Verhovayak Lapja, 1946 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1946-01-16 / 3. szám
1946 január 16 Verhovayak Lapja.-ik oldal NYÍLT levél a katolikus MAGYAROK VASÁRNAPJÁHOZ Irta: I.áN'I MÁTYÁS, plébános | “kommunisták viszik a vezérsze-Los Angeles, Cal. ELŐSZÓ: A Katolikus Magyarok Vasárnapja sorozatos támadásait az Amerikai Magyar Segélyakció ellen válasz nélkül nem hagyhatom, mert szent meggyőződésem, hogy MINDEN magyar amerikainak szivvel-lélekkel kell a Segélymozgalom mellé állni. A Katolikus Magyarok Vasárnapja a támadó cikkekre beküldött válaszomat először Father Györífy által hozzám intézett magánlevéllel akarta elintéztetni.. Miután azonban egy magánlevél sohasem korrigálhat egy nyilvános jellegű támadást és a levél tartalma amúgy is csak a cikkben felhozott érvek megismétlése volt, ragaszkodtam a közléshez, s mert nem akartam a kontroverziának nagyobb nyilvánosságot adni, nyomatékosan kértem az ügy érdekében is, hogy az én válaszom ott jelenjék meg, ahol a támadások a Segélymozgalmat érték. Több, mint két hónapi türelmes várás után Father Kukla és a Katolikus Magyarok Vasárnapja szerkesztője, Réti József, kijelentették nekem személyesen, hogy a cikket, ha ragaszkodom a közléshez, publikálni fogják. Sajnos, az Írásom úgy látszik, nem ütötte mpg a támadó cikkek illusztris Íróinak nívóját és mint katolikus pap nem tudtam szóhoz jutni egy olyan orgánum hasábjain, amely nyilván az öszszes “Katolikus Magyarok Vasárnapjáénak nevezi magát. A “Katolikus Magyarok Vasárnapja”, úgy látszik, nem hisz sem a demokráciában, sem a fair play elvében,sem abban, hogy mindig meg kell hallgatni azt a felet is, akit vádolnak. Ezért va gyök kénytelen a "‘Katolikus Magyarok Vasárnapja” limitált olvasóközönségének szánt levele met az egész amerikai magyar sajtó rendelkezésére bocsátani. , O 1945 október 9. Főtisztelendő Father Kukla Tarzicius, O.F.M. A Katolikus Magyarok Vasárnapja főszerkesztője Cleveland, Ohio Főtisztelendő Szerkesztő Ur! Semmi szándékom sem volt, amikor 1944 augusztus 15-én az irodámban Dr. Kerekes Tibor és Török Mátyás jelenlétében megszerveztük a még akkor tárgytalannak látszó Magyar Segélymozgalmat vitába bocsátkozni akárkivel is erről a mozgalomról. Megállapodtunk Dr. Kerekes Tiborral, mint az úgynevezett “polrepet”, nem állja meg a helyét és csak a Segélymozgalmat rosszindulatúan támadó elemek nevezhetik alaptalanul ‘ kommunista vezetésnek” a vezetőség jelenlegi összetételét. Személyes ügyben is szabadjon nekem, mint katolikus papnak és az “audiatur et altera pars” alapján kérnem, hogy a Katolikus Magyarok Vasárnapja egyik legközelebbi számában válaszomnak helyet adni sziveskedjék. 1. Ami személyes meggyőződésemet illeti, mint katolikus pap nem helyezkedhetem más álláspontra, mint a katolikus álláspontra. A kommunizmust, amit római Pápa mint atheisztikus kommunizmust jellemzett encyklikájában, nem tekinthetem másnak, mint aminek a Pápa Őszentsége tekinti. A kommunizmus ellen éppen úgy szivvel-lélekkel küzdők ma, mint a múltban. Ezt a meggyőződésemet soha véka alá nem rejtettem, még akkor sem, amikor nagy ügyek állásáról, vagy bukásáról volt szó. A kommunizmust, mint olyat, támadom minden rendelkezésemre álló tisztességes eszközzel, — igazán és őszintén. De a kommunizmus követői, mint egyének, számomra Isten gyermekei és testvéreim. « • — ■ n. Ez a katolikus felfogás diktálta az amerikai katolikus püspököknek azt a körlevelet, amelyben az orosz nyomor enyhítésére a katolikus templomokban elrendelték a gyűjtést a Russian War Relief javára. Ha tehát a kommunista Oroszországnak szabad volt gyűjteni országosan minden katolikus templomban, miért ne lenne szabad Ugyanúgy a keresztény Magyarország részére gyűjteni? Itt akarom még megemlíteni, hogy a Segélymozgalom munkájában Los Angelesben a radikálisok részéről épp olyan kooperációval találkoztam, mint a katolikus vagy más felekezeti szervezetek részéről. A Katolikus Magyarok Vasárnapjának az az állítása tehát, hogy a Segélymozgalom kommunista vezetés alatt áll, nem fedi a valóságot. 2. A Katolikus Magyarok Vasárnapjának megállapítása szerint a “jelenlegi bolsevista kormány zsarnoki uralma Magyarországon” akasztja meg az itteni Segélyakciót. Nem tudom ,kaptak-e már kézhez katolikus lapot Magyarországról, mert ha nem tudnák — ilyen is van Magyarországon és még hozzá több, mint például kommunista lap. Az egyházi élet , . . , . akadálytalanul folyik. A Szentgari elemek’ képviselőjével, akik atya kinevezhetett egy uj heraz Amerikai Magyar Szövetség keretébe tartoznak és Török Mátyással, az úgynevezett “radikális csoport” képviselőjével, hogy a vezetés nem radikális kézben lesz, mert ők nem dominálni, hanem segíteni akarnak. Ha Főtisztelendő Uram most átnézi az American Hungarian Relief, Inc. központi irodájának levélpapírját, az ott szereplő 30 név közül 22 tartozik a Dr. Kerekes csoportjába és csak nyolc az úgynevezett radikális szervezetekbe. Nem tudom feltételezni, hogy Msgr. Eördögh Elemér, Dr. Újlaki Ferenc, Kerekes Tibor, Falussy Alajos, Borshy-Kerekes György és jómagam is a radikális csoportba volnának számi thatók. A “Katolikus Magyarok Vasárnapjának” az az állítása, hogy cegprimást. A Szent Jobbot ünnepélyesen a magyar .kormány hivatalos képviselőinek jelenlétében hozták vissza Magyarországra. A Szent István napi körmenetet ünnepélyes keretek között tartották meg és az ünnepi beszédet Badalik Bertalan Domokos atya tartotta, aki országvilág előtt tette meg a magyar nép nevében a katolikus egyházhoz való hűségének és a katolikus eszmékhez való ragaszkodásának hitvallását. Én segíteni nem tudok Magyarország kormányának összetételén, nem is az én hivatásom. Az orosz/ megszállást sem tudom megszüntetni, mintahogy nem vettem részt a háború felidézésében sem, amelynek a megszállás a következménye. Ha az amerikai, az angol és a többi Egyesült Nemzetek-beli külügyminiszterek nem tudnak változtatni bizonyos helyzeteken és nem tudják elhárítani Magyarországról egy vesztett háború súlyos következményeit, éppen olyan kevéssé érhet el eredményt ebben a vonatkozásban egyének vagy csoportok akciója. A politikai helyzeten segíteni nem tudok. De a magyar nép nyomorán enyhíteni szent kötelességem és erre meg van a mód is. 3. Csodálkozik a Magyarok Vasárnapja, hogy ebben a gyűjtésben katolikus _ papok nevei is szerepelnek. Ne csodálkozzék ezen a Katolikus Magyarok Vasárnapja. Az én hitem és meggyőződésem szerint a katolicizmus elveit megszégyenítő tény, hogy nem minden pap dolgozik éjjel-nappal ebben a nemzetmentő munkában. Mert mi, akik igenis dolgozunk, nem kommunizmust akarunk támogatni, hanem éhező embereket akarunk etetni és szenvedő betegeket akarunk gyógyítani. Mióta politikai kérdés, hogy juttatunk-e orvosságot a haldoklónak, vagy sem? Ha a Katolikus Magyarok Vasárnapja azt írja, hogy e mozgalomban dolgozó katolikus papok nevei mellé “ugyanazon fáradsággal odatehették volna a tizenkét apostol nevét is”, azt kell mondanom, hogy a 12 Apostol igenis szerepel ebben a munkában! Mert éppen ezeknek az apostoloknak szelleme ösztökéli, azokat a papokat, akik sorompóba álltak és a pusztító nyomor árjával szembeszálltak — minden vádaskodás és gáncsoskodás ellenére is. 4. A Katolikus Magyarok Vasárnapja azért kiált “lassabban a testtel” a Segélymozgalom felé, mert a State Department közleménye szerint nyilvánvaló, hogy Magyarországra '“sem pénzt, sem csomagot, sem levelet nem lehet küldeni.” Ehhez nem kellett a State Departmentre hivatkozni, mert ezt a felvilágosítást hitelesen minden postahivatal is megadhatta. A félrevezető hivatkozás a State Departmentre azonban elfelejti megemlíteni, hogy mindez csak egyéni akcióra vonatkozik. De én a Katolikus Magyarok Vasárnapjában is olvastam, hogy a Los Angeles-i 10,000 dolláros orvosság szállítmány igenis hiánytalanul érkezett meg Budapestre és előttem fekszenek Íróasztalomon a hivatalos nyugták, hogy a Magyar Vörös Kereszt — az Allied Controll Commission amerikai katonai képviseletének ellenőrzése alatt — nem kevesebb, mint huszonkét óhazai betegmentő intézménynek osztotta szét az orvosságot és ezek között a budapesti Irgalmas Rend Kórházának, az esztergomi Irgalmasok Zárdájának, s a Jó Pásztor Zárda Kórházának is. Itt van tehát a letagadhatatlan tény, hogy sem az oroszok, sem a magyar kormány nem álltak útjában az orvosság küldésének és meg van a lehetőség orvos ság, ruha és élelem küldésére. Azt hiszem, senkisem merte eddig állítani, hogy a Magyarországra küldött orvosságot az oro szók elvitték volna, vagy hogy nem juttattak volna egyformán minden betegnek, aki rászorul. 3I ♦ © i t i: IGAZI ÉLVEZET — IGAZÁN ÉRTÉKES BOROK Finom édes bor — magában épp oly élvezetes, mint sajttal, dióval, süteménnyel, stb. Válogatott muskotály szőlő adja nagyszerű természetes izét és illatát. 7 1«* 4/5 Qt. (Gál. és fél gallonos üvegben is kapható.) Sherry 4/5 qt. #1731 Port 4/5 qt. #1677 Muscatel Gallon #1737 % Gál. #1736 4/5 qt. #1735 ROMA CALIFORNIA SHERRY Az "‘étvágygerjesztő” borok királynője ... gyönyörűséges diószerü az ize... aranysárga a színe ... Kesernyés vagy édes 74c 4/5 Quart ROMA CALIFORNIA PORT Dús, édes és tartalmas... nagyszerű gyümölcsös ízzel.., finom délutánral vagy estére 74c 4/5 Quart Jí 1 I ©L ma TÖBB AMERIKAI ÉLVEZI, MINT BÁRMELY MÁS BORT ROMA WINE CO. FRESNO, CALIFORNIA © © W \ © © •/ •l : »! © 9, © © ©2 Miért kell tehát a State Department közleményre hivatkozni olyan ténnyel szemben, amelyet senkisem vitatott és amelynek a Segélyakcióhoz csak annyi köze van, hogy megerősíti a tényt: segítséget a szenvedő magyar népnek egyelőre csak a Segélyakción keresztül juttathatunk. 5. Nyilván érezvén, mennyire ellenkezik a katolicizmus elveivel nem gyűjteni a Segély céljaira, a Katolikus Magyarok Vasárnapja immel-ámmal mégis szükségesnek ítéli a gyűjtést. Igaz, a gyűjtést egyelőre a bankok részére akarja, abol a pénz nyugodjék szépen, amig azok, akik odahaza orvosságot várnak, már nyugodnak békében és nem várnak többé semmit az amerikai magyarságtól. Az amerikai bankok igazán nem szorulnak újabb betétekre és az amerikai magyarok betéteitől még mindig koroghatnak az óhazai gyomrok és fájhatnak az óhazai magyar fejek az “amúgy is drága aszpirin” hiányától. Ha valamit kifogásolni lehet, akkor aa éppen az, hogy a Segélyakció központjától még nem ment el minden cent orvosság formájában, amit az amerikai magyarság orvosságra és nem bankbetétére adott. Ha valamilyen valótlanságét sokszor hangsúlyozunk, abból mégse lesz valóság. A Katolikus Magyarok Vasárnapja sokszor ismétli, hogy ^Magyaréit saágr» .semmiféle segélyt nem lehet küldeni” és “balgának” nevez minden ellenvetést De minket nem tett “balgává” ennek a vatótlanságnak sokszori ismétlése, meri hivatalos nyugták szerint na első 10,060 dolláros orvosság negóftr igenis eljutott Magyarorszagva ék mi igenis továbbra is bűnnek tartjuk ‘"a szegény magyar népet éhezni hagyni.” De még éhezni is csak az tud, aki él,-'»a orvosság pedig életlí jelent. Az orvosság hiányában- elpusztult magyaroknak még a Katolikus Magyarok Vasárnapja sem tűéi maj$ (Folytatás a 6-.ii old Műn)
