Vetés és Aratás, 1976 (9. évfolyam, 1-6. szám)
1976 / 1. szám
Érzés és magatartás Az érzés és magatartás kapcsolatára vonatkozóan nagyon fontos bibliai hely az 1 Mózes 4, 3—7. Mikor Isten nem tekintett Kain áldozatára, az haragos, nyugtalan és sötét tekintetű lett. Isten ekkor azt kérdezte Káintól: „Miért csüggeszted le fejedet?“ — és megmutatta neki, hogyan vehet győzelmet csüggedtségén és haragján: „Hiszen ha jól cselekszel, emelt fővel járhatsz." Ezzel Isten azt a fontos alapelvet fekteti le, hogy az érzelmeket a magatartás határozza meg. Ma sokat beszélnek érzelmi zavarokról; de nem az érzelmekkel van a baj, hanem az igazi probléma a magatartás. Az embernek azért vannak rossz érzései, mivel a magatartása rossz. Az érzelmek eredete a tettekben van. Péter is többször hivatkozik leveleiben arra, hogy az Istennek tetsző élet jó érzéseket kelt. Első levelében például idézi a Zsolt 34, 12—13-at: „Mert aki szeretni akarja az életet és jó napokat akar látni, tartóztassa meg nyelvét a gonosztól és ajkait, hogy ne szóljanak álnokságot; forduljon el a gonosztól és cselekedjék jót, keresse a békességet és kövesse azt." Azután beszél Péter a jó lelkiismeret megőrzéséről is, ami szerinte szintén a magatartással kapcsolatos. Lelkiismeretünk figyelmeztető piros fény a mi benső műszer kapcsolótáblánkon. Mit tegyünk, ha nyugtalan a lelkiismeretünk? Amikor a műszertáblán a piros fény megjelenik, nem az a megoldás, hogy egy kalapáccsal szétverjük a műszertáblát, hanem az, hogy felnyitjuk a motorházat és megkeressük a hibát. Akkor jó a lelkiismeretünk, ha helyeselhetjük magatartásunkat, ha a felmutatott probléma megoldást nyer, ha bocsánatot kértünk, ha helyrehoztuk, ami helyrehozható. Egy orvosnő azt írta: Fontos, hogy a beteg ne csak beszélni tudjon magatartásáról, hanem legyen kész tenni is valamit. A megváltozott magatartás megváltoztatja az érzelmeket és az ember egész mivoltát. J. E. Adams MIT MOND A BIBLIA A bűn története Ábrahám pogány volt — és Isten ígéreteinek hordozója lett. Jákob csaló volt — és Isten hűségének bizonyságává tette. Péter megtagadta Urát — és Isten bűnbocsánatának hirdetője lett. Pál üldözte a hívőket, de Isten az Ő kegyelmének hírnökévé formálta. Isten gyűlöli a bűnt, de a bűnöst eszközévé akarja tenni. Én mi voltam? És te? Adja Isten, hogy igazán higgyünk Benne! A szerepcsere története Azzal kezdődött, hogy olyanok akartak lenni, mint az Isten. Kain Abel helyére akart kerülni, Jákob pedig Ézsauéra. Ezért az egyik gyilkolt, a másik pedig csalt. A szerepcsere története tele van szenvedéssel, és nem is lesz ennek soha vége, amíg az ember a másik helyébe akar lépni, vagy más akar lenni, mint aki. A megvalósítás legártalmatlanabb módja talán az álarc viselése. Talán mert ez is szemfényvesztés, álcázás lehet. Aki másnak akar mutatkozni, mint aki, annak rendszerint valami rejtegetni valója van. De az ember alapjában véve mindig marad a régi. Csak egy szerepcsere hozott igazi változást: Isten a Jézus Krisztusban ember lett. Mindenki számára, aki mássá szeretne lenni.
