Vetés és Aratás, 1978 (11. évfolyam, 1-6. szám)

1978 / 4. szám

Az egyéni imádkozás három feltétele 1. A magány. Az egyedüllét a sze­mélyes és bensőséges imádkozás nél­külözhetetlen feltétele. A magány nem­csak azt jelenti, hogy egyedül vagyok, hanem főleg azt, hogy magamnál vagyok és nem másnál. Nem vagyok magamon kívül. A köznyelv csak arról mondja, hogy magánkívül van, akit az izgalom kihoz a sodrából. Ezért mond­ják az ilyennek: Térj magadhoz! Térj észhez! Vajon nem vagyunk-e mi is gyakran „házon kívül“? Lótás-futás, csapongó gondolatok, túlzsúfolt határidőnaplók, ideges pillantások a karórára — szinte elmaradhatatlan kísérőink, sőt sokszor urai is hétköznapjainknak és ünne­peinknek. Az egyedüllét ne csak külső magányt jelentsen, hanem sokkal inkább egy bensőséges lelki csendet, igazi önma­gunkba fordulást. 2. Nem lehet egyszerre Istennel és a világgal beszélni. Urunk Jézus Krisztus is azt mondja, hogy egyedül legyünk, amikor imádkozunk: „Te pedig, amikor imádkozol, menj be a belső szobádba és ajtódat bezárva imádkozzál Atyád­hoz titokban" (Mt 6,6). Igen, csukd be érzékeid kapuját, zárd be képzeleted istállójának ajtaját, hogy a szilaj paripa ne szökhessen ki. 3. A magány azt is jelenti, hogy vonul­junk be lelkünk belső kamrájába. Száll­junk magunkba. Legtöbben azért húzód­nak ettől, mert bensőjükben nincs rend. Ezek hasonlítanak azokhoz a férfiakhoz, akiknek házsártos és rosszkedvű fele­ségük van. Korán reggel elmennek ha­zulról és lehetőleg későn érkeznek ha­za, ahol nem békés otthon, hanem házi perpatvar várja őket. Éppígy nem sze­retnek magukba nézni, magukbaszállni azok, akiknek lelkében nincsen rend és béke, s „otthon" csak szemrehányás és lelkiismeretfurdalás vár rájuk. A bűn következménye Efezus 4,17-32 Pál apostol szerint itt háromféle sötét­ségről van szó. 1. Intellektuális sötétség — azaz nem ismerjük Isten dolgait —, tehát tökélet­len az értelem. 2. Lelki sötétség — azaz az embernek nincsenek vágyai Isten dolgai után. Ha anyagilag rendben van, több vágya nin­csen — megkeményedett a szíve. 3. Erkölcsi sötétség — azaz aljas ösz­tönök kerekednek felül —, sötét az em­ber belső világa. A megrepedt harangot nem lehet foltoz­ni — azt újra kell önteni. A megsérült, megromlott emberi szívet sem lehet fol­tozni, újjá kell teremteni. Ezt a csodát teszi meg velünk Isten az Úr Jézus Krisztus által. Túrmezei Erzsébet: Ha Te nem lennél ... Ha Te nem lennél, két riadt kezemből kihullatnám az életem mint céljavesztett, hitvány semmiséget. Ha Te nem lennél, meghalna az élet, meghalnának a színek énnekem. Déli verőn is dideregve fáznék, hiszen Te vagy tündöklő napvilágom. S bár tündérkertek ösvényein járnék, elepednék, mint kopár pusztaságon. Rettentő rommá összeomlana énbennem minden, ami szent és drága: lelkem elrejtett, végtelen világa. Szertehullana a harmónia, sóhajokká lennének a dalok és sikoltássá minden énekem: hisz mindenem vagy, Uram, énnekem. (Őszből tavaszba) 55

Next

/
Oldalképek
Tartalom