Vetés és Aratás, 1975 (8. évfolyam, 1-6. szám)
1975 / 4. szám
dolga tartson gyászban, mint Méfibósetet. 2. Ha Méfibóset ragaszkodott volna Siba megbüntetéséhez, nagyon megterhelte volna Dávidot, aki még Sémeinek is megbocsátott, amikor újra Izrael királya lett. Ne engedj meg magadnak olyan imádságokat, amelyek keserítik az Urat és elvonják figyelmedet az Ó uralmának növekedéséről. 3. Méfibóset tudta, hogy minden vagyona, saját élete is Dávid jóságának ajándéka, nem indulhatott hát erőszakos emberi igazság után. Neked sincs egyebed, csak amit az Isten irgalomból adott neked Krisztusért, azért ne terheld Istent emberi igazság követeléseinek terheivel. 4. Méfibóset szíve akkor tárult ki igazán, amikor azt mondta, hogy Siba elveheti az egész vagyont, mert minden öröme abban van, hogy Dávid hazatért régi hatalmában. A mi szívünk öröme akkor teljes, amikor már semmi sem hozhat izgalomba bennünket, csak Jézus uralmának helyzete. Sokszor a lelkiszolgálatok is öszsze vannak kötve lapuló anyagi vágyakkal, titkos kis számítgatásokkal, amiknek teljesülését hol Istentől, hol emberektől várjuk. Jó lenne tudni mindig, hogy ilyenkor szégyenkezve maradunk el Saul sánta unokájától, Méfibósettől. A fehér dália A fehér dália nem irigyli a piros kardvirágot, jóllehet többet kap a fényből, jóllehet több irányból látják. A fehér dália kitárja sziromkarjait a szélnek s magához öleli az eget, a bogarat, a legnagyobbat és a legkisebbet, még sincs meghatva önmagától, örül, hogy teheti. F. L. Óvatosság nem gyávaság Áruházakban mindennapos látvány, hogy a vevők az áruk előtt állnak és gondolkoznak. Végül egy „Köszönöm szépen" vagy „Elnézést kérek“ udvarias kifejezéssel otthagyják az eladót. Ez balszerencse az eladónak, de talán szerencse a vevő számára, mert az árú nem volt kielégítő. Édesapám gazdálkodó volt, és az volt az elve, hogy az újonnan piac.ra kerülő gépeknél előbb be kell várni, hogyan válnak be a gyakorlatban, és csak azután szabad határozni a megvásárlás dolgában. Az ilyen viselkedés nem félénkség vagy gyávaság, sokkal inkább egészséges valóságérzékről tanúskodik. Az óvatosság előrelátó és éber. Az idők végén életünk ítélet alá kerül. Isten bizonyára meg fogja nekünk mutatni, helyesen használtuk-e fel életünket. Semmi mást nem fog számon kérni tőlünk, mint Isten és emberek iránti szeretetünket. Sok ember azonban nem Isten szeretetét tartja szeme előtt, hanem az élet élvezetét. Jézus a maga idejében figyelmeztette hallgatóit, hogy „óvakodjanak" a farizeusoktól. Ezeket az embereket eltöltötte a büszkeség mindazért, amit Isten előtt végezhettek. De teljesítményeik Jézus megítélése szerint értéktelenek voltak, mert nem gyökereztek elég mélyen a szeretetben és Istenben. A „farizeusság“ egy modern formáját láthatjuk az üres aktivizmusban, mely mindnyájunkat csábít és amelyre mi is csábítunk másokat. Ez elrabolja szeretetünket, mert figyelmünket emberek helyett dolgokra irányítja. Ezért legyetek éberek! — 6