Vetés és Aratás, 1977 (10. évfolyam, 1-6. szám)

1977 / 6. szám

majd ezen a helyen ül, nem messze az „arany kaputól,“ a templomtér keleti ol­dalán, Krisztus pedig vele átellenben, a Kidron völgyének másik oldalán, az Olajfák hegyén. Mohamed és Krisztus közt lesz ez a vékony fonál kifeszítve, és minden ember lelkének végig kell men­nie ezen a vékony fonálon. Ez azonban csak az igazaknak sikerül majd, akiket védő angyalaik segítenek. A gonoszok lezuhannak a mélységbe, a Jozafát völ­gyébe, az ítéletre. * Ismét a jövőbe tekintek. Jeruzsálem lerombolva, míg be nem telik a népek (pogányok) ideje (Lk 21, 24). Azonban mégis az igaz Isten igaz imádatának he­lye lesz akkor. Jézus újra eljön és meg­jelenik az ő dicsősége. Király lesz min­denek felett és minden nép Őt szolgál­ja. Az utolsó időkben, amikor Isten országa nyilvánvalóvá lesz, akkor válik Jeruzsálem a Messiás imádásának köz­pontjává. „Az utolsó napokban szilár­dan fog állni az Or házának hegye a hegyek tetején. Kimagaslik a halmok közül és özönlik hozzá valamennyi nép. Eljön a sok nép és ezt mondják: Jöjje­tek, menjünk föl az ÚR hegyére, Jákob Istenének házához!“ (Ézs 2, 2—3). Vajon túlzók, amikor azt mondom, hogy a templomtér a legtiszteletreméltóbb hely Jeruzsálemben? Aki Jeruzsálembe megy, ennek a térnek a megtekintésére teszi föl a koronát. Minden évszázad róla tanúskodik. Rajta jártak próféták és királyok. Apostolok lábai tapodták. Földjét megszentelte a Megváltó láb­nyoma, benne még most is visszhang­zik az Isten Fiának szava. A templomteret a maga egészében kell megélni: szellemi tárgyú emlékeiben és festői szépségében. így kiolthatatlan, és igaz benyomásokat nyerünk a világtör­ténelemről és az üdvtörténetről. Az ese­ményeknek micsoda összesűrüsödése, és mindig ugyanazon a helyen! A tör­ténelemírás kezdete óta nincs még egy olyan helye a világnak, ahol ilyen kis területen — alig egy ötöd négyzetkilo­méteren — olyan sok és olyan nagy esemény játszódott volna le, mint itt, szinte összefüggő egymásutánban, csaknem négy évezreden át. Igazán megéri a fáradságot, hogy egy csendes reggeli órában egy vagy két órára megálljunk a templom ormán és lélekben végigtekintsünk ezen a csodá­latos történelmen. gyűjtünk új erőt. Testünknek előnyös, ha friss levegőre visszük, lelkűnknek, ha Isten Igéjével tápláljuk. Ezért is van szükségünk Isten Igéjének hallgatására. Ha így töltjük a vasárnapot, akkor az erős motorrá lesz, amely el tudja von­tatni a hétköznapok hat nehéz kocsiját. Germán nyelvekben a vasárnap „nap­sütéses napot“ jelent. Ragyogóbb a töb­bi napnál. Ez akkor következik be, ha megszenteljük ezt a napot. Einar Lyngar * * * Mi az imádat? Az imádat azonosítja magát Istennel. Az imádat visszaadja Istennek a legjob­bat, amit tőle kapott. Aki ezt teszi, az lélekben soha nem szá­rad ki. — 87 — Az ünnepnapot megszenteljed „Ha megmondod, ki a barátod, meg­mondom, ki vagy.“ Ezt a mondást isme­red. Valaki ezt így is mondta: „Ha meg­mondod, hogyan töltőd a vasárnapot, megmondom, ki vagy!“ „Szabad időmet úgy töltöm, ahogy ne­kem tetszik!“ — mondják sokan. Van, aki a vasárnapot alvással tölti. Mások szórakozást keresnek. Van, aki dolgo­zik. Fiatalok számára ez a sportolás napja. Fájdalmasan sok ember számára ez a bűnözés napja. — A harmadik pa­rancsolat azt mondja: „Az ünnepnapot megszenteljed!“ Mit jelent ez? Isten az ünnepnapról azt mondta, hogy legyen a pihenés napja. Még az autónak is hosszú út után szüksége van pihen­tető gondozásra, olajozásra, tisztításra. Ha mi hat napon át dolgozunk, testünk is, lelkünk is nyugalomra szorul. így

Next

/
Oldalképek
Tartalom