Vasárnap, 1881. október - 1882. szeptember (3. évfolyam, 1-50. szám)

1882-05-21 / 33-34. szám

patakon, majd Perényi Péter udvari papja Siklósi után, aztán laskói lelkész Baranyában (i54i.) s a török hódoltságban a Drávamellék egyik legtevékenyebb reformátora, ki 7 év alatt 120 egyházat reformált és kellemes hangjával s szép énekeivel seregestöl vonta a hiveket az evangyéliomilag reformált tu­domány felé. E hét év alatt, sok küzdése volt a ..pápa bálvány- sáfáraival“ (cum sacrificulis Papae — mint maga irá) de min­denütt legyőzte őket, igy a valpói és vukovári vitatkozáson is (1551 •) kik aztán a Tiszán és Száván át bujdostak. A legyőzött pápista papoknak menekülniük kellett, s az egykorú népdal szerint, — ha ugyan az nem nagyit, — a menekülő papokat az asszonyok teknő alá rejtegették. A nép­dal legalább ezt mondja: „Pap van a teknő alatta, Három asszony ül rajta.“ Annyira félelmes lett aztán csak titokban lappanghatott elleneire nézve, hogy alattomosan életére leskődtek. Mire észre­vette, uj fortélylyal játszotta ki őket. Este, ha észrevette a reá leskődőket, nem mervén a házból kilépni, karóra szúrt tö­köt, mely kopasz fejéhez hasonlított, dugott ki az ajtón, kisért- getve rá leskődő elleneit. E csel sikerült. Többször feje helyett a tököt ütötték le. Mire hallgatói is felbuzdulva csoportosan őrizték lakását. Épen oly vonzó lett a népre nézve, mint gyűlöletes ellen­ségeire. Majd kellemteljes, magas, átható és érczes hangja éne­kével gyönyörködtette áhitatos hallgatóit, a mint az általa irt szent énekeket, magyarra fordított s átirt zsoltárokat saját szer­zeményű nótái szerint éneklé az istenitisztelet közben, követve ebben is Kálvin példáját. A nép messziről jött hallgatni az eddig nem hallott uj, szép, áhitatos magyar énekeket; vala­mint kétségtelenül hatásos, élénk s izgató egyházi beszédeit. Majd játékszíneket is rendezett és állított fel az alkalmilag összecsődült népnek vásárok, ünnepek, búcsúk vagy más so- kadalmak alkalmával. Ezekben, az e czélra általa készített szín­darabokat játszatta, melyekben a pápista vallást és papokat nevetségessé téve és gúny tárgyává állítva, megvetést és gyű­löletet igyekezett ellenük gerjeszteni. Színdarabjainak alakjai : olajos, tar fejű, pilises kopaszra borotvált buta és csaló bará­tok és papok, kik lóköröinre nyírt hajjal, úgy mond hájas breviárt hordanak, a szentség felét is ellopják (az Úrvacsorá­nak egy egy szin alatt vétele) és kiknek ezzel leginkább nőt-

Next

/
Oldalképek
Tartalom