Vetés és Aratás, 1971 (4. évfolyam, 1-6. szám)
1971 / 2. szám
minden alkalommal hálaadással tárjátok fel kívánságaitokat az Isten előtt“ (Fii 4, 6). Ügy látom, maga ez a három hely is elegendő volna a Szentírásból ahhoz, hogy megvilágítsam, hogyan látja Jézus az imádságot. Ha ezt a magam szavaival kellene kifejeznem, akkor körülbelül ezt mondanám: Jézus a bűnöshöz megy, felébreszti bűne álmából, megtéríti őt, megbocsátja bűneit és gyermekévé teszi. Kezét a maga erős, szögektől átvert kezébe veszi és ezt mondja: „Most minden útadón veled megyek s biztonsággal viszlek a mennybe. Ha bármikor nyomorúságba vagy bajba kerülsz, mondd el nekem azonnal. Szemrehányás nélkül mindazt megadom neked, amire szükséged van, sőt azon felül is, napról napra, ameddig élsz.“ Kedves barátom, nem gondolod te is, hogy tulajdonképpen ezt gondoltaJézus, amikor az imádsággal ajándékozott meg minket? így kelléne élnünk ezzel! És akkor Ö azzal felel kéréseinkre, hogy azokat kegyelmesen és túláradó bőséggel meghallgatja. Az imádság az az eszköz, amely által szüntelen megkapom azt, amire szükségem van; ezért ez mindennapi menedékem, mindennapi vigaszom, mindennapi örömöm, életem gazdag és kimeríthetetlen boldogságforrása. (Részlet Az imádságról c. könyvből) 2. Dr. Th. Bővet: FELETTE NAGY TITOK Könyv a házasságról Ugyancsak kiadóhivatalunkban kapható Dr. Theodor Bővet svájci orvos-pszichológus és házassági tanácsadó értékes könyve. Zsebkönyvformában 128 oldal, önköltségi ára DM 2.80 vagy US $ 1:— Ahol a házasság gyakorlati kérdéseiről van szó és irodalmat kívánnak, ott ezt a könyvet első helyen lehet ajánlani. — Néhány kivonat a könyvből: „Sokan megpróbáltak már különféle szemszögből útmutatást adni a boldog házassághoz: harcoltak a család gazdasági helyzetének megjavításáért, megreformálták a házastársak jogi viszonyait, tanulmányozták és összehasonlították a férfi és a nő lélektanát és mindenekelőtt apró részletekig megvizsgálták nemi magatartásukat és megkíséreltek gyakorlati útmutatást adni a lehető legtökéletesebb harmóniára. Ez mind igen hasznos dolog, de veszélyes, ha azt hiszi az ember, hogy a házassági boldogság valóban egy ilyen részletkérdéstől függ és ennek alapján meg is valósítható. Azokra a kísérletekre emlékeztet ez, amelyek vitamindús koszttal vagy népbiztosítással akarták megteremteni az emberiség boldogságát. És nem vették figyelembe, hogy: A házasság nem csupán gazdasági vagy pusztán pszichológiai, vagy akár nemi vonatkozású dolog, hanem totális életközösség, amely az emberi lét összes területeit átfogja és mélyrehatóan megváltoztatja. Ezért a házasság nem csupán egy férfi és egy nő magánügye; a házasság az emberi közösség élő tagja. Amilyen a házastársak viszonya, olyanok a viszonyok a nagy közösségen belül, és ahogyan nevelik a gyermekeket, olyan lesz a nagy közösség jövője is.“ * * * „ Kezdetben volt Isten szeretete — ezért teremtett .partnert’, akit Ő szeret, aki Öt szereti, és aki vele együtt szeret. Ez a partner a férfi és a nő, akik együtt gyermekeket nemzenek, szeretnek és egymással „egy személyt“ alkotnak. A pár Isten igazi hasonmása. — A házasság nagy feladata az igazi társi viszony megvalósítása. Ez azt jelenti, hogy társunkat mint Istentől kapott megbízatást fogadjuk el és benne Istenre figyeljünk. A különbözőség, sőt társunk „hiányosságai“ az, amit Isten ránkhelyez, hogy egymást kölcsönösen a kiteljesedéshez vezessük. Társunk Isten legvilágosabb felhívása életünkben. Csak egyféle szeretet lehetséges, és ez Istentől jön.“ 13
