Balatonfüred és Balatonarács története - A Veszprém Megyei Levéltár Kiadványai 14. (Veszprém, 1999)

VII. Életmód, hagyományos népi kultúra Füreden (S. Lackovits Emőke)

Nyáron naponta mosakodtak, s ez jellemezte azt az időszakot, amikor kinti munkákat végeztek. Arcot és lábat télen is naponta mostak. Az igényesebb családokban nyáridőben mosóteknőben vizet tettek a napra, amelyhez a mosófazékban forralt vízből hozzáöntöttek, s ebben fürödtek. Máskor pedig öntözőkannából locsolták egymásra a vizet és így tisztálkodtak. Hajat is gyakrabban mostak ilyenkor, bár a lányok, asszo­nyok kendővel, a férfiak pedig kalappal védték a fejüket. Hajat mindig a lavórban mos­tak. Nyáron a napon, télen pedig a tűzhely mellett szárították meg, közben fésülgették és törülközőt csavartak rá. Nyáron hetente, míg télen kéthetente került sor hajmosásra. Kicsi gyermekeket az ágyra fektettek és a vizet egy széken álló mosdótál fölött fejükre öntve mosták meg hajukat. Tisztálkodáshoz szappant használtak. Nagyobb lélekszámú családokban hetente, másutt vagy ahol módosabbak lé­vén, nagyobb mennyiségű ruhaneművel rendelkeztek, ott kéthetente került sor jelentő­sebb mosásra. A szerényebb körülmények között élők a család tagjainak részvételével végezték el ezt a munkát, míg a napszámosokat rendszeresen foglalkoztató tehetős gaz­dák asszonyai napszámosasszonyokat fogadtak ezen alkalomkor. A mosás hamulúggal tőrtént. Hamulúgot fahamuból készítettek, mégpedig hi­deg fahamura hideg vizet öntve. (Ezt a készítményt használták egyes helyeken hajmo­sásra is.) Amikor a fahamu leülepedett, leszűrték. Amennyiben nagyon síkosnak talál­ták, vízzel felhígították, nehogy kicsípje a kezüket. Ezután meglangyosították a hamu­lúgot és beáztatták a ruhát. A szennyezettebb részeket mosószappannal is megdör­zsölték. A ruhát egy éjszakára ázni hagyták. Ebben az első lében kidörzsölték, így a szennyeződések nagy részét eltávolították. A zsebkendőket külön, lavórban áztatták. Ezeket és az apróbb ruhadarabokat a gyermeklányokra bízták, így tanítva meg őket fokozatosan a mosásra. Az első vízből kiszedett ruhákra forró lúgos vizet öntöttek és a teknőben minden egyes ruhadarabot megráztak. Valamennyit a vízben hagyták, ahol ki is hűlt. A vizet üstben a katlanban forralták, amely a sütőházban vagy az egyik konyhában volt a legtöbb helyen. A kihűlt ruhák tisztaságát megvizsgálták, majd szappandarabokkal kevert lűgos vízben kifőzték a fehér ruhákat (alsónemű, ingek) és a vászonholmit (lepedő, törölköző, abrosz, konyharuha). Főzés közben fakanállal for­gatták meg őket. A fehér ruhákon kívül világos tarka (rózsaszín vagy négyzethálós ágynemű, színes fehérnemű) és sötét tarka (különféle előruhák vagy kötények) ruhaneműt is mos­tak. Ezeket azonban soha nem főzték, csak felrázták. A mosás utolsó mozzanata az öblítés volt. Füreden nem létezett mosóház, a ru­hákat a kútnál, a patakban (Séden) vagy a forrásnál öblítették. Az volt a lényeg, hogy mindez folyóvízben történjen. Öblítés után kicsavarták a holmit, majd a padlásra vagy az udvarra terítve megszáradt. A mosásra mindig ráment egy egész nap. A testi ruhát hetente, törölközőket, konyharuhákat, abroszokat kéthetente, ágyneműt pedig háromhetente kerítettek sorra. A munkának nem volt meghatározott napja. Amikor a ruha összegyűlt, vagy ha esett az eső, elvégezték a mosást. A ruhaneműt kivétel nélkül vasalták. Korszakunkban már mángorlót nem használtak, csak faszenes vasalót. Ebbe a munkába is bevonták a lányokat. Először csak a kisebb ruhadarabok kivasalását bízták rájuk, majd fokozatosabban a kénye­sebbeket is. Az ünnepi abroszokat, a finomabb ágyneműt (damaszt, monogrammos) kemé­nyítették is, majd Vasalták őket. Füreden volt olyan személy is, aki rendszeresen vállalt mosást. Dohovics Teréznek hívták, de csak Szappan Treszkának emlegették.

Next

/
Oldalképek
Tartalom