Verhovayak Lapja, 1944 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1944-04-27 / 17. szám

(Verhovay Journal) 1944 ÁPRILIS 27 you XXVII. ÉVFOLYAM NO. 17. SZÁM “HAZAVÁGYOM. Jöjjenek bár azok a levelek olasz földről, vagy Ázsiából, Alaskából vagy Ang­liából, Ausztráliából vagy Afrikából, mindegyikben refrénként tér vissza az állandó sóhaj: “hazavágyom . . írjon bár az a frontharcos a szüleinek, vagy a test­véreinek, feleségének vagy barátainak, minclen levelében, újra meg újra elis­­métli ezer formában ugyanazt az egy gondolatot: “hazavágyom . . Sok mindent írnak az újságok az amerikai katona elsőbbségéről. Azt ír­ják, hogy az amerikai katona a VILÁG LEG-jobban fizetett, a VILÁG LEG- jobban öltözött, a VILÁG LEG-jobban ápolt, a VILÁG LEG-jobban felszerelt katonája és a sok “világ legjobban”-fá­hoz most már azt is hozzáteszik, hogy az amerikai katona A VILÁG LEGHON­­VÁGYASABB katonája. J Ez nem magától értetődő és távolról sem természetes dolog. A honvágy ugyanis azt bizonyítja, hogy a hazavágyó katona szerette otthonát, ragaszkodik szüleihez és családjához s a távolban hiányzik neki az a melegség, amiben otthon része volt. S épp ezért meglepő az amerikai katona honvágyassága. i Egyre többet imák ugyanis az újságok arról is, hogy az amerikai családi élet súlyos válságba került. A szülők nem hatnak a gyermekeikre és nem is fordítanak elegendő gondot nevelésükre. A szülők és fiák közötti korkülömbség indokolatlanul mély szakadékot vágott a két generáció közé, melynek két széléről megértés nélkül i és sok keserűséggel tekintenek egymás felé a szülők és fiaik. A méreteiben egyre nö­­! vekvő if júkori bűnözés okát a társadalmi élet kutatói a családi élet hiányosságaiban i látják s azt állítják, hogy az ifjúság azért züllik, mert a szülőktől nem kapta meg azt az otthoni családi életet, mely a magasabb erkölcsi élet alapja. Ha nem is ebben a formában, de a szülők és gyermekeik közötti szakadék fáj­dalmait az amerikai magyarság idősebb tagjai is átérzik s mindég is mondogatták, ! hogy Amerikában “más” a családi élet, mint az óhazában és pedig úgy “más”, \hogy nem jobb, hanem rosszabb. Szerették volna az öreg magyarok a gyermekeiket óhazai szellemben nevelni, de a legtöbb esetben megtört az igyekezet a fiatalok túlzott önállóságán, mellyel lenézték és kigunyolták a szülők “ókontris” gondolko­zását. Tehát az öregek is úgy látják, hogy Amerikában valahogy baj van a családi élettel. ! S mégis, azt állítjuk, hogy nem a családi élettel van baj. Mert ha igazán úgy volna, ahogy Írják és mondják, akkor az amerikai katona nem vágyna haza abba a szülői fészekbe, mélyben állítólag nem lelte helyét. Ha esetleg a harctéri szenvedések miatt haza is vágyna, nem volna honvágyasabb bármelyik másik nemzet katonájá­nál. De egyöntetűen állapítják meg mindenhol azt, hogy az amerikai katona a VILÁG LEG-honvágyasabb katonája, amiből arra kell következtetni, hogy az ame­rikai katona sokkal bensőségesebb, sokkal mélyebb kapcsolatban van a családjával és otthonával, mint a világ bármily más nemzetiségű katonája. Az amerikai katona mélységes és szüntelen honvágyassága egyenes bizonyí­téka annak, hogy az amerikai szülők nagyon is törődnek gyermekeikkel, jól nevelték őket és szeretetükkel eltéphetetlen kapcsolatot teremtettek a gyermekeikkel. Az amerikai katona összetartása, önfeláldozása, hazagondolása bizonyítja azt, hogy az amerikai szülők gyermekeiknek nagyszerű erkölcsi alapot adtak a nevelésben, mely­nek ereje épp a front megpróbáltatásaiban mutatkozik meg. Attól tartunk, hogy az idősebb nemzedék túlságos szigorúsággal ítéli meg gyer­mekeiben azt, ami nem más, csak az ifjúság természetes forrása. Attól tartuük, hogy az idősebb nemzedék sokkal hevesebben kritizálja az ifjabb generációt, mint ahogy az ifjúság bírálja az öregeket. S haez igaz, aminthogy minden tény ezt mu­tatja, akkor az is igaz, hogy az amerikai' if juság ÉRETTEBB gondolkozással Ítéli meg az öregeket, mint amily megítélésben részesül ő maga az idősebb generáció részéről. Ha van is hiba az amerikai családi életben, nem szabad azt elszigetelni a többi nyilvánvaló bajoktól s minden rossznak gyökerét abban keresni. Baj van nemcsak a családi élettel, hanem az egyházi és egyleti élettel is. Az iskolai oktatás és nevelés rengeteg kívánni valót hagy hátra. Baj van a kereseti lehetőségekkel, a tőkés rendszerrel, a munkásság helyzeté­nél, a középosztály helyzetével, a politikai és társadalmi helyzettel. Egy óriási társa­(Folytatás a 2-ik oldalon) ELŐRELÁTÁS Egy amerikai közmondás azt mondja: “Akkor men­jünk át a hídon, ha már odaértünk.” Vagyis, nem érdemes a jövő kérdéseivel előre foglalkozni, csak akkor, mikor a jövő már jelenné vált. Sokan fogadják el ezt élet-hit­vallásnak, mert elfelejtik, hogy ez a közmondás csak oly kérdésekre vonatkozik, melyeket még csak mérlegelni sem lehet előre, mert megoldásuk nagyban függ a jövő bizony­talan körülményeinek kialakulásától. Látjuk, hogy hazánk kormánya már nyakig elmerült a jövő terveinek kiformá­lásában, mert nyilván, a háború utáni gazdasági helyzet irányításának elgondolásait nem lehet elhalasztani akkor­ra, mikor ezek a kérdések már aktuálissá váltak. Még a háború kezdetén vagyunk csak s mégis már formálódnak a béketervek. A háborús termelés még teljes gőzzel halad, de már alakulnak a békebeli ipar termelési tervei. Kato­náink nagy része még ki sem ért a frontra s már hatal­mas bizottságok tárgyalják azokat a kérdéseket, melyek a visszatérésük utáni időre vonatkoznak. Ennek igy kell lenni. Előrelátás nélkül összedőlne minden, amit nagy küzdelemmel elértünk. Minden értel­mes munka és terv előrelátáson alapszik. Maga a testvér­­segitő egyesület is egyetlen egy gondolaton, az előrelá­táson épült fel. És az előrelátó, előre gondoló emberek csatlakoztak az egyesülethez, mert a jól menő munka és a biztos kereset napjaiban előre látták azokat az időket, mikor munka nem igen lesz és a kereset vagy megcsappan, vagy megszűnik. Életbiztosítás, balesetbiztosítás, beteg­segély — ezek mind az előrelátás bölcsességéből meg­született segédeszközök, melyek ezer és ezer családot segí­tettek át oly katasztrófákon, melyeken csak az előrelátás tudott segíteni. Életbiztosítást senki sem vehet á halálos ágyán, betegsegélyre biztosítást nem köthet a betegágyon és baleset biztosítást nem lehet akkor kötni, mikor vala­kinek már a fejére esett a tégla... mindezeket, előrelá­tással, akkor kell megszerezni, amikor a baj még csak nem is látható! Nincs egyetlen egy üzleti és ipari vállalkozás sem, mely ma, a proszperitás napjaiban nem látná ELŐRE a depressziós időket és ne igyekezne arra elkészülni. Nincs egyetlen biztosító társaság sem Amerikában, mely ma, mikor több biztosítást adnak el, mint valaha, nem látná ELŐRE a nehezebb időket és ne létesítene rendkívüli alapokat, melyek a háborús kockázat és a háború utáni gazdasági megrázkódtatások lökéseit felveszik. Most volt Bridgeporton az egyletközi értekezlet és a nagy magyar egyesületek vezetői és biztosítási szakértői megegyeztek abban, hogy egyesületeinknek ugyanígy az ELŐRELÁTÁS utján kell járniok. Bármily jó most a helyzet, bármily erősek vagyunk is egyenként és együtt­véve, a jövő bizonytalan. Nem elég rendszabályokat hozni majd akkor, mikor nagyobb katonai katasztrófák követ­kezményei már a nyakunkon vannak. Nem elég akkor kapkodni, mikor a pénzpiac esetleg bekövetkezhető meg­rendülései megrendítik az intézményeinket is. Előre kell látni. Most, amig van, kell gondolni arra az időre, mikor majd nem lesz. Most, amig jól megy dolgunk, kell ké­szülni arra az időre, amikor majd baj is lesz. Az Egyesü­let ügyeinek vezetésében csak UGYANAZT AZ ELVET kell érvényesíteni, amit minden tagtársunknak hangoz­tatunk, mikor arra szólítottuk fel, hogy csatlakozzék egye­sületünkhöz. Eső után a köpönyeg nem sokat ér! Előtte kell azt megszerezni. Sok ember van, akit megszédit a jó kereset. Nem tesz félre, biztosítást sem köt. Addig költ, amig van. A hol­napra nem gondol ma, majd csak holnap. Az ilyen ember a biztos bukás felé megy. Ugyanígy a biztos bukás felé megy az az intézmény, mely elbizza magát a jó napok­ban s akkor kapkod, amikor bejön a hét szűk esztendő.

Next

/
Oldalképek
Tartalom