben van a türelmetlenséggel. Türelmetlenségün­ket nem akarjuk-e sokszor azzal indo­kolni, hogy rohannunk kell, mert nincs időnk? És miért van olyan kevés időnk? Mert a sokféle elfoglaltságban vagy rohanásban felemésztjük az erőnket. Körülöttünk mindig nagy nyüzsgésnek kell lennie; célokat hajszo­lunk s nem érjük el azokat. Nem va­gyunk képesek egy értelmes könyvet -de még a Bibliát sem - olvasni, és sü­ketekké válunk Isten hangja iránt. Na­gyon rászoktunk a hajszára, és álta­lában semmit sem teszünk nyugalom­ban, még akkor sem, ha időt engedhet­nénk magunknak. Még Isten országának munkása is köny­­nyen beleesik ilyenjótás-futásba. Pál apostol tanácsa: »Áron is megvegyé­tek az alkalmatosságot!« Vagy Jézus szava szerint: »Cselekednem kell an­nak akaratát, aki elküldött engem, mert jő az éjszaka, amikor senki sem mun­­kálkodhatik.« Semmi kétség afelől, hogy Jézusnak és Pálnak rendkívül nagy munkát kellett elvégezni. Pál egyszer azt írja a korintusbelieknek: »Többet munkálkodtam, mint azok mindnyá­jan.« Az alkalmatosság áron való meg­vételéről szóló szavaiban azonban semmiképpen sem akar a hajszára biz­tatni. Pál minden tevékenységéből árad az Istenben békességet talált em­ber jó illata. Minden levelét ezzel a kí­vánsággal kezdi: »Kegyelem néktekés békesség!« És lehetséges-e elképzel­ni, hogy Jézust hajsza töltötte be? Min­den munkában, amely reggeltől estig elhalmozta Őt annyira, hogy gyakran még evésre sem volt ideje (Mk 6,31), mély békesség töltötte el szívét. Isten akarata az, hogy a keresztyén ember minden munkájában bensőleg nyugodt maradjon, ne legyen hajszolt. A hajsza nemcsak az idegek görcsét jelenti, ha­nem szellemi halált is, mert az agyon­hajszolt embernek nincsen ideje Isten számára. Ezenkívül a hajsza ragályos betegség, mert az izgatott ember egész környezetét nyugtalanná teszi. Isten azt akarja ugyan, hogy időnket lelkiismeretesen használjuk ki. Különb­ség van azonban az idő kihasználása és a hajsza között. Ha az ember ura marad idejének, belső nyugalmát megőrzi. A hajsza boldogtalanná, tü­relmetlenné és ingerültté teszi. Itt is újból érvényes: tedd hajszádat 110

Next

/
Oldalképek
Tartalom