Valóság, 1953 (1. évfolyam, 1. szám)

1953-10-01 / 1. szám

dánunk azt is,hogy az embertelenség és elnyomás egyik formája elleni küzdelemben mi nem harcolhatunk féligazságok vagy más előjelű igazságtalanságok jegyében.

A 3Z!LiIdűSIZMűS rabságában sinylödö millió és millió ember társunknak akarjuk as zab ad sh-got. ás a K e n y c rét .De egyben szerte a világon est a pestis járványt is meg kell állítanunk.Ez nagy feladat és a megoldás formáján, a hogyan -on ven a hangsúly.

Háború vagy béke,áll előttünk a kérdés.

Az első számunkra .járhatatlen,mert semmiféle preventív,támadó háborúnak a.hivei nem vagyunk."Ki tudja,hol áll meg" az eldobott köréi. háborúk mindig rövidnek indulnék és mindig hosszú évek ,valamintelszabadult szenvedélyek tömeg pusztításai következnek utánna... nagy és történelmi,politikai és szellemi problémák rendszerint olsikke.dnak, különb sen akkor, amikor féligazságokkal folyik a harc, mint történt -a-második világháborúban."Ebben a háborúban mi a teljes-hazugság ellen csak féligazsággal harcolunk,"irta KOESTIER ^rthur 1945-ban oC azon kevesek közé tartozik,akik nemcsak meg merik mondani a véleményüket,hanem azt a legkedvezőtlenebb időszakban bátran le is irj,ák*>ha az szükséges. Az a féligazság,amit akkor a nyugati világ védv'-tt a kapitalista országok viszonylagos gazdasági és. társadalmi berendezkedése volt.Ehhez csatlakozott a Szovjet télhazugságaim nácizmus votélytarsi diktatúrája.Ez ugyan segítette meg nyerni a hhborut,.de a békét már éppen ez tette lehetetlenné.

De ezen az erkölcsi elven túl van egy-két megszívlelendő ta - nhcsunk az e1vakultsàgukban őrjöngő antibolsevistáknak,akik ezzel a magatartásukkal akarva nem akarva a totális i gaz sà g t al arm ág o k útját egyengetik.Vizsgálják meg a két szenbeállo világ,Kelet és Hyugat(ami nem földrajzi fogalmat fejez ki)anyagi,szellemi és morális ere jét,de szenvedélymentesen.

XE KELL MAR egyszer imi,mert a veszély előtt nem szabad semmit sem elhallgatnunk,hogy a nyugati vilhg táborában a két- * s.égte len anyagi fölény ellenére, a 3a o gyám kérdése nincs, tisztázva.De a morális terülőten,politikáin és gazdaságin

sincs minden úgy,ahogy az általános emberi elvek megkövetelik« A SZARADSAG és a KE1TYER oszthatatlan biztos it Isa még sok ki — várni valót hagy maga után.

Hála azonban a d e n o k r h c i a clvének-n3 egyetlen nagy tőkénk, -amit az elvakultak és józan észt vesztettek már itt is veszélyeztetnek,,a hideg háború eldöntésének mikéntj §n két fölfogás viaskodik.

A háborús partiale e 1 vakul t s hga, ami a katasztrófa útja,nem érdé kés számunkra.

A másik,amit harmadik útnak nevezünk,-ami ha tetszik, ha

Í„ nem,van és létezik.Még pedig egyre szélesebb területet fog át a demokratikus szocialistáktól a demokratikus konsorvativokom és radikális liberálisokon át a haladó keresztényekig.De eb - 1 ben" a* táborban sorolhatok a szabad Ázsia öntudatra ébre dt né - pei is,akiknek jogos nemzeti és népi forradalmait a moszkva- i imperializmus non tudta elformálni.Ennek a tábornak a hívei elutasítják a háború gondolatát«Mikor szemben állanak a sztali nizmussal,,nen adnak felmentést sem a kapitalizmus, ktzshkmányo-